「友善」的典故与出处
在 20 部典籍中检索到 181 处出处(共收录 39 部中华典籍)
词典释义《國語辭典》修訂本 · yǒu shàn
友愛和善。 《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.息夫躬》:「皇后父特進孔鄉侯傅晏與躬同郡,相友善。」 唐.元稹〈上令狐相公詩啟〉:「某又與同門生白居易友善。」
释义来源:《國語辭典》修訂本
《全唐诗》22 句 · 间隔匹配 15 句
杜甫孟雲卿,河南人,與元結、杜甫輩相友善。
鲍溶作者簡介:鮑溶,字德源,元和進士第,與韓愈、李正封、孟郊友善。
李嘉祐與嚴維、劉長卿、冷朝陽諸人友善。
刘言史作者簡介:劉言史,邯鄲人,與李賀同時,歌詩美麗恢瞻,自賀外,世莫能比,亦與孟郊友善,初客鎮冀,王武俊奏為棗強令,辭疾不受,人因稱為劉棗強,後客漢南,李夷簡屬司空掾,尋卒,歌詩六卷,今編一卷。
祖咏登開元十二年進士第,與王維友善。
孙鲂作者簡介:孫魴,字伯魚,南昌人,從鄭谷為詩,頗得鄭體,事吳為宗正郎,與沈彬,李建勳友善,集三卷,今存詩七首。
另有 31 句,在典出中查看全部
《三国志》21 句 · 间隔匹配 9 句
三国志卷十 魏书十 荀彧荀攸贾诩传第十張璠漢紀曰:淑博學有高行,與李固、李膺同志友善,拔李昭於小吏,友黃叔度于幼童,以賢良方正徵,對策譏切梁氏,出補朗陵侯相,卒官。
三国志卷十一 魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一而霸子亮,夔子曾,與侃復齊聲友善。
三国志卷十三 魏书十三 钟繇华歆王朗传第十三弟愷,字君夫,少有才力而無行檢,與衛尉石崇友善,俱以豪侈競於世,終於後將軍。
三国志卷十六 魏书十六 任苏杜郑仓传第十六〔一〕 杜氏新書曰:時李豐為常侍,黃門郎袁侃見轉為吏部郎,荀俁出為東郡太守,三人皆恕之同班友善。
三国志卷二十一 魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一東平劉楨字公幹並見友善。
三国志卷二十一 魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人劉伶相與友善,遊於竹林,號為七賢。
另有 24 句,在典出中查看全部
《晋书》21 句 · 间隔匹配 7 句
晋书‧卷四十五 列传第十五陔少好人倫,與潁川陳泰友善。
晋书‧卷四十九 列传第十九溫嶠、庾亮、阮放、桓彝同志友善,並為中興名士。
晋书‧卷五十一 列传第二十一平陽太守柳澹、散騎侍郎裴遐、尚書僕射鄧攸皆與接友善。
晋书‧卷五十五 列传第二十五湛幼有盛才,文章宏富,善構新詞,而美容觀,與潘岳友善,每行止同輿接茵,京都謂之「連璧」。
晋书‧卷五十六 列传第二十六初,楚與同郡王濟友善,濟為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟曰:「此人非卿所能目,吾自為之。
晋书‧卷七十二 列传第四十二璞素與桓彝友善,彝每造之,或值璞在婦間,便入。
另有 22 句,在典出中查看全部
《资治通鉴》15 句 · 间隔匹配 9 句
卷四十四 汉纪三十六後游京師,與諸貴戚友善,援謂姊子曹訓曰:「王氏,廢姓也,子石當屏居自守,而反游京師長者,用氣自行,多所陵折,其敗必也。
卷五十四 汉纪四十六太原郝絜、胡武,好危言高論,與著友善,絜、武嘗連名奏記三府,薦海內高士,而不詣冀;冀追怒之,敕中都官移檄禽捕,遂誅武家,死者六十餘人。
卷六十 汉纪五十二備少與河東關羽、涿郡張飛相友善;以羽、飛為別部司馬,分統部曲。
卷六十八 汉纪六十滎陽任覽,與諷友善;同郡鄭袤,泰之子也,每謂覽曰:「諷姦雄,終必為亂。
卷七十七 魏纪九征東大將軍諸葛誕素與夏侯玄、鄧颺等友善,玄等死,王淩、毌丘儉相繼誅滅,誕內不自安,乃傾帑藏振施,曲赦有罪以收衆心,畜養揚州輕俠數千人以為死士。
卷七十八 魏纪十譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊而尚奇任俠,與陳留阮籍、籍兄子咸、河內山濤、河南向秀、琅邪王戎、沛國劉伶特相友善,號竹林七賢。
另有 18 句,在典出中查看全部
《后汉书》11 句 · 间隔匹配 2 句
后汉书・卷二十四・列传第十四後游京師,與衞尉陰興、大司空朱浮、齊王章共相友善。
后汉书・卷二十六・列传第十六更始敗,憙爲赤眉兵所圍,迫急,乃踰屋亡走,與所友善韓仲伯等數十人,攜小弱,越山阻,徑出武關。
后汉书・卷三十四・列传第二十四時太原郝絜、胡武,皆危言高論,與著友善。
后汉书・卷三十七・列传第二十七鴻初與九江人鮑駿同事桓榮,甚相友善,及鴻亡封,與駿遇於東海,陽狂不識駿。
后汉书・卷四十九・列传第三十九少好學,有志操,與馬融、竇章、張衡、崔瑗等友善。
后汉书・卷六十五・列传第五十五奐與皇甫規友善,奐旣被錮,凡諸交舊莫敢爲言,唯規薦舉前後七上。
另有 7 句,在典出中查看全部
《王安石全集》2 句 · 间隔匹配 9 句
卷八十九朝奉郎、尚書屯田員外郎、通判杭州軍州兼管內勸農事、上輕車都尉、賜緋魚袋、贈刑部尚書李公,諱陟,字元升,少以進士舉太學,衆推才高,不妄交遊,獨與故相張文節公友善。
卷九十初,宰相王隨少時與友善,仁宗即位,隨知杭州,謀以皇考奉章入賀,既至,度不可屈,乃已。
卷七十二 · 间隔匹配雖然,其於君也,曰“以道事之,不可則止”;其於友也,曰“忠告而善道之,不可則止”。
卷七十六 · 间隔匹配今世人相識,未見有切磋琢磨如古之朋友者,蓋能受善言者少,幸而其人有善人之意,而與遊者猶以爲陽不信也。
卷八十七 · 间隔匹配公少忄亢慨,以武力智謀自喜,又能好書,賓友儒者,所與善,必一時豪傑。
卷九十 · 间隔匹配君爲人孝友諒直,得人一善若己出,能振窮急,而自養尤儉約。
另有 5 句,在典出中查看全部
《汉书》5 句 · 间隔匹配 5 句
汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五哀帝初即位,皇后父特進孔鄉侯傅晏與躬同郡,相友善,躬繇是以為援,交游日廣。
汉书卷七十‧傅常郑甘陈段传第四十會宗為人好大節,矜功名,與谷永相友善。
汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七〔三〕弟立與高武侯傅喜同門學,相友善。
汉书卷九十三‧佞幸传第六十三〔六〕 師古曰:「論語稱孔子曰『損者三友:友便辟,友善柔,友便佞,損矣。』」
汉书卷一百上‧叙传第七十上王莽少與穉兄弟同列友善,兄事斿而弟畜穉。
汉书卷八十四‧翟方进传第五十四 · 间隔匹配於是方進復奏立黨友曰:「立素行積為不善,眾人所共知。
另有 4 句,在典出中查看全部
《苏轼全集》1 句 · 间隔匹配 5 句
卷十八(子立與黃魯直、張文潛、晁無咎、秦少游、陳無己皆友善。)
卷一百六 · 间隔匹配非得直亮多聞,古之所謂益友者,奮筆於其間,則善惡貿亂,後世無所考信。
补遗 · 间隔匹配宗元曰:“先君之所友,天下之善士舉集焉。
卷七十六 · 间隔匹配足下之所以知僕心者至矣,所以責善於朋友者亦至矣。
卷九十一 · 间隔匹配無怨無惡,善友人兮。
补遗 · 间隔匹配惟一念歸向之善,歷劫不壞,在在處處常爲善友。
《全元散曲》1 句 · 间隔匹配 3 句
王和卿與關漢卿相友善,嘗譏謔漢卿。
张鸣善 · 间隔匹配他與當時曲家多爲友好,夏庭芝曾引爲“知予”(《說集》本《青樓集》卷首張鳴善《青樓集敘》)。
小令 · 间隔匹配△約遊春友不至效張鳴善句裏用韻
夏庭芝 · 间隔匹配當時的戲曲家張鳴善、朱凱、邾紅、鍾嗣成等都是他的同道友好。
《孟子》0 句 · 间隔匹配 3 句 · 同音间隔 28 句
万章下 · 间隔匹配以友天下之善士為未足,又尚論古之人。
离娄下 · 间隔匹配責善,朋友之道也。
万章下 · 间隔匹配孟子謂萬章曰:「一鄉之善士,斯友一鄉之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。
《吕氏春秋》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 49 句
务本六曰:尝试观上古记,三王之佐,其名无不荣者,其实无不安者,功大也。 · 间隔匹配苟事親未孝,交友未篤,是所未得,惡能善之矣?
贵当六曰:名号大显,不可强求,必繇其道。治物者,不于物于人。治人者,不于事于君。治君者,不于君于天子。治天子者,不于天子于欲。治欲者,不于欲于性。性者,万物之本也,不可长,不可短,因其固然而然之,此天地之数也。 · 间隔匹配觀事君者也,其友皆誠信有行好善,如此者,事君日益,官職日進,此所謂吉臣也。
《说苑》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 100 句(显示前 99 句)
建本 · 间隔匹配賢父之於子也,慈惠以生之,教誨以成之,養其誼,藏其偽,時其節,慎其施;子年七歲以上,父為之擇明師,選良友,勿使見惡,少漸之以善,使之早化。
谈丛 · 间隔匹配賢師良友在其側,詩書禮樂陳於前,棄而為不善者,鮮矣。
《春秋左传》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 47 句
襄公 · 间隔匹配初,楚伍參與蔡(太)〔大〕師子朝友,其子伍舉與聲子相善也。
昭公 · 间隔匹配君令而不違,臣共而不貳;父慈而教,子孝而箴;兄愛而友,弟敬而順;夫和而義,妻柔而正;姑慈而從,婦聽而婉;禮之善物也。
《论语》1 句 · 间隔匹配 1 句
季氏篇第十六友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
季氏篇第十六 · 间隔匹配樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。」
《世说新语》2 句
文学第四 · 第4则虔不覺驚應,遂相與友善。
品藻第九 · 第7则淮與裴頠、樂廣友善,遣見之。
《抱朴子》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 148 句(显示前 99 句)
卷六·微旨 · 间隔匹配是故非積善陰德,不足以感神明;非誠心款契,不足以結師友;非功勞不足以論大試;又未遇明師而求要道,未可得也。
《礼记》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 34 句
中庸 · 间隔匹配在下位不獲乎上,民不可得而治矣;獲乎上有道:不信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道:不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道:反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。
《中庸》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 1 句
中庸 · 间隔匹配獲乎上有道,不信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。
《荀子》1 句
大略篇取友善人,不可不慎,是德之基也。
《酉阳杂俎》1 句
前集卷十時御史李戎職於蒲津,與道士友善,道士因以遺之。
相关典故与词语