「闲行」的典故与出处

挑有空隙的地方走。即抄小路、走捷徑的意思。《史記．卷七．項羽本紀》：「沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽閒行。」也作「間行」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易晚起慵冠豸，閒行厭避驄。

白居易晚出看田畝，閒行旁村落。

白居易使君知性野，衙退任閒行。

白居易花菊引閒行，行上西原路。

白居易欲尋秋景閒行去，君病多慵我興孤。

白居易南浦閒行罷，西樓小宴時。

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曾布無語獨閒行。

苏轼我是世間閒客、此閒行。

辛弃疾手拈黃花無意緒，等閒行盡迴廊。

辛弃疾怕妨儂、湖上閒行。

叶梦得信步蒼苔繞遍，真堪付、閒客閒行。

周邦彦閒行春盡時。

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后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四及更始降於赤眉，祉乃閒行亡奔洛陽。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四會更始降赤眉，慶爲亂兵所殺，順乃閒行詣光武，拜爲南陽太守。

后汉书・卷二十一・列传第十一選敢死二千人，俱持彊弩，各傅三矢，使銜枚閒行，繞出賊後，齊聲呼譟，彊弩並發，賊衆驚走，追擊，遂破之。

后汉书・卷二十三・列传第十三友至高平，會嚻反叛，道絕，馳還，遣司馬席封閒行通書。

后汉书・卷二十七・列传第十七建武二年，遂潛逃去，敝衣閒行，涉歷險阻，求謁更始妻子，奉還節傳，因歸鄉里。

后汉书・卷三十一・列传第二十一當入郡界，乃羸服閒行，侍童子一人，觀歷縣邑，採問風謠，然後乃進。

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套数【喜遷鶯】困騰騰鬢鸞釵不欲整，正是更闌人靜，強披衣出戶閒行。

套数暑氣難禁，天地炎蒸甚，閒行近綠陰。

小令楊柳堤邊怨，河樑別後情，再和誰步月閒行？

套数【普天樂】信步到海棠軒，閒行至荼コ架，引的些蜂喧蝶穰，來往交加。

小令齋罷閒行，獨唱無人和。

小令嬌滴滴景物新，笑吟吟閒行樂，一步步扇面兒堪描。

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三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八胡知其情，閒行詣虞。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八董卓之亂，州郡起兵，天子都長安，四方斷絕，謙遣使閒行致貢獻，遷安東將軍、徐州牧，封溧陽侯。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九〔一〕以太祖舉義兵，易姓名轉至荊州，閒行北歸，見太祖。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十可顯出宛、葉而閒行輕進，以掩其不意。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十卓敗，輔又死，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，閒行歸鄉里。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一承然之，乃解印綬閒行歸家，與範避地揚州。

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卷七十八家人輩欲遊南山，祖仁若無事，可能同到彼閒行否？

补遗且將新句琢瓊英，我是世間閒客、此閒行。

卷七 · 间隔匹配惟我閒思十年事，數行老淚寄西風。

卷十六 · 间隔匹配要及清閒同笑語，行看衰病費扶攜。

卷十八 · 间隔匹配簿書期會得餘閒，亦念人生行樂耳。

卷二十八 · 间隔匹配誓將閒散好，不著一行書。

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卷一八三　隋纪七 · 间隔匹配內史舍人封德彝託附世基，以世基不閑吏務，密為指畫，宣行詔命，諂順帝意。

卷二一二　唐纪二十八 · 间隔匹配三月，乙卯，以左武衞大將軍、檢校內外閑廐使、苑內營田使王毛仲行太僕卿。

卷二二三　唐纪三十九 · 间隔匹配子儀閒廢日久，部曲離散，至是召募，得二十騎而行，至咸陽，吐蕃帥吐谷渾、党項、氐、羌二十餘萬衆，瀰漫數十里，已自司竹園渡渭，循山而東。

卷九十七　晋纪十九 · 间隔匹配侍中京兆韋謏諫曰：「陛下忽天下之重，輕行斤斧之閒，猝有狂夫之變，雖有智勇，將安所施！

卷一百四十　齐纪六 · 间隔匹配行吏部尚書任城王澄有疾，帝召見於凝閒堂，謂之曰：「穆泰謀為不軌，扇誘宗室。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配南山党項，聞出山者迫於飢寒，猶行鈔掠，平夏不容，窮無所歸；宜委李福存諭，於銀、夏境內授以閒田。

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卷五十五‧留侯世家第二十五良亡，閒行歸漢王，漢王亦已還定三秦矣。

卷百二十一‧儒林列传第六十一兒寬貧無資用，常為弟子都養，及時時閒行傭賃，以給衣食。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配桑閒濮上之音，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止。

卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配君何不急請呂后承閒為上泣言：『黥布，天下猛將也，善用兵，今諸將皆陛下故等夷，乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫肯為用，且使布聞之，則鼔行而西耳。

卷五十六‧陈丞相世家第二十六 · 间隔匹配大王誠能出捐數萬斤金，行反閒，閒其君臣，以疑其心，項王為人意忌信讒，必內相誅。

卷六十‧三王世家第三十 · 间隔匹配「大司馬臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下過聽，使臣去病待罪行閒。

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卷十九穿橋度塹只閒行，詠石嘲花亦漫成。

卷三十四池北池南春水生，桃花深處好閒行。

卷三十六遮莫鄰雞下五更，願爲閒客此閒行。

卷三十二 · 间隔匹配身閒處處堪行樂，何事低徊兩鬢霜。

卷二十一 · 间隔匹配長幡欲動何妨屈，老驥能行豈易閒。

卷二十五 · 间隔匹配遙知曼倩威行久，赤筆應從到日閒。

卷十三·极言 · 间隔匹配是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常制；調利筋骨，有偃仰之方；杜疾閒邪，有吞吐之術；流行榮衛，有補瀉之法；節宣勞逸，有與奪之要。

卷十五·杂应 · 间隔匹配然無益於年命之事，但在人閒無故而爲此，則致詭怪之聲，不足妄行也。

卷十八·地真 · 间隔匹配一有姓字服色，男長九分，女長六分，或在臍下二寸四分下丹田中，或在心下絳宮金闕中丹田也，或在人兩眉閒，卻行一寸爲明堂，二寸爲洞房，三寸爲上丹田也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配鄭君時年出八十，先發鬢班白，數年閒又黑，顏色豐悅，能引強弩射百步，步行日數百里，飲酒二斗不醉。

卷十五·杂应 · 间隔匹配餘所撰百卷，名曰玉函方，皆分別病名，以類相續，不相雜錯，其救卒參卷，皆單行徑易，約而易驗，籬陌之閒，顧眄皆藥，衆急之病，無不畢備，家有此方，可不用醫。

晋书‧卷六十九 列传第三十九 · 间隔匹配若思有風儀，性閑爽，少好遊俠，不拘操行。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配乃俾一介行人，撫巡外域，巨象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，耀於內府，珍瑰重迹而至，奇玩應響而赴；輶軒騁於南荒，衝輣息於朔野；黎庶免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業固矣。

晋书‧卷八十 列传第五十 · 间隔匹配比當與安石東游山海，并行田視地利，頤養閑暇。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传 · 间隔匹配少有至行，閑靜寡欲，好學而貧，常以耕藝為事。

杂事 · 间隔匹配登降揖讓，進退閒習，則臣不若隰朋，請置以爲大行。

杂事 · 间隔匹配行年三十，無所容人，衒嫁不售，流棄莫執，於是乃拂拭短褐，自詣宣王，願一見，謂謁者曰："妾，齊之不售女也，閒君王之聖德，願備後宮之掃除，頓首司馬門外，唯王幸許之。

备蛾傅第六十三 · 间隔匹配城下足為下說鑱杙，長五尺，大圉半以上，皆剡其末，為五行，行閒廣三尺，貍三尺，犬牙樹之。

号令第七十 · 间隔匹配與行父老之守及窮巷閒無人之處。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配〔四〕懼民之有爭心也，猶不可禁禦，是故閑之以誼，糾之以政，〔五〕行之以禮，守之以信，奉之以仁；〔六〕制為祿位以勸其從，〔七〕嚴斷刑罰以威其淫。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五 · 间隔匹配〔一〕誠留意於正身，勉強於力行，損燕私之閒以勞天下，〔二〕放去淫溺之樂，罷歸倡優之笑，〔三〕絕卻不享之義，慎節游田之虞，〔四〕起居有常，循禮而動，躬親政事，致行無倦，安服若性。

前集卷二盧生到復州，又嘗與數人閒行，途遇六七人，盛服俱帶，酒氣逆鼻。

续集卷七齊丘因衙退，於小廳閒行，忽有兵數十，露刃走入。

乾第一 · 间隔匹配庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

杂篇·寓言第二十七 · 间隔匹配至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前，曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閒，是以不敢。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。 · 间隔匹配登降辭讓，進退閒習，臣不若隰朋，請置以爲大行。

辨物 · 间隔匹配故麒麟麇身、牛尾，圓頂一角，合仁懷義，音中律呂，行步中規，折旋中矩，擇土而踐，位平然後處，不群居，不旅行，紛兮其有質文也，幽閒則循循如也，動則有儀容。

本经训 · 间隔匹配太清之始也，和順以寂漠，質真而素樸，閒靜而不躁，推移而無故，在內而合乎道，出外而調於義，發動而成於文，行快而便於物。

昭公 · 间隔匹配猶不可禁禦，是故閑之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁；制為祿位，以勸其從；嚴斷刑罰，以威其淫。

西征赋 · 间隔匹配厭紫極之閑敞，甘微行以遊盤。

仲尼篇 · 间隔匹配孔子動容有閒，曰：「西方之人有聖者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無能名焉。

国风·魏风·十亩之间 · 间隔匹配十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

太子晋谏灵王壅谷水故天無伏陰，地無散陽，水無沈氣，火無災燀，神無閒行，民無淫心，時無逆數，物無害生。