「日力」的典故与出处

光陰、時間。 《文選．韋曜．博弈論》：「經之以歲月，累之以日力。」 《宋史．卷三五九．李綱傳下》：「臣昧死上條六事：一曰信任輔弼，二曰公選人材，三曰變革士風，四曰愛惜日力，五曰務盡人事，六曰寅畏天威。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷十五　汉纪七終日力戰，斬首捕虜，上功幕府，一言不相應，文吏以法繩之，其賞不行；而吏奉法必用。

卷二二七　唐纪四十三昨日力屈，復為公所擒，亦分死矣。

卷二二七　唐纪四十三臣旣無他事，得以研精極慮，窮竭所有，日力不足，繼之以夜。

卷九　汉纪一 · 间隔匹配沛公旦日從百餘騎來見項羽鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南；不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。

卷十　汉纪二 · 间隔匹配戰國之立，其日久矣，一戰勝敗，未必以存亡也；其勢非能急於亡敵國也，進乘利，退自保，故累力待時，乘敵之斃，其勢然也。

卷十五　汉纪七 · 间隔匹配夫秦日夜苦心勞力以除六國之禍；今陛下力制天下，頤指如意，高拱以成六國之禍，難以言智，苟身無事，畜亂，宿禍，孰視而不定；萬年之後，傳之老母、弱子，將使不寧，不可謂仁。

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卷三十五其不能此者，猶棄絕骨肉，衣麻布，食草木之實，晝日力作，以給薪水糞除，暮夜持膏火薰香，事其師如生。

卷六十三至於後世，海內爲一，四方萬里，皆聽命於上，幾務之繁，億萬倍於古，日力有不能給。

卷十八 · 间隔匹配【熙寧中軾通守此郡除夜直都廳囚繫皆滿日暮不得返舍因題一詩於壁今二十年矣衰病之餘復忝郡寄再經除夜庭事蕭然三圄皆空蓋同僚之力非拙朽所致因和前篇呈公濟子侔二通守·前詩】

卷三十五 · 间隔匹配一雨三日，ム誰之力。

卷四十七 · 间隔匹配宰相日昃而不退，則百官莫不震悚盡力於王事，而不敢宴遊。

卷五十一 · 间隔匹配今日之政，小用則小敗，大用則大敗，若力行而不已，則亂亡隨之。

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其他作者路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。

其他作者路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。

杜甫 · 间隔匹配他日一杯難強進，重嗟筋力故山違。

杜甫 · 间隔匹配歸朝日簪笏，筋力定如何。

白居易 · 间隔匹配日夜秉筆吟，心苦力亦勤。

白居易 · 间隔匹配科條日相矯，吏力亦已勤。

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三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十是以古之志士，悼年齒之流邁而懼名稱之不立也，故勉精厲操，晨興夜寐，不遑寧息，經之以歲月，累之以日力，若甯越之勤，董生之篤，漸漬德義之淵，棲遲道藝之域。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配翌日丁巳，講業既畢，顗、亮等議曰：「三代建國，列土而治，當其衰弊，無土崩之勢，可懷以德，難屈以力。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配〔四〕瓚曰：「昔謂天下事可指麾而定，今日視之，非我所決，不如休兵，力田畜穀。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配假使權親與蜀賊相持，搏戰曠日，智均力敵，兵不速決，當須軍興以成其勢者，然後宜選持重之將，承寇賊之要，相時而後動，擇地而後行，一舉更無餘事。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配曠日若彼，用力若此，豈非深固根蔕不拔之道乎？

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪傑而用之，以橫行天下；及平江、漢，引其賢雋而置之列位，使海內回心，望風而願治，文武並用，英雄畢力，此三王之舉也。

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卷三十九夫古之人以朝夕專其業於天下國家之事，而猶纔有能有不能，今乃移其精神，奪其日力，以朝夕從事於無補之學，及其任之以事，然後卒然責之以爲天下國家之用，宜其才之足以有爲者少矣。

卷四十二願陛下以堯、舜、文、武爲法，則聖人之功必見於天下，至於有司叢脞之務，恐不足以棄日力、勞聖慮也。

卷八十四廢日力於此，良可悔也。

卷八十四君並楊、劉，楊、劉以其文詞染當世，學者迷其端原，靡靡然窮日力以摹之，粉墨青朱，顛錯叢龐，無文章黼黻之序，其屬情藉事，不可考據也。

卷九十三既以進士起家，則喜曰：“無事於詩賦矣，以吾日力盡之於所好，其庶乎吾可以成材。

卷三十九 · 间隔匹配夫課試之文章，非博誦強學、窮日之力則不能及。

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汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十〔一０〕終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配沛公旦日從百餘騎見羽鴻門，〔一〕謝曰：「臣與將軍戮力攻秦，〔二〕將軍戰河北，臣戰河南，不自意先入關，能破秦，與將軍復相見。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配〔一〕又言：「古者稅民不過什一，其求易共；〔二〕使民不過三日，其力易足。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配兩軍相當，日暈等，力均；厚長大，有勝；薄短小，亡勝。

汉书卷四十六‧万石卫直周张传第十六 · 间隔匹配及景帝立，歲餘，不孰何綰，〔四〕綰日以謹力。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配夫秦日夜苦心勞力以除六國之禍，今陛下力制天下，頤指如意，〔一０〕高拱以成六國之禍，難以言智。

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晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配溫嶠遭難，昔在河朔，日尋干戈，志刷讎惡，萬里投身，歸赴朝廷，將欲因時竭力，憑賴王威，以展其情，此乃嶠之志也。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配兼功并用，愛日省力。

晋书‧卷六十九 列传第三十九 · 间隔匹配敦問若思曰：「前日之戰有餘力乎？

晋书‧卷七十 列传第四十 · 间隔匹配今東中郎岐嶷自然，神明日茂，軍司馬、諸參佐並以明德宣力王事，壼之去留，曾無損益。

晋书‧卷八十九 列传第五十九 忠义传 · 间隔匹配既到城下，大呼曰：「王敦軍敗於于湖，甘安南已克武昌，即日分遣大眾來赴此急，努力堅守，賊今散矣！

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魏了翁二萬九千日力，四百八旬甲子，釀此傑魁人。

吴潜隨日力，也著幾般書。

张元干 · 间隔匹配畫檐紅日三竿，慵窺鸞鑑，長是倚、春風無力。

辛弃疾 · 间隔匹配落日蒼茫，風才定、片帆無力。

辛弃疾 · 间隔匹配日暮行雲無氣力。

无名氏 · 间隔匹配風晴日暖慵無力。

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后汉书・卷四十九・列传第三十九功之所以能建者，以日力也。

后汉书・卷十五・列传第五 · 间隔匹配進攻下邳，常部當城門戰，一日數合，賊反走入城，常追迫之，城上射矢雨下，帝從百餘騎自城南高處望，常戰力甚，馳遣中黃門詔使引還，賊遂降。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配弇乃嚴令軍中趣修攻具，宣勑諸部，後三日當悉力攻巨里城。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配當青病奴僕之時，竇將軍念咎之日，乃庸力之不暇，思鳴之無晨，何意裂膏腴，享崇號乎？

后汉书・卷三十七・列传第二十七 · 间隔匹配榮大會諸生，陳其車馬、印綬，曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配夫檽樟豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河泝洛，工匠彫刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬夫，而東至樂浪，西達敦煌，費力傷農於萬里之地。

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卷百〇二‧张释之冯唐列传第四十二終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配兩軍相當，日暈；暈等，力鈞；厚長大，有勝；薄短小，無勝。

卷七十‧张仪列传第十 · 间隔匹配舫船載卒，一舫載五十人與三月之食，下水而浮，一日行三百餘里，里數雖多，然而不費牛馬之力，不至十日而距扞關。

卷百〇三‧万石张叔列传第四十三 · 间隔匹配及文帝崩，景帝立，歲餘不譙呵綰，綰日以謹力。

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景福殿赋審量日力，詳度費務。

博弈论經之以歲月，累之以日力。

报任少卿书 · 间隔匹配故絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，

为曹公作书与孙权 · 间隔匹配往者軍逼而自引還，今日在遠而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增憍，不足相動，但明效古，當自圖之耳。

六代论 · 间隔匹配曠日若彼，用力若此，

吊魏武帝文 · 间隔匹配夫以迴天倒日之力，而不能振形骸之內；

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卷四·金丹 · 间隔匹配又當起火晝夜數十日，伺候火力，不可令失其適，勤苦至難，故不及合金液之易也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配得其生花十斛，乾之纔可得五六鬥耳，而服之日可三合，非大有役力者不能辨也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配趙他子服桂二十年，足下生毛，日行五百里，力舉千斤。

卷十五·杂应 · 间隔匹配其服術及餌黃精，又禹餘糧丸，日再服，三日，令人多氣力，堪負擔遠行，身輕不極。

卷十五·杂应 · 间隔匹配洛陽有道士董威輦，常止白社中，了不食，陳子敘共守事之，從學道積久，乃得其方，雲以甘草、防風、莧實之屬十許種搗爲散，先服方寸匕，乃吞石子大如雀卵十二枚，足闢百日，輒更服散，氣力顏色如故也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配或禹步呼直日玉女，或閉氣思力士，操千斤金鎚，百二十人以自衛。

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主术训 · 间隔匹配一日而有天下之富，處人主之勢，則竭百姓之力，以奉耳目之欲，志專在宮室臺榭，陂池苑囿，猛獸熊羆，玩好珍怪。

泰族训 · 间隔匹配人皆多以無用害有用，故智不博而日不足，以鑿觀池之力耕，則田野必闢矣；以積土山之高修堤防，則水用必足矣；以食狗馬鴻雁之費養士，則名譽必榮矣；以弋獵博弈之日誦《詩》讀《書》，聞識必博矣。

览冥训 · 间隔匹配昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

主术训 · 间隔匹配主精明於上，官勸力於下，奸邪滅跡，庶功日進，是以勇者盡于軍。

说林训 · 间隔匹配鳥力勝日，而服於鵻禮，能有修短也。

泰族训 · 间隔匹配民交讓爭處卑，委利爭受寡，力事爭就勞，日化上遷善而不知其所以然，此治之上也。

救匮故公孫丞相、倪大夫側身行道，分祿以養賢，卑己以下士，功業顯立，日力不足，無行人子產之繼。

水旱 · 间隔匹配家人合會，褊於日而勤於用，鐵力不銷煉，堅柔不和。

散不足 · 间隔匹配古者，庶人春夏耕耘，秋冬收藏，昏晨力作，夜以繼日。

取下 · 间隔匹配賢良曰：古者，上取有量，自養有度，樂歲不盜，年飢則肆，用民之力，不過歲三日，籍斂，不過十一。

小令渠輩年少氣銳，淵源正學，不致費日力於此也。

套数【綿答絮】明皇當日，力士跟隨，曾拈色數，殺楊妃。

套数 · 间隔匹配命懸懸有幾日，軟怯怯無些氣力。

邾仲谊 · 间隔匹配徐一夔《始豐稿》卷八《送朱仲誼就養序》述其因雲：“嘗有志於用世，而天下有事紛爭，乃獨務博鑑強記，及天下已定，則年日已老，自度無以盡其力，乃以嘗所涵蓄者發爲歌詩。

前集卷九 · 间隔匹配不食三日而力不衰，馬睹之大駭，曰：“破吾碗乃細過也。

续集卷三 · 间隔匹配武宗會昌二年寒食日，與其徒遊於郊外，蹴鞠角力，因醉臥墦間。

续集卷六 · 间隔匹配後因四月八日，賜高力士。

聘义 · 间隔匹配質明而始行事，日幾中而后禮成，非強有力者弗能行也。

王制 · 间隔匹配用民之力，歲不過三日。

中庸 · 间隔匹配是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊；舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊；凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。

建本 · 间隔匹配對曰：「他日俞得罪笞嘗痛，今母力不能使痛，是以泣。

政理 · 间隔匹配仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 间隔匹配丘聞之，兩君相親，則長有國；君惠臣忠，則列都之得；毋殺不辜，毋釋罪人，則民不惑；益士祿賞，則竭其力；尊天敬鬼，則日月當時；善為刑罰，則聖人自來；尚賢使能，則官治。

王制篇 · 间隔匹配用彊者：人之城守，人之出戰，而我以力勝之也，則傷人之民必甚矣；傷人之民甚，則人之民惡我必甚矣；人之民惡我甚，則日欲與我鬬。

王制篇 · 间隔匹配人之城守，人之出戰，而我以力勝之，則傷吾民必甚矣；傷吾民甚，則吾民之惡我必甚矣；吾民之惡我甚，則日不欲為我鬬。

性恶篇 · 间隔匹配繁弱鉅黍，古之良弓也，然而不得排檠則不能自正；桓公之蔥，大公之闕，文王之錄，莊君之曶，闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也，然而不加砥厲則不能利，不得人力則不能斷；驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也，然而前必有銜轡之制，後有鞭策之威，加之以造父之馭，然後一日而致千里也。

有度 · 间隔匹配夫為人主而身察百官，則日不足，力不給。

诡使 · 间隔匹配賞祿所以盡民力易下死也，今戰勝攻取之士勞而賞不霑，而卜筮視手理狐蟲為順辭於前者日賜。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配其民麋鹿禽獸，少者使長，長者畏壯，有力者賢，暴傲者尊，日夜相殘，無時休息，以盡其類。

任地四曰：后稷曰：子能以窐为突乎？子能藏其恶而揖之以阴乎？子能使吾士靖而甽浴士乎？子能使保湿安地而处乎？子能使雚夷毋淫乎？子能使子之野尽为泠风乎？子能使藁数节而茎坚乎？子能使穗大而坚均乎？子能使粟圜而薄糠乎？子能使米多沃而食之强乎？无之若何？凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲劳，劳者欲息；棘者欲肥，肥者欲棘；急者欲缓，缓者欲急；湿者欲燥，燥者欲湿。 · 间隔匹配是以老弱之力可盡起，其用日半，其功可使倍。

僖公 · 间隔匹配自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居者無懼其罪。

僖公 · 间隔匹配先軫怒，曰：「武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇讎，亡無日矣！

赵四 · 间隔匹配今得強趙之兵，以杜燕將，曠日持久數歲，令士大夫餘子之力，盡於溝壘，車甲羽毛裂敝，府庫倉廩虛，兩國交以習之，乃引其兵而歸。

杂事 · 间隔匹配"於是立停漸臺，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實府庫，四闢公門，招進直言，延及側陋，擇吉日，立太子，進慈母，顯隱女，拜無鹽君爲王后，而國大安者，醜女之力也。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配明日徇於軍，曰：「筋力不足以勝甲兵，志行不足以聽命者歸，莫告。

修身第二 · 间隔匹配是故君子力事日彊，願欲日逾，設壯日盛，君子之道也。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配子貢曰：「有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？」

汤问篇 · 间隔匹配夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。

公孙丑下 · 间隔匹配諫於其君而不受，則怒，悻悻然見於其面，去則窮日之力而後宿哉？」

益稷 · 间隔匹配帝曰：「臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼；予欲宣力四方，汝為；予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲、作會，宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明；予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽；予違，汝弼；汝無面從，退有後言。

里仁篇第四 · 间隔匹配有能一日用其力於仁矣乎？

中庸 · 间隔匹配舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊，凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。