「晋文公」的典故与出处

春秋晉國之君，姓姬，名重耳，獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬，殺申生，重耳奔狄；獻公既卒，數傳至懷公圉，秦穆公怨圉，乃求得重耳，發兵納為晉侯。公任用狐偃，趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一，諡文。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四‧周本纪第四十七年，襄王告急于晉，晉文公納王而誅叔帶。

卷四‧周本纪第四襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內地與晉。

卷四‧周本纪第四二十年，晉文公召襄王，襄王會之河陽、踐土，諸侯畢朝，書諱曰「天王狩于河陽」。

卷四‧周本纪第四二十四年，晉文公卒。

卷五‧秦本纪第五秦繆公將兵助晉文公入襄王，殺王弟帶。

卷五‧秦本纪第五二十八年，晉文公敗楚於城濮。

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杂事晉文公出獵，前驅曰："前有大蛇，高如堤，阻道竟之。

杂事晉文公出田逐獸，碭入大澤，迷不知所出，其中有漁者，文公謂曰："我若君也，道安從出，我且厚賜若。

杂事晉文公逐麋而失之，問農夫老古曰："吾麋何在？

杂事夫晉文公親其讎，而強霸諸侯；齊桓公用其仇，而一匡天下，何則？

杂事晉文公伐原，與大夫期五日，五日而原不降，文公令去之。

杂事晉文公將伐鄴，趙衰言所以勝鄴，文公用之而勝鄴，將賞趙衰。

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君道昔者晉文公與楚人戰，大勝之，燒其軍，火三日不滅，文公退而有憂色，侍者曰：「君大勝楚，今有憂色，何也？

复恩晉文公亡時，陶叔狐從，文公反國，行三賞而不及陶叔狐，陶叔狐見咎犯曰：「吾從君而亡十有三年，顏色黎黑，手足胼胝，今君反國行三賞而不及我也，意者君忘我與！

复恩晉文公入國，至於河，令棄籩豆茵席，顏色黎黑，手足胼胝者在後，咎犯聞之，中夜而哭，文公曰：「吾亡也十有九年矣，今將反國，夫子不喜而哭，何也？

复恩晉文公出亡，周流天下，舟之僑去虞而從焉，文公反國，擇可爵而爵之，擇可祿而祿之，舟之僑獨不與焉，文公酌諸大夫酒，酒酣，文公曰：「二三子盍為寡人賦乎？

政理晉文公時，翟人有封狐、文豹之皮者，文公喟然嘆曰：「封狐文豹何罪哉？

尊贤晉文公用咎犯、先軫、陽處父，強中國，敗強楚，合諸侯，朝天子，以顯周室。

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汉书卷二十三‧刑法志第三二伯，齊桓公、晉文公也。

汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上〔三〕　師古曰：「晉文公之為公子也，避驪姬之難而出奔，欲之楚，過鄭，鄭不禮焉。」

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下左傳曰釐公三十二年十二月己卯，晉文公卒，庚辰，將殯于曲沃，出絳，柩有聲如牛。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下劉向以為象晉文公將行伯道，〔一〕後遂伐衛，執曹伯，敗楚城濮，〔二〕再會諸侯，〔三〕召天王而朝之，〔四〕此其效也。

汉书卷二十八上‧地理志第八上孟康曰：「本蒲也，晉文公以賂秦，後秦人還蒲，魏人喜曰『蒲反矣』。

汉书卷二十八上‧地理志第八上〔二〕　孟康曰：「今有絺城，晉文公所得賜者。」

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当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。齊桓公染於管仲、鮑叔，晉文公染於咎犯、郄偃，荊莊王染於孫叔敖、沈尹蒸，吳王闔廬染於伍員、文之儀，越王句踐染於范蠡、大夫種。

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。晉文公造五兩之士五乘，銳卒千人，先以接敵，諸侯莫之能難。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。今晉文公出亡，周流天下，窮矣，賤矣，而介子推不去，有以有之也。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。晉文公反國，介子推不肯受賞，自爲賦詩曰：“有龍于飛，周遍天下。

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。昔晉文公將與楚人戰於城濮，召咎犯而問曰：“楚衆我寡，柰何而可？

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。晉文公欲合諸侯，咎犯曰：“不可，天下未知君之義也。

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喻老翟人有獻豐狐、玄豹之皮於晉文公，文公受客皮而歎曰：『此以皮之美自為罪。

外储说左上晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日，至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去，士有從原中出者曰：『原三日即下矣。

外储说左下晉文公出亡，箕鄭挈壺餐而從，迷而失道，與公相失，飢而道泣，寢餓而不敢食。

外储说左下晉文公與楚戰，至黃鳳之陵，履係解，因自結之，左右曰：『不可以使人乎？

外储说右上晉文公問於狐偃曰：『寡人甘肥周於堂，卮酒豆肉集於宮，壺酒不清，生肉不布，殺一牛遍於國中，一歲之功盡以衣士卒，其足以戰民乎？

难一晉文公將與楚人戰，召舅犯問之，曰：『吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何？

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内史兴论晋文公必霸襄王使太宰文公及內史興賜晉文公命，上卿逆於境，晉侯郊勞，館諸宗廟，饋九牢，設庭燎。

内史兴论晋文公必霸襄王十（六）〔七〕年，立晉文公。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后狄人遂入，周王乃出，居于鄭，晉文公納之。

襄王拒晋文公请隧晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。

阳人不服晋侯王至自鄭，以陽樊賜晉文公。

臧文仲请赏重馆人晉文公解曹地以分諸侯。

僖公冬，晉文公卒。

僖公癸巳，葬晉文公。

文公晉文公之季年，諸侯朝晉，衛成公不朝，使孔達侵鄭，伐緜、訾及匡。

宣公公逐群公子，公子蘭奔晉，從晉文公伐鄭。

定公晉文公為踐土之盟，曰：『凡我同盟，各復舊職。

定公晉文公為踐土之盟，衛成公不在，夷叔、其母弟也，猶先蔡。

卷一　周纪一昔晉文公有大功於王室，請隧於襄王，襄王不許，曰：「王章也。

卷二　周纪二昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。

卷三十四　汉纪二十六秋，八月，辛卯，上下詔切責公卿曰：「昔楚有子玉得臣，晉文公為之側席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。

卷六十二　汉纪五十四荀彧曰：「昔晉文公納周襄王而諸侯景從，漢高祖為義帝縞素而天下歸心。

卷一六四　梁纪二十對曰：「齊桓存三亡國，晉文公不失信於伐原。

卷二二０　唐纪三十六蓋古者治軍必本於禮，故晉文公城濮之戰，見其師少長有禮，知其可用。

齐俗训昔齊桓公合諸侯以乘車，退誅於國以斧鉞；晉文公合諸侯以革車，退行於國以禮義。

道应训晉文公伐原，與大夫期三日。

道应训當此之時，晉文公適薨，未葬。

人间训昔晉文公將與楚戰城濮，問於咎犯曰：“爲奈何？

兼爱中第十五昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見於君，出以踐於朝。

兼爱下第十六昔者晉文公好苴服，當文公之時，晉國之士，大布之衣，牂羊之裘，練帛之冠，且苴之屨，入見文公，出以踐之朝。

公孟第四十八昔者，晉文公大布之衣，牂羊之裘，韋以帶劍，以治其國，其國治。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七膺對曰：「昔晉文公執衞成公歸于京師，春秋是焉。

后汉书・卷七十・列传第六十彧乃勸操曰：「昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖爲義帝縞素，而天下歸心。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七晉文公欲脩霸業，乃賂戎狄通道，以匡王室。

贫富故原憲之縕袍，賢於季孫之狐貉，趙宣孟之魚飧，甘於智伯之芻豢，子思之銀佩，美於虞公之垂棘，魏文侯軾段幹木之閭，非以其有勢也；晉文公見韓慶下車而趨，非以其多財，以其富於仁，充於德也。

遵道丞相史進曰：晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎，所由不同，俱歸於霸。

魏二晉文公得南之威，三日不聽朝，遂推南之威而遠之，曰：『後世必有以色亡其國者。

韩三「昔者，穆公一勝於韓原而霸西州，晉文公一勝於城濮而定天下，此以一勝立尊令，成功名於天下。

于狱上书自明夫晉文公親其讎而彊霸諸侯，

四子讲德论晉文公有咎犯趙衰，取威定霸，以尊天子。

卷一百五齊景公不繁刑重賦，雖有田氏，齊不可取；楚成王不用子玉，雖有晉文公，兵不敗；漢景帝不害吳太子，不用晁錯，雖有吳王濞，無自發；晉武帝不立孝惠，雖有劉元海，不能亂；苻堅不貪江左，雖有慕容垂，不能叛；明皇不用李林甫、楊國忠，雖有安祿山，亦何能爲？

补遗故晉文公以壺飧得趙衰，郭林宗以破甑得孟敏，是豈一道也哉。

宪问篇第十四子曰：「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。」

说符篇晉文公出會，欲伐衞，公子鋤仰天而笑。

附：颜氏家训序晉文公以沐辭豎頭須，致有圖反之誚。

卷六十七晉文公伐原，約三日而退，三日而原不降。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二〔一〕　呂氏春秋曰：昔晉文公將與楚人戰於城濮，召咎犯而問曰：「楚眾我寡，奈何而可？