「大好」的典故与出处

很好、美好。

疾病痊癒。 《紅樓夢》第三〇回：「寶玉笑著，走近床來道：『妹妹身上可大好了？』」 《花月痕》第一〇回：「前個月十七八這幾天，幾乎不好，我娘急得要死；如今託老爺們福，大好了。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四淮陰少年又侮信曰：「雖長大，好帶刀劍，怯耳。

汉书卷三十六‧楚元王传第六及歆校秘書，見古文春秋左氏傳，歆大好之。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三胥壯大，好倡樂逸游，力扛鼎，〔一〕空手搏熊彘猛獸。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上司馬法曰：「國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。

汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四及居相位，上寬大，好禮讓。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十而憲王壯大，好經書法律，聰達有材，帝甚愛之。

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卷九　汉纪一淮陰屠中少年有侮信者曰：「若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。

卷十八　汉纪十所言九事，其八事為律令；一事諫伐匈奴，其辭曰：「司馬法曰：『國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。

卷二十六　汉纪十八吉上寬大，好禮讓，不親小事；時人以為知大體。

卷一百　晋纪二十二主上以為江南必須兵服，河右可以義懷，故遣行人先申大好。

卷一五五　梁纪十一上謂摛真欲之，乃召摛，謂曰：「新安大好山水。

卷一百七十　陈纪四秋，七月，庚午旦，士開依常早參，伏連前執士開手曰：「今有一大好事。

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三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配英雄記曰：成字文開，壯健有部分，貴戚權豪自大將軍梁冀以下皆與結好，言無不從。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配太祖又手書與布曰：「山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配太祖懼遠近之議也，乃令曰：「太中大夫孔融既伏其罪矣，然世人多採其虛名，少於核實，見融浮豔，好作變異，眩其誑詐，不復察其亂俗也。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配明日使人尋跡之，至一大冢，木中有好婦人，形體如生人，著白練衫，丹繡裲襠，傷左髀，以裲襠中綿拭血。

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晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生主上欽明，道必隆世，慨徽號擁于河西，正朔未加吳會，以吳必須兵，涼可以義，故遣行人先申大好。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配戊辰，下詔大弘儉約，出御府珠玉玩好之物，頒賜王公以下各有差。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配星明，王者興，道術行，國多君子；星失色，大小不同，王者好武，經士不用，圖書隱；星動，則有土功。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養而好施；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配或云，齊人見千歲涸澤之神，名曰慶忌，冠大冠，乘小車，好疾馳，因象其冠而服焉。

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配敢誅殺而不見大體，好改易郡縣官名。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 间隔匹配大夫其對以孤襲爵以來，志意衰惰，聲色是娛，犬馬是好。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配少有大志，不好文學，禹常非之。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 间隔匹配太傅高密侯鄧禹 中山太守全椒侯馬成 大司馬廣平侯吳漢 河南尹阜成侯王梁 左將軍膠東侯賈復 琅邪太守祝阿侯陳俊 建威大將軍好畤侯耿弇 驃騎大將軍參蘧侯杜茂 執金吾雍奴侯寇恂 積弩將軍昆陽侯傅俊 征南大將軍舞陽侯岑彭 左曹合肥侯堅鐔 征西大將軍陽夏侯馮異 上谷太守淮陽侯王霸 建義大將軍鬲侯朱祐 信都太守阿陵侯任光 征虜將軍潁陽侯祭遵 豫章太守中水侯李忠 驃騎大將軍櫟陽侯景丹 右將軍槐里侯萬脩 虎牙大將軍安平侯蓋延 太常靈壽侯邳彤 衞尉安成侯銚期 驍騎將軍昌成侯劉植 東郡太守東光侯耿純 橫野大將軍山桑侯王常 城門校尉朗陵侯臧宮 大司空固始侯李通 捕虜將軍楊虛侯馬武 大司空安豐侯竇融 驃騎將軍慎侯劉隆 太傅宣德侯卓茂

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配固乆歷大位，甚見尊貴，賞賜租祿，貲累巨億，而性謙儉，愛人好施，士以此稱之。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配臣詩竊見故大司徒陽都侯伏湛，自行束脩，訖無毀玷，篤信好學，守死善道，經爲人師，行爲儀表。

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卷一 · 间隔匹配鳳翔當秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往來此八觀者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍觀焉，故作詩以告欲觀而不知者。

卷十七 · 间隔匹配阿咸大膽忽持去，河伯好事不汝尤。

卷十八 · 间隔匹配歸來還受一大錢，好意莫違黃髮叟。

卷二十二 · 间隔匹配壯大隨所好，忠孝福可徼。

卷三十九 · 间隔匹配昭帝崩，大將軍霍光以帝平生玩好器用後宮美人置之平陵。

卷四十二 · 间隔匹配天下之勢，莫大於使天下樂戰而不好戰。

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其他作者迴波爾時栲栳，怕婦也是大好。

其他作者水遶壺公山，此時大好看。

白居易 · 间隔匹配大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

元稹 · 间隔匹配老大不能收拾得，與君閒似好男兒。

刘禹锡 · 间隔匹配河南白尹大檀越，好把真經相對翻。

陆龟蒙 · 间隔匹配盤根大柯，文理曲折，盡為好事者得而致於人間，以為耳目之異。

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卷三十八‧宋微子世家第八殷旣小大好草竊姦宄，卿士師師非度，皆有罪辜，乃無維獲，小民乃並興，相為敵讎。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長大，好帶刀劔，中情怯耳。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二司馬法曰：「國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配寬而靜，柔而正者宜歌頌；廣大而靜，疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者宜歌小雅；正直清廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛者宜歌商；溫良而能斷者宜歌齊。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配故聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配其色大圜黃□，可為好事；其圜大赤，兵盛不戰。

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葛胜仲山川，真大好，魚磯無恙，密嶺難雙。

欧阳辟大好家山重九日，尊前切莫匆匆。

朱敦儒第一隨風便倒拖，第二君言亦大好。

莫蒙百歲歸來如魏武，從老大，好威儀。

程垓許大好因緣。

赵汝故人老大，好襟懷、消減全無。

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卷十九 · 间隔匹配素髮聯華驚老大，玉顏爭好羨輕肥。

卷五十六 · 间隔匹配服膺前載，但傳糟粕之餘；追首大方，豈逮室家之好。

卷八十三 · 间隔匹配廣大茂美，萬物附焉以生，而不自以爲功者，山也；好山，仁也。

卷九十 · 间隔匹配自周道隱，觀學者所取捨，大抵時所好也。

卷九十一 · 间隔匹配公少卓犖有大志，好讀書，書未嘗去手，無所不讀，蓋亦無所不記。

卷九十四 · 间隔匹配君厚重有大志，不妄言笑，喜讀書，爲古文章，晚而尤好爲詩，詩尤稱於世。

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小令茅宇松窗，儘可棲遲，大好徜徉。

小令 · 间隔匹配全身遠害倒大福，駕一葉扁舟去，煙水雲林，皆無租賦，揀溪山好處居。

小令 · 间隔匹配楚大夫行吟澤畔，伍將軍血污衣冠，烏江岸消磨了好漢，咸陽市干休了丞相。

小令 · 间隔匹配繞前街後街，進大院深宅，怕有那慈悲好善小裙釵，請乞兒一頓飽齋。

王仲元 · 间隔匹配大都來一時事，搬弄出千載因，辨是非好歹清混。

套数 · 间隔匹配【大石調】好觀音

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非十二子篇 · 间隔匹配知而無法，勇而無憚，察辯而操僻，淫大而用之，好姦而與衆，利足而迷，負石而墜，是天下之所棄也。

仲尼篇 · 间隔匹配求善處大重理任大事，擅寵於萬乘之國，必無後患之術，莫若好同之，援賢博施，除怨而無妨害人。

王霸篇 · 间隔匹配大國之主也，而好見小利，是傷國。

王霸篇 · 间隔匹配大國之主也，不隆本行，不敬舊法，而好詐故，若是，則夫朝廷群臣亦從而成俗於不隆禮義，而好傾覆也。

礼论篇 · 间隔匹配大象其生以送其死，使死生終始莫不稱宜而好善，是禮義之法式也，儒者是矣。

乐论篇 · 间隔匹配聲樂之象，鼓大麗，鐘統實，磬廉制，竽笙簫和，筦籥發猛，塤篪翁博，瑟易良，琴婦好，歌清盡，舞意天道兼。

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襄公 · 间隔匹配凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好、結信、謀事、補闕，禮之大者也。

昭公 · 间隔匹配子晳傷而歸，告大夫曰：「我好見之，不知其有異志也，故傷。」

昭公 · 间隔匹配薳啟彊來召公，辭曰：「昔先君成公命我先大夫嬰齊曰：『吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民。

昭公 · 间隔匹配先王之制：諸侯之喪，士弔，大夫送葬；唯嘉好、聘享、三軍之事於是乎使卿。

哀公 · 间隔匹配左師軍于菟和，右師軍于倉野，使謂陰地之命大夫士蔑曰：「晉、楚有盟，好惡同之。

文公 · 间隔匹配今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾？」

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尚贤下第十 · 间隔匹配今王公大人，有一牛羊之財，不能殺，必索良宰，有一衣裳之財不能制，必索良工，當王公大人之於此也，雖有骨肉之親，無故富貴，面目美好者，實知其不能也，不使之也。

尚贤下第十 · 间隔匹配當王公大人之於此也，雖有骨肉之親，無故富貴，面目美好者，實知其不能也，必不使。

尚贤下第十 · 间隔匹配逮至其國家則不然，王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者，則舉之，則王公大人之親其國家也，不若親其一危弓罷馬衣裳牛羊之財與？

尚贤下第十 · 间隔匹配是故古之聖王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者也。

尚贤下第十 · 间隔匹配今王公大人，其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者也，今王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者，焉故必知哉？

尚贤下第十 · 间隔匹配曰：莫若為王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者。

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通有 · 间隔匹配趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

非鞅 · 间隔匹配大夫曰：淑好之人，戚施之所妒也；賢知之士，闒茸之所惡也。

地广 · 间隔匹配大夫曰：湯、武之伐，非好用兵也；周宣王闢國千里，非貪侵也；所以除寇賊而安百姓也。

相刺 · 间隔匹配大夫曰：橘柚生於江南，而民皆甘之於口，味同也；好音生於鄭、衛，而人皆樂之於耳，聲同也。

殊路 · 间隔匹配大夫曰：性有剛柔，形有好惡。

备胡 · 间隔匹配大國畏義而合好，齊人來歸鄆、讙、龜陰之田。

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卷四·金丹 · 间隔匹配抱朴子曰：予忝大臣之子孫，雖纔不足以經國理物，然疇類之好，進趍之業，而所知不能遠餘者，多揮翮雲漢，耀景辰霄者矣。

卷九·道意 · 间隔匹配又洛西有古大墓，穿壞多水，墓中多石灰，石灰汁主治瘡，夏月，行人有病瘡者煩熱，見此墓中水清好，因自洗浴，瘡偶便愈。

卷十四·勤求 · 间隔匹配抱朴子曰：“天地之大德曰生，生好物者也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配抱朴子曰：“昔圓丘多大蛇，又生好藥，黃帝將登焉，廣成子教之佩雄黃，而衆蛇皆去。

卷十九·遐览 · 间隔匹配鄭君本大儒士也，晚而好道，由以禮記尚書教授不絕。

卷八·释滞 · 间隔匹配夫寵貴不能動其心，極富不能移其好，濯纓滄浪，不降不辱，以芳林爲臺榭，峻岫爲大廈，翠蘭爲絪牀，綠葉爲幃幙，被褐代袞衣，薇藿當嘉膳，非躬耕不以充飢，非妻織不以蔽身，千載之中，時或有之，況又加之以委六親於邦族，捐室家而不顧，背榮華如棄跡，絕可欲於胸心，凌嵩峻以獨往，侶影響於名山，內視於無形之域，反聽乎至寂之中，八極之內，將遽幾人？

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指武《司馬法》曰：「國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。

立节 · 间隔匹配楚莊王獵於雲夢，射科雉得之，申公子倍攻而奪之，王將殺之，大夫諫曰：「子倍自好也，爭王雉必有說，王姑察之。

复恩 · 间隔匹配至景公三年，趙朔為晉將，朔取成公姊為夫人，大夫屠岸賈，欲誅趙氏，初趙盾在夢見叔帶持龜要而哭甚悲，已而笑拊手且歌，盾卜之占，垂絕而後好，趙史援占曰：此甚惡非君之身，及君之子，然亦君之咎也。

正谏 · 间隔匹配國人憂之，有咎犯者，見門大夫曰：「臣聞主君好樂，故以樂見。

敬慎 · 间隔匹配則聽先軫興兵要之殽，擊之，匹馬隻輪無脫者，大結怨構禍於秦；接刃流血，伏尸暴骸，糜爛國家，十有餘年，卒喪其師眾，禍及大夫，憂累後世，故好戰之臣不可不察也。

谈丛 · 间隔匹配廣大在好利，恭敬在事親，因時易以為仁，因道易以達人。

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情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。 · 间隔匹配其於物也，不可得之爲欲，不可足之爲求，大失生本；民人怨謗，又樹大讎；意氣易動，蹺然不固；矜勢好智，胸中欺詐；德義之緩，邪利之急。

顺说五曰：善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往，不设形象，与生与长，而言之与响，与盛与衰，以之所归。力虽多，材虽劲，以制其命。顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也。所因便也。 · 间隔匹配今大王，萬乘之主也，富貴無敵，而好衣民以甲，臣弗得也。

无义二曰：先王之于论也极之矣。故义者，百事之始也，万利之本也，中智之所不及也。不及则不知，不知趋利。趋利固不可必也。公孙鞅、郑平、续经、公孙竭是已。以义动则无旷事矣，人臣与人臣谋为奸，犹或与之，又况乎人主与其臣谋为义，其孰不与者？非独其臣也，天下皆且与之。 · 间隔匹配賢者有小惡以致大惡，褒姒之敗，乃令幽王好小說以致大滅。

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 间隔匹配”公孫弘對曰：“孟嘗君好士，大王不好士。

骄恣七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。 · 间隔匹配晉厲公侈淫，好聽讒人，欲盡去其大臣而立其左右。

骄恣七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。 · 间隔匹配寡人不肖，而好爲大室。

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外篇·胠箧第十 · 间隔匹配故天下每每大亂，罪在於好知。

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，誕信相譏，而天下衰矣；大德不同，而性命爛漫矣；天下好知，而百姓求竭矣。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今長大美好，人見而悅之者，此吾父母之遺德也，丘雖不吾譽，吾獨不自知邪？」

杂篇·说剑第三十 · 间隔匹配今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。」

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配上誠好知而無道，則天下大亂矣。

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续集卷一忽睹一道士，大言曰：“大好月色。

前集卷十七 · 间隔匹配異蜂，有蜂如蠟蜂稍大，飛勁疾，好圓裁樹葉，捲入木竅及壁罅中作窠。

前集卷十七 · 间隔匹配竈馬，狀如促織，稍大，腳長，好穴於竈側。

前集卷一 · 间隔匹配太宗虯鬚，嘗戲張弓掛矢，好用四羽大笴，長常箭一膚，射洞門闔。

前集卷十七 · 间隔匹配竹蜜蜂，蜀中有竹蜜蜂，好於野竹上結窠，窠大如雞子，有蒂，長尺許。

续集卷六 · 间隔匹配先帝好古，見之大悅，命張於雲韶院。

原道训 · 间隔匹配大包羣生，而無好憎；澤及蚑蟯，而不求報；富贍天下而不既，德施百姓而不費；行而不可得窮極也，微而不可得把握也。

坠形训 · 间隔匹配中央四達，風氣之所通，雨露之所會也，其人大面短頤，美須惡肥，竅通於口，膚肉屬焉，黃色主胃，慧聖而好治；其地宜禾，多牛羊及六畜。

人间训 · 间隔匹配今扌卷扌卷然守一節，推一行，雖以毀碎滅沉，猶且弗易者，此察於小好，而塞於大道也。

泰族训 · 间隔匹配民有好色之性，故有大婚之禮；有飲食之性，故有大饗之誼；有喜樂之性，故有鐘鼓管絃之音；有悲哀之性，故有衰絰哭踊之節。

泰族训 · 间隔匹配故弁冕輅輿，可服而不可好也；大羹之和，可食而不可嘗也；朱弦漏越，一唱而三嘆，可聽而不可快也。

楚三 · 间隔匹配今王之大臣父兄，好傷賢以為資，厚賦斂諸臣百姓，使王見疾於民，非忠臣也。

赵三 · 间隔匹配鄭同因撫手仰天而笑之曰：「兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。

齐四 · 间隔匹配公孫弘對曰：「孟嘗君好人，大王不好人。

齐四 · 间隔匹配有間，王斗曰：「昔先君桓公所好者，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。

齐五 · 间隔匹配兵弱而好敵強，國罷而好眾怨，事敗而好鞠之，兵弱而憎下人也，地狹而好敵大，事敗而好長詐。

吴欲与晋战得为盟主 · 间隔匹配晉師大駭，不出，周軍飾壘，乃令董褐請事，曰：「兩君偃兵接好，日中為期。

芮良夫论荣夷公专利 · 间隔匹配夫榮夷公好專利而不知大難。

叔孙穆子聘于晋 · 间隔匹配對曰：「寡君使豹來繼先君之好，君以諸侯之故，貺使臣以大禮。

申生伐东山 · 间隔匹配突聞之：國君好艾，大夫殆；好內，適子殆，社稷危。

祁奚荐子午以自代 · 间隔匹配其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。

卷十六 · 间隔匹配吳先主殺武衛兵錢小小，形見大街，顧借賃人吳永，使永送書與街南廟，借木馬二匹，以酒噀之，皆成好馬，鞍勒俱全。

卷十六 · 间隔匹配明日，使人尋跡之，至一大冢，木中有好婦人，形體如生人，著白練衫，丹繡裲襠，傷左髀，以裲襠中綿拭血。

卷十一 · 间隔匹配何敞吳郡人，少好道藝，隱居，里以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾致謁，奉印綬，煩守無錫。

卷十八 · 间隔匹配漢齊人梁文，好道，其家有神祠，建室三四間，座上施皂帳，常在其中，積十數年，後因祀事，帳中忽有人語，自呼高山君，大能飲食，治病有驗。

王制 · 间隔匹配命大師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟。

乐记 · 间隔匹配寬而靜柔而正者宜歌頌；廣大而靜疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者，宜歌小雅；正直而靜廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛，商之遺聲也，商人識之，故謂之商；齊者，三代之遺聲也，齊人識之，故謂之齊。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

排调第二十五 · 第57则符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。

识鉴第七 · 第14则 · 间隔匹配伯仁為人志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。

简傲第二十四 · 第16则 · 间隔匹配王子猷嘗行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。

檄蜀文益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀徐之郊，制命紹布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。

豪士赋序 · 间隔匹配且好榮惡辱，有生之所大期；

马汧督诔 · 间隔匹配建威喪元於好畤，州伯宵遁乎大谿。

杂事 · 间隔匹配"孟子曰："大王好色。

杂事 · 间隔匹配今大王，萬乘之主也，富厚無敵，而好衣人以甲，臣竊爲大王不取也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿；嘗朝南殿，見典御進新冰，鉤盾獻早李，還索不得，遂大怒，訽曰：“至尊已有，我何意無？

梁惠王下 · 间隔匹配對曰：「昔者大王好色，愛厥妃。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

微子殷罔不小大，好草竊姦宄；卿士師師非度，凡有辜罪，乃罔恆獲。