「新诗」的典故与出处

新作的詩。 晉．張華〈答何劭〉詩二首之一：「良朋貽新詩，示我以遊娛。」 唐．杜甫〈解悶〉詩一二首之七：「陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。」

五四運動後興起的白話詩，也有人稱為「新體詩」，後多稱為「白話詩」、「現代詩」。其特色除以白話為主外，也不需遵守平仄、協韻，完全不同於古時作詩的體例規則，較為自由、活潑。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白揮毫贈新詩，高價掩山東。

李白因得窮懽情，贈我以新詩。

杜甫岑生多新詩，性亦嗜醇酎。

杜甫我有新詩何處吟，草堂自此無顏色。

杜甫昔獻書畫圖，新詩亦俱往。

杜甫巳公茅屋下，可以賦新詩。

另有 133 句，在典出中查看全部

柳永詠新詩，手拈江梅，故人贈我春色。

柳永硯席塵生，新詩小闋，等閒都盡廢。

张兩堤翠陰，半紙新詩。

赵懶把新詩題怨。

晏几道酒闌紈扇有新詩。

晏几道旋題羅帶新詩。

另有 122 句，在典出中查看全部

卷二探懷出新詩，秀語奪山綠。

卷三新詩到中路，令我喜折屐。

卷五欲把新詩問遺像，病維摩詰更無言。

卷五投名入社有新詩。

卷五二更鐃鼓動諸鄰，百首新詩間八珍。

卷六窈然留新詩，讀者爲悲哽。

另有 114 句，在典出中查看全部

小令水東流，新詩誰寄，相思紅葉秋。

小令縱有新詩贈別離，醫不可相思病體。

小令金斗蘇卿，一首新詩，萬古離情。

小令翠壁丹崖，題罷新詩，玉井蓮開。

小令陶淵明自不合時，採菊東籬，爲賦新詩。

小令王維舊畫圖，杜甫新詩句。

另有 59 句，在典出中查看全部

卷六微之新詩動我目，爛若火齊金盤堆。

卷七想即有新詩，流傳至京洛。

卷十七【公闢枉道見過獲聞新詩因敘嘆仰】

卷十八想有新詩傳素壁，怪無餘墨滄洲。

卷十八新詩起我超然興，更感鐘山蕙帳空。

卷十九篝火尚能書細字，郵筒還肯寄新詩。

另有 22 句，在典出中查看全部

卷二一三　唐纪二十九 · 间隔匹配裴光庭等奏：「吐蕃聾昧頑嚚，久叛新服，因其有請，賜以詩書，庶使之漸陶聲敎，化流無外。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配光祿大夫劉向以為王敎由內及外，自近者始，於是採取詩、書所載賢妃、貞婦興國顯家及孽、嬖亂亡者，序次為列女傳，凡八篇，及采傳記行事，著新序、說苑，凡五十篇，奏之；數上疏言得失，陳法戒。

卷一七六　陈纪十 · 间隔匹配上每飲酒，使諸妃、嬪及女學士與狎客共賦詩，互相贈答，采其尤艷麗者，被以新聲，選宮女千餘人習而歌之，分部迭進。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配臣記進士聶夷中詩云：『二月賣新絲，五月糶新穀；醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。

琴赋臨清流，賦新詩。

赠五官中郎将四首望慕結不解，貽爾新詩文。

答何劭二首良朋貽新詩，示我以遊娛。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上是以王粲等各造新詩，抽其藻思，吟詠神靈，贊揚來饗。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下自漢氏以來，依倣此禮，自造新詩而已。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配以尚書召誥社于新邑三牲各文，詩稱『乃立冢土』，無兩社之文，故廢帝社，惟立太社。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配〔四〕　應劭曰：「自隱度作新曲，因持新曲以為歌詩聲也。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配延年輒承意弦歌所造詩，為之新聲曲。

续集卷五（夢復）捷偈飛鉗答，新詩倚杖論。

前集卷十二 · 间隔匹配於時新故之際，司存缺然，求筆不得，乃以伍伯杖畫堂北壁爲詩曰：“述職無風政，復路阻山河。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 间隔匹配《詩》豈曰‘愷悌新婦’哉？

大学 · 间隔匹配詩曰：「周雖舊邦，其命惟新。

缪称训 · 间隔匹配故《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。

卷百二十五‧佞幸列传第六十五 · 间隔匹配延年善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂詩歌弦之。

后汉书・志第十九・郡国一 · 间隔匹配新鄭，詩鄭國，祝融墟。

滕文公上 · 间隔匹配《詩》云：『周雖舊邦，其命維新。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《春秋說》以人十四心爲德，《詩說》以二在天下爲酉，《漢書》以貨泉爲白水真人，《新論》以金昆爲銀，《國志》以天上有口爲吳，《晉書》以黃頭小人爲恭，《宋書》以召刀爲邵，《參同契》以人負告爲造：如此之例，蓋數術謬語，假借依附，雜以戲笑耳。

大学 · 间隔匹配”《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一是以創造大業，文武並施，御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。