「举人」的典故与出处

把人抱舉起來。 《山海經．西山經》：「有獸焉，其狀馬身而鳥翼，人面蛇尾，是好舉人。」

舉用人才。 《左傳．文公三年》：「君子是以知秦穆公之為君也，舉人之周也。」 《呂氏春秋．孝行覽．遇合》：「凡舉人之本，太上以志，其次以事，其次以功。」

漢代取士用人無考試之法，皆令郡國守相薦舉，被薦舉者稱為「舉人」。唐、宋時稱可以應進士考試的人為「舉人」；至明、清時，則稱鄉試中試的人為「舉人」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷五【追和子由去歲試舉人洛下所寄詩五首暴雨初晴樓上晚景】

卷九（舒煥試舉人鄆州。

卷九（頓起來徐試舉人。

卷九其後與子由試舉人西京，既罷，同登嵩山絕頂。

卷十八（軾與子中、彥祖、子敦、完夫同試舉人景德寺，今皆健。

卷二十八【留別登州舉人】

另有 77 句，在典出中查看全部

白居易△ 早送舉人入試/白居易

白居易夙駕送舉人，東方猶未明。

白居易乞錢羈客面，落第舉人心。

贯休△ 還舉人歌行卷/貫休

权德舆舉人看牓聞曉鼓，孱夫孽子遇妒母。

其他作者△ 貢舉人謁先師聞雅樂/王起

另有 58 句，在典出中查看全部

卷四十二所對明經科欲行廢罷，並諸科元額內解明經人數添解進士，及更俟一次科場，不許新應諸科人投下文字，漸令改習進士，仍於京東、陝西、河東、河北、京西五路先置學官，使之教導，於南省所添進士奏名，仍具別作一項，止取上件京東等五路應舉人並府監諸路曾應諸科，改應進士人數，所貴合格者多，可以誘進諸科向習進士科業。

卷五十一【奏舉人前陝州節推郎凡衛尉寺丞制】

卷五十一【奏舉人前梓州妻阝縣主簿陳巨卿衛尉寺丞奏舉人前權復州軍事推官孫琬大理寺丞制】

卷五十一【奏舉人前永興軍節度掌書記王申等太子中允制】

卷五十一【奏舉人前祁州深澤縣令王廣廉著作佐郎制】

卷五十一【奏舉人編校昭文館書籍孫覺著作佐郎制】

另有 51 句，在典出中查看全部

卷九十四　晋纪十六又詔公卿以下歲舉賢良方正，仍令舉人得更相薦引，以廣求賢之路。

卷一六四　梁纪二十僧辯曰：「討賊之謀，臣為己任，成濟之事，請別舉人。

卷二Ｏ五　唐纪二十一春，一月，丁卯，太后引見存撫使所舉人，無問賢愚，悉加擢用，高者試鳳閣舍人、給事中，次試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。

卷二Ｏ五　唐纪二十一有舉人沈全交續之曰：「〈麦胡〉心存撫使，瞇目聖神皇。

卷二Ｏ五　唐纪二十一罷舉人習老子，更習太后所造臣軌。

卷二一四　唐纪三十舊制，考功員外郎掌試貢舉人。

另有 47 句，在典出中查看全部

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十〔四〕　師古曰：「推轂，言薦舉人，如推轂之運轉也。

汉书卷七十‧傅常郑甘陈段传第四十〔四〕　師古曰：「以其繆舉人也。」

汉书卷九十‧酷吏传第六十〔八〕又延年察獄史廉，有臧不入身，〔九〕延年坐選舉不實貶秩，笑曰：「後敢復有舉人者矣！

汉书卷九十‧酷吏传第六十〔一０〕師古曰：「言己濫被貶秩，後人寧敢復舉人乎？」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配舉民年五十以上，有脩行，能帥眾為善，置以為三老，鄉一人。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配今不選舉焉，而曰必子，〔九〕人其以朕為忘賢有德者而專於子，非所以憂天下也。

另有 38 句，在典出中查看全部

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十太祖與彧書曰：「與君共事已來，立朝廷，君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計，君之相為密謀，亦以多矣。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四言次，曰：「汝頗曾舉人錢不？

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四子文曰：「自以單貧，初不敢舉人錢物也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔一〕　魏武故事載公十二月己亥令曰：「孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配其博舉天下雋德茂才、獨行君子，以答曹人之刺。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配冬十月，詔公卿近臣舉良將各一人。

另有 37 句，在典出中查看全部

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝每尋前世舉人貢士，或起甽畒，不繫閥閱。

后汉书・卷二十三・列传第十三二十年，大司徒戴涉坐所舉人盜金下獄，帝以三公參職，不得已乃策免融。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配其勑公卿舉賢良、方正各一人；百僚並上封事，無有隱諱；有司修職，務遵法度。」

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配公、卿、司隷、州牧舉賢良、方正各一人，遣詣公車，朕將覽試焉。」

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配朕旣不明，涉道日寡；又選舉乖實，俗吏傷人，官職秏亂，刑罰不中，可不憂與！

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。」

另有 36 句，在典出中查看全部

晋书‧卷一百零五 载记第五 石勒下其舉人得遞相薦引，廣招賢之路。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配鎮東大將軍毋丘儉、揚州刺史文欽舉兵作亂，矯太后令移檄郡國，為壇盟於西門之外，各遣子四人質于吳以請救。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配壯矣哉，包舉天人者也！

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配六月，詔公卿以下舉將帥各一人。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配詔內外羣官舉任邊郡者各三人。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 间隔匹配五月，義陽蠻張昌舉兵反，以山都人丘沈為主，改姓劉氏，偽號漢，建元神鳳，攻破郡縣，南陽太守劉彬，平南將軍羊伊，鎮南大將軍、新野王歆並遇害。

另有 35 句，在典出中查看全部

魏了翁休言舉人文字，系一生、窮達與行藏。

黄公度椒觴舉，人人盡祝千秋歲。

李曾伯舉人間、無物不光輝，東皇德。

苏轼 · 间隔匹配鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。

苏轼 · 间隔匹配舉手揖吳雲，人與暮天俱遠。

陈 · 间隔匹配未舉江帆，早逢淮雁，問故人蹤跡。

另有 28 句，在典出中查看全部

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配今欲舉大事，將非其人，不可。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者而專於子，非所以憂天下也。

卷三十一‧吴太伯世家第一 · 间隔匹配王闔廬元年，舉伍子胥為行人而與謀國事。

卷五十三‧萧相国世家第二十三 · 间隔匹配今蕭何舉宗數十人皆隨我，功不可忘也。

卷七十六‧平原君虞卿列传第十六 · 间隔匹配白起，小豎子耳，率數萬之衆，興師以與楚戰，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配屈原曰：「舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒，是以見放。

另有 25 句，在典出中查看全部

览冥训 · 间隔匹配是以至德滅而不揚，帝道掩而不興，舉事戾蒼天，發號逆四時，春秋縮其和，天地除其德，仁君處位而不安，大夫隱道而不言，羣臣準上意而懷當，疏骨肉而自容，邪人蔘耦比周而陰謀，居君臣父子之間，而競載驕主而像其意，亂人以成其事。

览冥训 · 间隔匹配晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

本经训 · 间隔匹配晚世務廣地侵壤，併兼無已，舉不義之兵，伐無罪之國，殺不辜之民，絕先聖之後，大國出攻，小國城守，驅人之牛馬，傒人之子女，毀人之宗廟，遷人之重寶，血流千里，暴骸滿野，以澹貪主之慾，非兵之所爲生也。

主术训 · 间隔匹配千鈞之重，烏獲不能舉也；衆人相一，則百人有餘力矣。

主术训 · 间隔匹配今夫朝廷之所不舉，鄉曲之所不譽，非其人不肖也，其所以官之者非其職也。

齐俗训 · 间隔匹配晉平公出言而不當，師曠舉琴而撞之，跌衽宮壁，左右欲塗之，平公曰：“舍之，以此爲寡人失。

另有 23 句，在典出中查看全部

所染第三 · 间隔匹配此四王者，所染當，故王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

所染第三 · 间隔匹配此四王者，所染不當，故國殘身死，為天下僇，舉天下不義辱人，必稱此四王者。

尚同中第十二 · 间隔匹配是以舉天下之人，皆欲得上之賞譽，而畏上之毀罰。

尚同中第十二 · 间隔匹配鄉長固鄉之賢者也，舉鄉人以法鄉長，夫鄉何說而不治哉？

尚同中第十二 · 间隔匹配國君固國之賢者也，舉國人以法國君，夫國何說而不治哉？

尚同中第十二 · 间隔匹配是以舉天下之人，皆恐懼振動惕慄，不敢為淫暴，曰天子之視聽也神。

另有 18 句，在典出中查看全部

解老 · 间隔匹配夫棄道理而忘舉動者，雖上有天子諸侯之勢尊，而下有猗頓、陶朱、卜祝之富，猶失其民人而亡其財資也。

解老 · 间隔匹配故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內，疾嬰內則痛禍薄外，痛禍薄外則苦痛雜於腸胃之間，苦痛雜於腸胃之間則傷人也憯，憯則退而自咎，退而自咎也生於欲利，故曰：『咎莫憯於欲利。』

内储说上 · 间隔匹配今群臣無不一辭同軌乎季孫者，舉魯國盡化為一，君雖問境內之人，猶不免於亂也。』

外储说左下 · 间隔匹配曰：『武立如不勝衣，言如不出口，然所舉士也數十人，皆得其意，而公家甚賴之，及武子之生也不利於家，死不託於孤，臣敢以為賢也。』

难四 · 间隔匹配明君不懸怒，懸怒則臣罪輕舉以行計，則人主危。

八经 · 间隔匹配藏怒持罪而不發曰增亂，其患徼幸妄舉之人起。

另有 16 句，在典出中查看全部

不苟篇君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也；言己之光美，擬於舜禹，參於天地，非夸誕也；與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也；以義變應，知當曲直故也。

王霸篇人主則外賢而偏舉，人臣則爭職而妬賢，是其所以不合之故也。

非相篇 · 间隔匹配古者有姑布子卿，今之世梁有唐舉，相人之形狀顏色，而知其吉凶妖祥，世俗稱之。

王制篇 · 间隔匹配立身則從傭俗，事行則遵傭故，進退貴賤則舉傭士，之所以接下之人百姓者則庸寬惠，如是者則安存。

王制篇 · 间隔匹配立身則輕楛，事行則蠲疑，進退貴賤則舉佞侻，之所以接下之人百姓者則好取侵奪，如是者危殆。

王制篇 · 间隔匹配立身則憍暴，事行則傾覆，進退貴賤則舉幽險詐故，之所以接下之人百姓者，則好用其死力矣而慢其功勞，好用其籍斂矣而忘其本務，如是者滅亡。

另有 16 句，在典出中查看全部

秦四 · 间隔匹配王又舉甲兵而攻魏，杜大梁之門，舉河內，拔燕、酸棗、虛、桃人，楚、燕之兵云翔不敢校，王之功亦多矣。

齐四 · 间隔匹配於是舉士五人任官，齊國大治。

赵一 · 间隔匹配今謂楚王：『苟來舉玉趾而見寡人，必與楚為兄弟之國，必為楚攻韓、梁，反楚之故地。

中山 · 间隔匹配王苟舉趾以見寡人，請亦佐君。

秦三 · 间隔匹配今遇惑或與罪人同心，而王明誅之，是王過舉顯於天下，而為諸侯所議也。

秦四 · 间隔匹配齊人南面，泗北必舉。

另有 14 句，在典出中查看全部

臣术李克曰：「不如季成子，季成子食采千鍾，什九居外一居中；是以東得卜子夏，田子方，段干木，彼其所舉人主之師也，子之所舉，人臣之才也。

君道 · 间隔匹配夫三君之舉賢，皆異道而成功，然尚有失者，況無法度而任己，直意用人，必大失矣。

君道 · 间隔匹配桓公曰：「既以舉賢士而用之矣，微夫子幸而臨之，則未有布衣屈奇之士踵門而求見寡人者。

臣术 · 间隔匹配對曰：「忌舉田居子為西河而秦梁弱，忌舉田解子為南城，而楚人抱羅綺而朝，忌舉黔涿子為冥州，而燕人給牲，趙人給盛，忌舉田種首子為即墨，而於齊足究，忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富，舉此數良人者，王枕而臥耳，何患國之貧哉？」

尊贤 · 间隔匹配十三年，諸侯舉兵以伐齊，齊王聞之，惕然而恐，召其群臣大夫告曰：「有智為寡人用之。

正谏 · 间隔匹配晏子舉戈而臨之曰：「汝為吾君養馬而殺之，而罪當死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當死；汝使吾君以馬故殺人，聞於四鄰諸侯，汝罪又當死。

另有 14 句，在典出中查看全部

前集卷六舉人高映善意彄。

前集卷十三於襄陽頔在鎮時，選人劉某入京，逢一舉人，年二十許，言語明朗，同行數里，意甚相得，因藉草。

前集卷十三日暮，舉人指支徑曰：“某弊止從此數里，能左顧乎？

前集卷十三”劉辭以程期，舉人因賦詩曰：“流水涓涓芹努（一曰吐）牙，織鳥雙飛客還家。

前集卷十三”至明年，劉歸襄州，尋訪舉人，殯宮存焉。

前集卷十五東平未用兵，有舉人孟不疑，客昭義。

另有 11 句，在典出中查看全部

答苏武书 · 间隔匹配然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，

报任少卿书 · 间隔匹配乃悉徵其左右賢王，舉引弓之人，

为幽州牧与彭宠书 · 间隔匹配舉厝建功，何以為人？

答客难 · 间隔匹配明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。

春秋左氏传序 · 间隔匹配舊史遺文，略不盡舉，非聖人所修之要故也。

后汉书二十八将传论 · 间隔匹配選德則功不必厚，舉勞則人或未賢，參任則群心難塞，並列則其弊未遠。

另有 9 句，在典出中查看全部

小令 · 间隔匹配拔山力，舉鼎威，暗鳴叱吒千人廢。

小令 · 间隔匹配自應舉，赴帝都，雙郎何處，又隨將販茶人去。

陆登善 · 间隔匹配父官江淮行省（治揚州）典掾，至元年間江淮行省改江浙行省（治杭州），移官舉家赴杭，登善遂爲杭州人。

小令 · 间隔匹配蘭舟棹舉，溯涼波似泛銀河去，對清風不放金盃住，上雕鞍誰記玉人扶？

张鸣善 · 间隔匹配孫楷第《元曲家考略》於其身世，列舉有“揚州人”、“北方人”、“湖南人”等各說，認爲其祖貫平陽（今山西臨汾市）；其先人於北宋末年南渡，家於湖南；鳴善久寓江浙，居揚州時間尤長，而家人則在武昌。

小令 · 间隔匹配楮先生管城子誰行證本，鄭當時孔文舉那裏尋人？

另有 9 句，在典出中查看全部

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷八·释滞 · 间隔匹配昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配張太元舉家及弟子數十人，隱居林慮山中，以此法食石十餘年，皆肥健。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配郭文舉，河內軹縣人。

葛洪撰述书目表 · 间隔匹配明案：郭文，字文舉，河內軹人。

卷三·对俗 · 间隔匹配天下之蟲鳥多矣，而古人獨舉斯二物者，明其獨有異於衆故也，睹一隅則可以悟之矣。”

另有 7 句，在典出中查看全部

卷六 · 间隔匹配王戊不悟，遂舉兵應吳，與漢大戰，兵敗而走，至於丹徒，為越人所斬，墮泗水之效也。

卷八 · 间隔匹配都水馬武舉戴洋為都水令史，洋請急還鄉，將赴洛，夢神人謂之曰：「洛中當敗，人盡南渡。

卷十六 · 间隔匹配充見之，忻然欲捉其手，女舉手指後車曰：「府君見人。

卷十八 · 间隔匹配應入居，舉家病疾，轉賣鄰人阿文。

卷十八 · 间隔匹配謂神曰：「今職在刺舉，若左右貴人聞神在此，因以相害。

卷十九 · 间隔匹配陳仲舉微時，常宿黃申家，申婦方產，有扣申門者，家人咸不知，久久方聞屋裏有人言：「賓堂下有人，不可進。

另有 6 句，在典出中查看全部

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。凡舉人之本，太上以志，其次以事，其次以功。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之不義辱人，必稱此四王者。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之貪暴可羞人，必稱此六君者。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。 · 间隔匹配管子、鮑叔佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。

乐成五曰：大智不形，大器晚成，大音希声。 · 间隔匹配凡舉無易之事，氣志視聽動作無非是者，人臣且孰敢以非是邪疑爲哉？

另有 5 句，在典出中查看全部

文公君子是以知「秦穆（公）之為君也，舉人之周也，與人之壹也；孟明之臣也，其不解也，能懼思也；子桑之忠也，其知人也，能舉善也。

昭公 · 间隔匹配將戮慶封，椒舉曰：「臣聞無瑕者可以戮人。

昭公 · 间隔匹配謂賈辛、司馬烏為有力於王室，故舉之；謂知徐吾、趙朝、韓固、魏戊，餘子之不失職、能守業者也；其四人者，皆受縣而後見於魏子，以賢舉也。

文公 · 间隔匹配楚人滅江，秦伯為之降服，出次，不舉，過數。

襄公 · 间隔匹配公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公。

襄公 · 间隔匹配侍人賈舉止眾從者而入，閉門。

另有 5 句，在典出中查看全部

节士 · 间隔匹配"伯成子高曰："昔堯之治天下，舉天下而傳之他人，至無慾也，擇賢而與之其位，至公也。

善谋下 · 间隔匹配夫漢王發蜀漢，定三秦，涉西河之外，乘上黨之兵，下井陘，誅成安，破北魏，舉三十二城，比送尤之兵，非人之力也。

杂事 · 间隔匹配本以明寡人之薄，而君不得厚；揚寡人之毀，而君不得榮，是一舉而兩失也。

杂事 · 间隔匹配"對曰："臣聽言趙武之爲人也，立若不勝衣，言若不出於口，然其身舉士於白屋下者四十六人，皆得其意，而公家甚賴之。

杂事 · 间隔匹配吾朝臣千人，發政舉事，無不曰吾君聖者；侍御數百人，被服以立，無不曰吾君麗者。

义勇 · 间隔匹配田卑曰："不可也，一人舉而萬夫俛首，智者不爲也。

另有 4 句，在典出中查看全部

礼运 · 间隔匹配以天地為本，故物可舉也；以陰陽為端，故情可睹也；以四時為柄，故事可勸也；以日星為紀，故事可列也；月以為量，故功有藝也；鬼神以為徒，故事有守也；五行以為質，故事可復也；禮義以為器，故事行有考也；人情以為田，故人以為奧也；四靈以為畜，故飲食有由也。

曲礼上 · 间隔匹配主人不問，客不先舉。

檀弓上 · 间隔匹配扶君，卜人師扶右，射人師扶左；君薨以是舉。

曾子问 · 间隔匹配孔子曰：「聞之，小祥者，主人練祭而不旅，奠酬於賓，賓弗舉，禮也。

文王世子 · 间隔匹配是故古之人一舉事，而衆皆知其德之備也。

乐记 · 间隔匹配是故大人舉禮樂，則天地將為昭焉。

另有 4 句，在典出中查看全部

雅量第六 · 第17则 · 间隔匹配庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。

识鉴第七 · 第22则 · 间隔匹配元功既舉，時人咸歎超之先覺，又重其不以愛憎匿善。

赏誉第八 · 第11则 · 间隔匹配祜來哭，見長和哀容舉止，宛若成人，迺嘆曰：「從兄不亡矣！」

赏誉第八 · 第143则 · 间隔匹配謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人事。」

品藻第九 · 第1则 · 间隔匹配汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。

伤逝第十七 · 第3则 · 间隔匹配孫舉頭曰：「使君輩存，令此人死！」

另有 2 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 间隔匹配每嘗思之，原其所積，文章之體，標舉興會，發引性靈，使人矜伐，故忽於持操，果於進取。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配南陽有人，爲生奧博，性殊儉吝，冬至後女婿謁之，乃設一銅甌酒，數臠獐肉；婿恨其單率，一舉盡之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人多不舉女，賊行骨肉，豈當如此，而望福於天乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人在少年，神情未定，所與款狎，燻漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之；何況操履藝能，較明易習者也？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配’圉人所養，亦非騲也；頌人舉其強駿者言之，於義爲得也。

另有 2 句，在典出中查看全部

地广必將以貌舉人，以才進士，則太公終身鼓刀，甯戚不離飯牛矣。

利议故以言舉人，若以毛相馬。

刺复 · 间隔匹配夫舉規矩而知宜，吹律而知變，上也；因循而不作，以俟其人，次也。

贫富 · 间隔匹配夫乘爵祿以謙讓者，名不可勝舉也；因權勢以求利者，人不可勝數也。

除狭 · 间隔匹配故人主有私人以財，不私人以官，懸賞以待功，序爵以俟賢，舉善若不足，黜惡若仇讎，固爲其非功而殘百姓也。

崇礼 · 间隔匹配大夫曰：晏子相齊三君，崔、慶無道，劫其君，亂其國，靈公國圍；莊公弒死；景公之時，晉人來改，取垂都，舉臨淄，邊邑削，城郭焚，宮室隳，寶器盡，何衝之所能折乎？

另有 1 句，在典出中查看全部

梁惠王下 · 间隔匹配以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此。

告子上 · 间隔匹配故凡同類者，舉相似也，何獨至於人而疑之？

告子下 · 间隔匹配今曰舉百鈞，則為有力人矣。

观射父论祀牲 · 间隔匹配天子舉以大牢，祀以會；諸侯舉以特牛，祀以太牢；卿舉以少牢，祀以特牛；大夫舉以特牲，祀以少牢；士食魚炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以魚。

重耳自狄适齐 · 间隔匹配野人舉塊以與之，公子怒，將鞭之。

远游 · 间隔匹配屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

招魂 · 间隔匹配苦眾人之難信兮，願離群而遠舉。

中庸 · 间隔匹配其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

卫灵公篇第十五子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」

子路篇第十三 · 间隔匹配曰：「舉爾所知，爾所不知，人其舍諸？」

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配人有畏影惡迹而去之走者，舉足愈數而迹愈多，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。

汤问篇 · 间隔匹配而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。

大雅·荡之什·烝民 · 间隔匹配人亦有言：德輶如毛，民鮮克舉之。

周官 · 间隔匹配舉能其官，惟爾之能；稱匪其人，惟爾不任。