「哲王」的典故与出处

賢明的君主。 《詩經．大雅．下武》：「下武維周，世有哲王。」 《文選．干寶．晉紀總論》：「古先哲王知其然也，是以扞其大患而不有其功。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝古先哲王知其然也，是以扞其大患，禦其大災。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝又宗室哲王有功勳於大晉受命之際者，佐命功臣，碩德名賢，三祖所與共維大業，咸開國胙土、誓同山河者，而並廢絕，禋祀不傳，甚用懷傷。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上祚命於晉，世有哲王。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法肉刑之設，肇自哲王。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩人立言，先獎葛覃之訓。

晋书‧卷三十三 列传第三古之哲王，欽祗國老，憲行乞言，以彌縫其闕。

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卷五十　汉纪四十二震上疏救之曰：「臣聞殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。

卷一百０三　晋纪二十五夫善作者不必善成，善始者不必善終，是以古先哲王，知功業之不易，戰戰兢兢，如臨深谷。

卷一三六　齐纪二齊州刺史韓麒麟上表曰：「古先哲王，儲積九稔；逮於中代，亦崇斯業，入粟者與斬敵同爵，力田者與孝悌均賞。

卷一九八　唐纪十四又曰：「汝當更求古之哲王以為師，如吾，不足法也。

卷二二七　唐纪四十三又曰：「若以諫爭為指過，則剖心之主不宜見罪於哲王；以諫爭為取名，則匪躬之臣不應垂訓於聖典。

卷九十　晋纪十二 · 间隔匹配辛巳，宋哲至建康，稱受愍帝詔，令丞相琅邪王睿統攝萬機。

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康诰往敷求于殷先哲王，用保乂民。

康诰別求聞由古先哲王，用康保民。

康诰我時其惟殷先哲王德，用康乂民作求。

酒诰我聞惟曰：『在昔殷先哲王，迪畏天，顯小民，經德秉哲。

召诰茲殷多先哲王在天，越厥後王後民，茲服厥命；厥終智藏在。

吕刑 · 间隔匹配哲人惟刑；無疆之辭，屬于五極；咸中有慶，受王嘉師，監于茲祥刑。」

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皇太子䜩玄圃宣猷堂有令赋诗自昔哲王，先天而順。

离骚经哲王又不寤。

为吴令谢询求为诸孙置守冢人表若使羽位承前緒，世有哲王，一朝力屈，全身從命，則楚廟不隳，有後可冀。

晋纪总论器大者不可以小道治，勢動者不可以爭競擾，古先哲王，知其然也。

西征赋 · 间隔匹配豈時王之無僻，賴先哲以長懋。

三月三日曲水诗序 · 间隔匹配正體毓德於少陽，王宰宣哲於元輔。

后汉书・卷十六・列传第六精誠足以感於陛下，而哲王未肯悟。

后汉书・卷五十四・列传第四十四擬蹤往古，比德哲王，豈不休哉！

后汉书・卷五十四・列传第四十四震復上疏救之曰：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木立之於朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。

后汉书・卷六十一・列传第五十一瓊以國之大典不宜乆廢，上疏奏曰：「自古聖帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先羣萌，率勸農功。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配詔曰：「北狄破滅，名王仍降，西域諸國，納質內附，豈非祖宗迪哲重光之鴻烈歟？

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配自堯舜之帝，湯武之王，皆賴明哲之佐，博物之臣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二然古先哲王所以受天命而不辭者，誠急遵皇天之意，副兆民之望，弗得已也。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五古先哲王，莫不明后妃之制，順天地之德，故二妃嬪媯，虞道克隆，任、姒配姬，周室用熙，廢興存亡，恆此之由。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五是以古先哲王，畏上天之明命，循陰陽之逆順，矜矜業業，惟恐有違。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五 · 间隔匹配太祖濬哲神武，芟除暴亂，克復王綱，以開帝業。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六 · 间隔匹配招呵忠曰：「曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，寧靜四海，汝君臣頑嚚，今恃險遠，背違王命，欲擅拜假，侮弄神器，方當屠戮，何敢慢易咎毀大人？

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配始琰與司馬朗善，晉宣王方壯，琰謂朗曰：「子之弟，聰哲明允，剛斷英跱，殆非子之所及也。

其他作者哲王受洪範，群物承天休。

贯休 · 间隔匹配哲后知如子，空王夙有緣。

李端 · 间隔匹配自為才哲愛，日與侯王會。

贯休 · 间隔匹配自古皇王與賢哲，頂敬心師刻金玉。

其他作者 · 间隔匹配作者簡介:帝諱顯，高宗第七子，始封周王，儀鳳二年，徙封英王，改名哲，永隆元年，立為皇太子，及即位，太后臨朝稱制，廢帝為廬陵王，神龍元年，復辟，在位六年，諡曰孝和。

卷一百五 · 间隔匹配周公作《無逸》曰：“殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王，茲四人迪哲。

卷一百十五 · 间隔匹配三後在天，宜興王之世有；四人迪哲，知享國之無窮。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配雄言自古聖哲，皆有不遇，屈原雖自歎於邑，而楚王終不改寤也。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配〔一三〕師古曰：「尹吉甫作烝民之詩，美宣王而論仲山甫之德，曰『既明且哲，以保其身』。

柳永 · 间隔匹配並景貺、三靈眷，挺英哲、掩前王。

黄人杰 · 间隔匹配是武夷、六六洞王中，生賢哲。

卷五十七竊以古先哲王，考慎厥輔，皆有一德，用成衆功。

卷四十四 · 间隔匹配昔仲山父既明且哲，以保其身，故宣王有任賢使能中興之功。

晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨 · 间隔匹配單子朝夕不忘成王之德，可謂不忝前哲矣。

续集卷三 · 间隔匹配王哲，虔州刺史，在平康里，治第西偏。

文公 · 间隔匹配古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之以禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。

离骚閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

大雅·文王之什·下武下武維周，世有哲王。

言语第二 · 第13则侍中繆襲曰：「陛下聖思齊於哲王，罔極過於曾閔。