「安静」的典故与出处

平靜無事。《老殘遊記》第七回：「果能使地方安靜，雖無不次之遷，要亦不至於凍餒。」也作「安靖」。

安穩無聲。 《三國演義》第一〇四回：「軍中安靜如常，切勿舉哀。」 《紅樓夢》第五二回：「翻騰至掌燈，剛安靜了些。只見寶玉回來，進門就嗐聲跺腳。」

氣度沉穩。 《紅樓夢》第五五回：「只不過是言語安靜，性情和順而已。」

近义词：寧靜　沉靜

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷三十五　汉纪二十七坤以法地，為土，為母，以安靜為德；震，不陰之效也。

卷四十　汉纪三十二純，真定宗室之出也，故楊不以為疑，且自恃衆強，而純意安靜，卽從官屬詣之；楊兄弟並將輕兵在門外。

卷四十七　汉纪三十九又詔三公曰：「安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。

卷五十八　汉纪五十今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。

卷六十九　魏纪一逵曰：「州本以六條詔書察二千石以下，故其狀皆言嚴能鷹揚，有督察之才，不言安靜寬仁，有愷悌之德也。

卷八十二　晋纪四華盡忠帝室，彌縫遺闕，賈后雖凶險，猶知敬重華；賈模與華、頠同心輔政，故數年之間，雖闇主在上而朝野安靜，華等之功也。

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卷二十五大邦安靜治，小院得閒遊。

卷二十八【贈包安靜先生茶三首】

卷二十八野菜初出珍又珍，送與安靜病酒人。

卷六十臣聞朝廷以安靜爲福，人臣以和睦爲忠。

卷六十臣自被命入覲，屢以血懇，頻幹一郡，非獨顧衰命爲保全之計，實深爲朝廷求安靜之理。

卷六十煩瀆聖聽，朝廷無由安靜，皆臣愚蠢，不早迴避所致。

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姚合稍稍聞見稀，耳目得安靜。

智闲得安靜，不傾危。

李白 · 间隔匹配但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

杜甫 · 间隔匹配長安冬葅酸且綠，金城土酥靜如練。

徐夤 · 间隔匹配安眠靜笑思何報，日夜焚修祝郡侯。

段成式 · 间隔匹配△ 遊長安諸寺聯句·宣陽坊靜域寺·三階院聯句/段成式

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汉书卷二十二‧礼乐志第二〔四〕　師古曰：「匈奴服從，則燕國安靜無寇難也。」

汉书卷二十六‧天文志第六安靜中度，吉。

汉书卷二十八上‧地理志第八上言公劉止其軍旅，欲使安靜，乃就芮（阨）〔㑄〕之間耳。」

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上〔五〕　師古曰：「泊、澹，皆安靜意也。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上師古曰：「言長流安靜。」

汉书卷八十‧宣元六王传第五十〔五〕　師古曰：「恬然，安靜貌也。

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。

后汉书・卷二十一・列传第十一時揚弟臨邑侯讓及從兄細各擁兵萬餘人，揚自恃衆強而純意安靜，即從官屬詣之，兄弟並將輕兵在門外。

后汉书・卷五十一・列传第四十一在職三年，邊境安靜。

后汉书・卷五十四・列传第四十四臣聞師言：『地者陰精，當安靜承陽。

后汉书・卷五十七・列传第四十七今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六初，光武長於民閒，頗達情偽，見稼穡艱難，百姓病害，至天下已定，務用安靜，解王莽之繁密，還漢世之輕法。

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晋书‧卷十二 志第二 天文中歲星安靜中度，吉。

晋书‧卷十六 志第六 律历上四曰蕤賓，所以安靜神人，獻醻交酢也。

晋书‧卷十六 志第六 律历上仲夏氣至，則其律應，所以安靜人神，獻醻交酢也。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下李固以為：「地，陰也，法當安靜。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配天確乎在上，有常安之形；地魄焉在下，有居靜之體。

晋书‧卷五十一 列传第二十一 · 间隔匹配皇甫謐字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。

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京镗自笑四年留滯，漫說三邊安靜，分閫愧長城。

无名氏錦政慈祥，琴堂安靜，萬里豐年，一同和氣。

张继先 · 间隔匹配調理三關，安和四體，靜無憂擾相煎。

曹勋 · 间隔匹配安撫疲民，靜摧驕虜，無煩旗鼓。

李纲 · 间隔匹配但使心安身健，靜看草根泉際，吟蚓與飛螢。

仲并 · 间隔匹配早歲安禪靈照女，靜中經卷手常攜。

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赠刘琨并书因其自然，用安靜退。

思玄赋 · 间隔匹配安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

游赤石进帆海 · 间隔匹配川后時安流，天吳靜不發。

石阙铭 · 间隔匹配區宇乂安，方面靜息。

招魂 · 间隔匹配靜閒安些。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配凡此之輩數百人，皆忠壯果烈，有智有仁，悉與丞相參圖畫策，折衝討難，芟敵搴旗，靜安海內，豈輕舉措也哉！

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卷四十六伏以地德安靜，震非其常。

附录帝批付中書，令省事安靜以應天變，放遣兩路募夫，責監司、郡守不以上聞者。

卷二十一 · 间隔匹配安得湖山歸我手，靜看雲意學無心。

卷六十三 · 间隔匹配安，以靜居也。

卷二十五 · 间隔匹配閒中用意歸詩筆，靜外安身比太山。

卷九十 · 间隔匹配夫人淵靜裕和，不強而安，事舅、姑、夫，撫子皆順適。

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三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三肅以疏曰：「大魏承百王之極，生民無幾，干戈未戢，誠宜息民而惠之以安靜遐邇之時也。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五逵曰：「州本以御史出監諸郡，以六條詔書察長吏二千石已下，故其狀皆言嚴能鷹揚有督察之才，不言安靜寬仁有愷悌之德也。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五亮之行軍，安靜而堅重；安靜則易動，堅重則可以進退。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配或曰，兵者凶器，戰者危事也，有國者不務保安境內，綏靜百姓，而好開闢土地，征伐天下，未為得計也。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二 · 间隔匹配況乃帝王萬國之主，靜則天下安，動則天下擾；行止動靜，豈可輕脫哉？

三国志卷四十一　蜀书十一　霍王向张杨费传第十一 · 间隔匹配〔三〕　襄陽記曰：朗遺言戒子曰：「傳稱師克在和不在眾，此言天地和則萬物生，君臣和則國家平，九族和則動得所求，靜得所安，是以聖人守和，以存以亡也。

原道训所謂志弱而事強者，柔毳安靜，藏於不敢，行於不能，恬然無慮，動不失時，與萬物回周旋轉，不爲先唱，感而應之。

俶真训水之性真清，而土汩之；人性安靜，而嗜慾亂之。

原道训 · 间隔匹配柔弱以靜，舒安以定，攻大靡堅，莫能與之爭。

时则训 · 间隔匹配是月也，日短至，陰陽爭，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜慾，寧身體，安形性。

人间训 · 间隔匹配是故聖人深居以避辱，靜安以待時。

月令 · 间隔匹配安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。

表记 · 间隔匹配君天下，生無私，死不厚其子；子民如父母，有憯怛之愛，有忠利之教；親而尊，安而敬，威而愛，富而有禮，惠而能散；其君子尊仁畏義，恥費輕實，忠而不犯，義而順，文而靜，寬而有辨。

大学 · 间隔匹配知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

诡使社稷之所以立者安靜也，而譟險讒諛者任。

安危 · 间隔匹配使天下皆極智能於儀表，盡力於權衡，以動則勝，以靜則安。

诡使 · 间隔匹配閑靜安居謂之有思。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配安平靜正，動不用力。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配其人喜自靜，不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。

王制篇 · 间隔匹配殷之日，安以靜兵息民，慈愛百姓，辟田野，實倉廩，便備用，安謹募選閱材伎之士，然後漸賞慶以先之，嚴刑罰以防之，擇士之知事者，使相率貫也，是以厭然畜積脩飾，而物用之足也。

王霸篇 · 间隔匹配故人之情，口好味，而臭味莫美焉；耳好聲，而聲樂莫大焉；目好色，而文章致繁，婦女莫衆焉；形體好佚，而安重閒靜莫愉焉；心好利，而穀祿莫厚焉。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配蕤賓之月，陽氣在上，安壯養俠，本朝不靜，草木早槁。

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配君子齋戒，處必弇，身欲寧，去聲色，禁嗜慾，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。

招魂 · 间隔匹配像設君室，靜閒安些。

招魂 · 间隔匹配靜以安只。

卷八·释滞亦有心安靜默，性惡諠譁，以縱逸爲歡，以榮任爲戚者，帶索藍縷，茹草操耜，玩其三樂，守常待終，不營苟生，不憚速死，辭千金之聘，忽卿相之貴者。

卷八·释滞但人性多躁，少能安靜以修其道耳。

君道凡處尊位者必以敬，下順德規諫，必開不諱之門，撙節安靜以藉之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。

谈丛聖人之正，莫如安靜；賢者之治，故與眾異。

套数 · 间隔匹配江漢靜波瀾，邊庭事簡，烽燧報平安。

诏圣 · 间隔匹配擾則不安其居，靜則樂其業。

齐四 · 间隔匹配斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。

大学 · 间隔匹配知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

卷十九自後安靜。