「丹经」的典故与出处

道家經典。 《文選．江淹．從冠軍建平王登廬山香爐峰詩》：「廣成愛神鼎，淮南好丹經。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白寶鏡匣蒼蘚，丹經埋素塵。

白居易徒傳辟穀法，虛受燒丹經。

元稹夜合帶煙籠曉日，牡丹經雨泣殘陽。

韦应物乃言聖祖奉丹經，以年為日億萬齡。

张籍病來辭赤縣，案上有丹經。

岑参早歲愛丹經，留心向青囊。

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卷四·金丹凡受太清丹經三卷及九鼎丹經一卷金液丹經一卷。

卷四·金丹抱朴子曰：按黃帝九鼎神丹經曰，黃帝服之，遂以昇仙。

卷四·金丹太清觀天經有九篇，雲其上三篇不可教授，其中三篇世無足傳，常沈之三泉之下，下三篇者，正是丹經上中下，凡三卷也。

卷四·金丹傳丹經不得其人，身必不吉。

卷四·金丹其人本儒生，有才思，善著詩及丹經贊並序，述初學道隨師本末，列己所知識之得仙者四十餘人，甚分明也。

卷四·金丹抱朴子曰：其次有五靈丹經一卷，有五法也。

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朱敦儒醉歸時、手授丹經，指長生路。

张辑有丹經、親曾密授，八篇奇語。

葛长庚只見口頭說著，方寸都無些子，只管看丹經。

刘辰翁丹經都不看，閒坐一千年。

赵文詩囊都束起，只好說丹經。

康与之 · 间隔匹配牡丹半坼初經雨，雕檻翠幕朝陽。

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卷三十三　汉纪二十五事下廷尉，劾丹大不敬，事未決，給事中、博士申咸、炔欽上書言：「丹經行無比，自近世大臣能若丹者少。

卷三十三　汉纪二十五丹，經為世儒宗，德為國黃耇，親傅聖躬，位在三公；所坐者微，海內未見其大過。

卷三十四　汉纪二十六 · 间隔匹配急徵故大司馬傅喜，使領外親；故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，經皆更博士，位皆歷三公；龔勝為司直，郡國皆慎選舉；可大委任也。

卷二一五　唐纪三十一 · 间隔匹配范陽節度臨制奚、契丹，統經略、威武、清夷、靜塞、恆陽、北平、高陽、唐興、橫海九軍，屯幽、薊、媯、檀、易、恆、定、漠、滄九州之境，治幽州，兵九萬一千四百人。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配契丹主乃集山後及盧龍兵合五萬人，使延壽將之，委延壽經略中國，曰：「若得之，當立汝為帝。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配以帶加頸，白契丹主，云其自經。

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晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配明帝太寧二年七月，丹楊江寧侯紀妻死，經三日復生。

晋书‧卷七十四 列传第四十四 · 间隔匹配丹楊尹溫嶠上言：「宣城阻帶山川，頻經變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選。

晋书‧卷七十五 列传第四十五 · 间隔匹配既免官，家於丹楊，猶勤經學，終年不輟。

晋书‧卷七十八 列传第四十八 · 间隔匹配峻果由小丹楊經秣陵，迷失道，逢郡人，執以為鄉導。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配且建侯之理，本經盛衰，大制都定，班之羣后，著誓丹青，書之玉版，藏之金匱，置諸宗廟，副在有司。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配是知蘭植中塗，必無經時之翠；桂生幽壑，終保彌年之丹。

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汉书卷八十六‧何武王嘉师丹传第五十六事未決，給事中博士申咸、炔欽上書，〔三〕言「丹經行無比，〔四〕自近世大臣能若丹者少。

汉书卷八十六‧何武王嘉师丹传第五十六丹經為世儒宗，德為國黃耇，〔一〕親傅聖躬，位在三公，所坐者微，海內未見其大過，事既已往，免爵大重，京師識者咸以為宜復丹邑爵，使奉朝請，〔二〕四方所瞻卬也。

汉书卷六十‧杜周传第三十 · 间隔匹配假令丹知而白之，此誣罔罪也；不知而白之，是背經術惑左道也：〔一０〕二者皆在大辟，重於朱博、孫宏、陳咸所坐。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 间隔匹配故大司空何武、師丹、故丞相孔光、故左將軍彭宣，經皆更博士，位皆歷三公，〔一〕智謀威信，可與建教化，圖安危。

汉书卷八十六‧何武王嘉师丹传第五十六 · 间隔匹配〔五〕尚書劾咸、欽：「幸得以儒官選擢備腹心，上所折中定疑，〔六〕知丹社稷重臣，議罪處罰，國之所慎，咸、欽初傅經義以為當治，〔七〕事以暴列，乃復上書妄稱譽丹，前後相違，不敬。

卷二十三從來白髮有公道，始信丹經非妄言。

卷九十二 · 间隔匹配峻果由小丹陽，經秣陵，迷失道。

卷二十 · 间隔匹配曾經丹化米，親授棗如瓜。

补遗 · 间隔匹配團扇經秋似敗荷，丹青彷佛舊松蘿。

从冠军建平王登庐山香炉峰廣成愛神鼎，淮南好丹經。

乐府八首五圖發金記，九籥隱丹經。

杂体诗三十首道人讀丹經，方士鍊玉液。

前集卷二 · 间隔匹配《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

续集卷二 · 间隔匹配據《仙經》曰：“蠹魚三食神仙字，則化爲此物，名曰脈望，夜以規映當天中星，星使立降，可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上賓。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配忠以丹陽越俗不好學，嫁娶禮儀衰於中國，乃爲起學校，習禮容，春秋鄉飲，選用明經，郡中向慕之。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配母師氏能通經學、百家之言，莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫綬，文軒丹轂，顯於新世。

小令駕青牛自取丹經，換白鵝誰寫《黃庭》？

套数【倘秀才】將着兩裹兒三神二黃，幾卷兒丹經藥方，草履藤冠布懶長。

卷五 · 间隔匹配城中老人爲予語，契丹此地經鈔虜。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配左蒼梧，右西極，丹水更其南，紫淵徑其北；終始霸滻，出入涇渭；酆鄗潦潏，紆餘委蛇，經營乎其內。

卷一 · 间隔匹配葛玄，字孝先，從左元放受《九丹液仙經》。

人间训 · 间隔匹配江水之始出於岷山也，可攓衣而越也，及至乎下洞庭，騖石城，經丹徒，起波濤，舟杭一日不能濟也。