「意旨」的典故与出处

意向旨趣。 《史記．卷九七．陸賈傳》：「令比諸侯，皆如意旨。」 《初刻拍案驚奇》卷六：「慧澄替他宣揚意旨，祝讚已畢，叫一個小尼領了丫鬟別處玩耍。」

近义词：旨趣

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十七　汉纪五十九時有與琰宿不平者，白琰「傲世怨謗，意旨不遜」，操怒，收琰付獄，髡為徒隸。

卷七十四　魏纪六時戰國多事，公務煩猥；禕為尚書令，識悟過人，每省讀文書，舉目暫視，已究其意旨，其速數倍於人，終亦不忘。

卷一五五　梁纪十一且爾朱無道，弒君虐民，正是英雄立功之會，今日之來，必有深謀，吾當輕馬迎之，密參意旨，諸君勿懼也。

卷七十一　魏纪三 · 间隔匹配昭坐定，仰曰：「昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，是以思盡臣節以報厚恩，而意慮淺短，違逆盛旨。

卷七十六　魏纪八 · 间隔匹配芝曰：「太后有子不能敎，今大將軍意已成，又勒兵于外以備非常，但當順旨，將復何言！

卷八十九　晋纪十一 · 间隔匹配敦意攀承侃風旨，被甲持矛將殺侃，出而復還者數四。

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卷六十顯是威勢已成，上下懾服，寧違二聖指揮，莫違賈易意旨。

卷八十四侯長官來，伏承傳誨，意旨甚厚，感怍深矣。

卷四十五 · 间隔匹配而所試舉人不能推原上意，皆以得失爲慮，不敢指陳闕政，而阿諛順旨者又卒據上第。

卷五十四 · 间隔匹配伏乞斷自聖意，明敕大臣，特奏名舉人，只依近日聖旨指揮，仍詔殿試考官精加考校，量取一二十人，委有學問，詞理優長者，即許出官，其餘皆補文學、長史之類，不理選限，免使積弊之極，增重不已。

卷五十六 · 间隔匹配伏望朝廷撿會臣前奏，早賜指揮，如壽介等將上件金塔舍施，亦乞只作臣意度，一面答不奉朝旨，不敢令僧院收留。

卷五十七 · 间隔匹配伏望聖慈察臣孤忠，留中省覽，更不降出，只作聖意訪聞，戒飭執政，令速降指揮，更不得拘收，一依前降聖旨，盡用賑濟。

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三国志卷四十三　蜀书十三　黄李吕马王张传第十三嶷逆遣親近齎牛酒勞賜，又令離（姊）逆逢妻宣暢意旨。

三国志卷四十四　蜀书十四　蒋琬费祎姜维传第十四〔三〕　禕別傳曰：于時軍國多事，公務煩猥，禕識悟過人，每省讀書記，舉目暫視，已究其意旨，其速數倍於人，終亦不忘。

三国志卷五十四　吴书九　周瑜鲁肃吕蒙传第九案此牋與本傳所載，意旨雖同，其辭乖異耳。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配芝曰：「太后有子不能教，今大將軍意已成，又勒兵于外以備非常，但當順旨，將復何言！

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 间隔匹配夫先意承旨以求容美，率皆天下淺薄無行義者，其意務在於適人主之心而已，非欲治天下安百姓也。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配依則先儒，假文見意，號曰釋譏，其文繼於崔駰達旨。

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后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七又張儉鄉人朱並，承望中常侍侯覽意旨，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共爲部黨，圖危社稷。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配意少傳父業，顯宗時舉孝廉，以召對合旨，擢拜阿陽侯相。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配後坐失憲意，髡輸武威，武威太守承旨殺之。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配其申勑刺史、二千石，奉順聖旨，勉弘德化，布告天下，使明知朕意。」

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 间隔匹配覽詩人之旨意，察雅頌之終始，明舜、禹、皐陶之相戒，顯周公、箕子之所陳，觀乎人文，化成天下。

后汉书・卷三十上・列传第二十上 · 间隔匹配母知其旨，懼然改意，恩養加篤。

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杜甫授鉞築壇聞意旨，頹綱漏網期彌綸。

白居易 · 间隔匹配非徒殊豔尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。

韩愈 · 间隔匹配謂劉曰：吾不解世俗書，子為我書，因高吟曰：龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨，初不似經意，詩旨有似譏喜。

其他作者 · 间隔匹配嘗嘲之云云，世長對曰：名長意短，實如聖旨。

其他作者 · 间隔匹配佛之意兮祖之髓，我之心兮經之旨。

孟郊 · 间隔匹配可惜大雅旨，意此小團欒。

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晋书‧卷一百二十 载记第二十 李特　李流庠欲觀廞意旨，再拜進曰：「今中國大亂，無復綱維，晉室當不可復興也。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配既非上意所在，微為忤旨，間言遂行。

晋书‧卷六十六 列传第三十六 · 间隔匹配敦意攀承侃風旨，被甲持矛，將殺侃，出而復迴者數四。

晋书‧卷七十五 列传第四十五 · 间隔匹配初，甯之出，非帝本意，故所啟多合旨。

晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传 · 间隔匹配泰始受禪，改物君臨，纂三葉之鴻基，膺百王之大寶，勞心庶績，垂意黎元，申勑守宰之司，屢發憂矜之詔，辭旨懇切，誨諭殷勤，欲使直道正身，抑末敦本。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配濤再居選職十有餘年，每一官缺，輒啟擬數人，詔旨有所向，然後顯奏，隨帝意所欲為先。

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卷三·对俗 · 间隔匹配況於神仙之道，旨意深遠，求其根莖，良未易也。

卷三·对俗 · 间隔匹配人道當食甘旨，服輕暖，通陰陽，處官秩，耳目聰明，骨節堅強，顏色悅懌，老而不衰，延年久視，出處任意，寒溫風溼不能傷，鬼神衆精不能犯，五兵百毒不能中，憂喜譭譽不爲累，乃爲貴耳。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配按：明刻抱朴子於內篇之後，附入別旨一篇，專論吐納導引，與內篇本意不合，辭義亦甚淺近，不似晉人手筆。

抱朴子内篇目录 · 间隔匹配暢玄卷第一，論仙卷第二，對俗卷第三，金丹卷第四，至理卷第五，微旨卷第六，塞難卷第七，釋滯卷第八，道意卷第九，明本卷第十，仙藥卷第十一，辨問卷第十二，極言卷第十三，勤求卷第十四，雜應卷第十五，黃白卷第十六，登涉卷第十七，地真卷第十八，遐覽卷第十九，袪惑卷第二十。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配按：明刻抱朴子於內篇之後，附入別旨一篇，專論吐納導引，與內篇本意不合，辭義亦甚淺近，不似晉人手筆。

附录 · 间隔匹配而公以平生卓絕之行，精博之學，處得君之地，觀其注意措手，規局旨趣，三代以來，一人而已。

卷一百 · 间隔匹配奉旨以臣僚數言常平新法不便，蓋未喻朝廷之意。

卷一百 · 间隔匹配大臣之強者則挾聖旨造法令，恣改所欲，不擇義之是非，而諫官御史亦無敢忤其意者。

附录 · 间隔匹配今大臣之弱者不敢爲陛下守法，而強者則挾上旨以造令，諫官、御史無敢逆其意者，臣實懼焉。

汉书卷六十‧杜周传第三十〔二〕　師古曰：「以奏事當天子之意旨，故被任用也。

汉书卷九十七上‧外戚传第六十七上而學者誤讀，謂孔子之言自然與天道合，非唯失於文句，實乃大乖意旨。」

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六 · 间隔匹配〔二〕口非惡旨甘，耳非憎絲竹也，所以抑心意，絕耆欲者〔三〕，將以率二君而全宗祀也。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配〔四〕　師古曰：「希指，希望天子之旨意也。」

宋刻原序 · 间隔匹配五臣特訓釋旨意，多不原用事所出。

七命八首 · 间隔匹配芳旨萬選，承意代奏。

移书让太常博士 · 间隔匹配故下明詔，試左氏可立不，遣近臣奉旨銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。

卷一 · 间隔匹配超皆能通其旨意，用之占候，作夫婦經。

卷十三 · 间隔匹配漢靈帝時，陳留蔡邕，以數上書陳奏，忤上旨意，又內寵惡之，慮不免，乃亡命江海，遠迹吳會。

仇隙第三十六 · 第5则 · 间隔匹配後藍田臨揚州，右軍尚在郡，初得消息，遣一參軍詣朝廷，求分會稽為越州，使人受意失旨，大為時賢所笑。

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 间隔匹配或詞冷而趣遠，或事瑣而意奧，風旨各殊，人有興託。

卢挚 · 间隔匹配”（《文章宗旨》）元代徐明善謂其“凡爲文盡棄古今拙陋之意，雖抽英搴藻，窮極絢粲。

贯云石 · 间隔匹配吐辭爲文，不蹈襲故常，其旨皆出人意表。

吴儆 · 间隔匹配隨家豐儉，不羨五侯鯖，軟煮肉，熟炊粳，適意爲甘旨。

刘克庄 · 间隔匹配嗟此意誰論，其言甚壯，孔顏猶有遺旨。

前集卷五崇曰：“此書意旨深遠，吾尋之數年，尚不能曉，吾子試更研求，何遽還也？

续集卷三 · 间隔匹配每令侍婢主尺牘，往來復章，未嘗自札，受意而已，詞旨重輕，正合陟意。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配重沓是多饒積厚之意，從黑更無義旨。

八奸 · 间隔匹配曰：優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七陳丞相等乃言陸生為太中大夫，徃使尉他，令尉他去黃屋稱制，令比諸侯，皆如意旨。