「月望」的典故与出处

陰曆每月的十五日。 《呂氏春秋．季秋紀．精通》：「月也者，群陰之本也。月望則蚌蛤實群陰盈，月晦則蚌蛤虛群陰虧。」 《資治通鑑．卷一〇三．晉紀二十五．簡文帝咸安元年》：「詰朝月望，文武並會，吾將討焉。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

王建家人見月望我歸，正是道上思家時。

贾岛相思唯有霜臺月，望盡孤光見卻生。

司空曙登樓向月望，賽廟傍山行。

徐凝△ 八月望夕雨/徐凝

徐凝△ 八月九月望夕雨/徐凝

徐凝△ 二月望日/徐凝

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卷三十九　汉纪三十一前鍾武侯劉望起兵汝南，嚴尤、陳茂往歸之；八月，望卽皇帝位，以尤為大司馬，茂為丞相。

卷一百０三　晋纪二十五詰朝月望，文武並會，吾將討焉。

卷一五九　梁纪十五東魏儀同爾朱文暢與丞相司馬任胄、都督鄭仲禮等，謀因正月望夜觀打簇戲作亂，殺丞相歡，奉文暢為主；事泄，皆死。

卷一七五　陈纪九彧以近世風俗，每正月十五夜，然燈游戲，奏請禁之，曰：「竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊，鳴鼓聒天，燎炬照地，竭貲破產，競此一時。

卷一八五　唐纪一德戡等期以三月望日結黨西遁，智及曰：「主上雖無道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳。

卷二一五　唐纪三十一會正月望夜，太子出遊，與堅相見，堅又與惟明會於景龍觀道士之室。

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卷二十七欲因新月望吳雲，遙看北斗掛南嶽。

卷一百二紹聖二年五月望日，敬造真一法酒成，請羅浮道士鄧守安拜奠北斗真君。

卷一百十五瞻舜瞳之日月，望堯顙之山河。

补遗熙寧九年正月望日。

补遗紹聖二年五月望日，敬造真一法酒成。

附录乾道九年閏正月望，選德殿書賜蘇嶠。

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晋书‧卷十七 志第七 律历中郎中李恩議：「以太史天度與相覆校，二年七月、三年十一月望與天度日皆差異，月蝕加時乃後天六時半，非從三度之謂，定為後天過半日也。」

晋书‧卷十八 志第八 律历下以朔望合數各加其月合朔去交度分，滿會通去之，餘則各其月望去交度分也。

晋书‧卷十九 志第九 礼上今郊時未過，日月望輿駕，無為欲速，而使皇輿旋反，更不得親奉也。

晋书‧卷九十五 列传第六十五 艺术传澄月望將入覲季龍，謂弟子僧慧曰：「昨夜天神呼我曰：『明日若入，還勿過人。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配十一月，吳將丁奉等出芍陂，安東將軍汝陰王駿與義陽王望擊走之。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配三月，孫皓帥眾趨壽陽，遣大司馬望屯淮北以距之。

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后汉书・卷十一・列传第一八月，望遂自立爲天子，以尤爲大司馬，茂爲丞相。

后汉书・卷三十九・列传第二十九其月望日，無病忽終，學者以爲知命焉。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配建武元年春正月，平陵人方望立前孺子劉嬰爲天子，更始遣丞相李松擊斬之。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配乙酉，詔曰：「自汴渠決敗，六十餘歲，加頃年以來，雨水不時，汴流東侵，日月益甚，水門故處，皆在河中，漭瀁廣溢，莫測圻岸，蕩蕩極望，不知綱紀。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配五年春正月乙亥，宗祀五帝於明堂，遂登靈臺，望雲物。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配朕奉皇帝，夙夜瞻仰日月，兾望成就。

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黄庭坚臘月望州坡上地。

张元干乍霽月、望松雲南渡，短艇沙夜泊。

无名氏月望才逾日。

朱敦儒松江纜月，望雲飛棹延佇。

莫蒙卻笑乘鸞，奔月望長生。

张 · 间隔匹配朦朧月下卻歸來，指望阿誰收管。

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汉书卷七‧昭帝纪第七 · 间隔匹配冬十月，詔曰：「左將軍安陽侯桀、票騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊皆數以邪枉干輔政，〔一〕大將軍不聽，而懷怨望，與燕王通謀，置驛往來相約結。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配十二月，中書令弘恭、石顯等譖望之，令自殺。

汉书卷十‧成帝纪第十 · 间隔匹配二月癸丑，詔曰：「朕承太祖鴻業，奉宗廟二十五年，德不能綏理宇內，百姓怨望者眾。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配然正朔服色，未睹其真，而朔晦月見，弦望滿虧，多非是。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配妄人請與治曆大司農中丞麻光等二十餘人雜候日月晦朔弦望、八節二十四氣，鈞校諸曆用狀。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔一七〕故善僖「五年春王正月辛亥朔，日南至，公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。

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小令△六月望西湖夜歸

小令 · 间隔匹配一兩字天邊白雁，百千重樓外青山，別君容易寄書難，柳依依花可可，雲淡淡月彎彎，長安迷望眼。

小令 · 间隔匹配夜靜孤眠北窗涼，月明閒上南樓望。

套数 · 间隔匹配【混江龍】壬戌秋七月既望，泛舟屬客樂何方？

套数 · 间隔匹配共花朝同月夜，指望水同歡悅。

小令 · 间隔匹配見花梢月半輪，望頻，斷魂，正人遠天涯近。

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附录嘉靖丙午秋八月望日邑後學章袞汝明謹書

卷四十五 · 间隔匹配伏以方秋厥初，既月之望。

卷五十六 · 间隔匹配日月未久，而天下翹首企踵，以望唐、虞、成周之太平。

卷六十一 · 间隔匹配日月徂遷，禮有順變，伏望少抑至情，以幸天下。

卷六十三 · 间隔匹配月幾望，陰盛而不亢也。

卷七十二 · 间隔匹配某啓：不見已兩月，雖塵勞汨汨，企望盛德，何日無之？

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配五月，有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，聽斷大政，論辨得失。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配冬十月，改平望觀曰聽訟觀。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配十七年正月，大軍還鄴，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動左右。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配三五盈月，清耀燭夜，可以遠望，及其在晝，明不如鏡。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二 · 间隔匹配九月，魏文帝出廣陵，望大江，曰「彼有人焉，未可圖也」，乃還。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七 · 间隔匹配四靈既布，黃龍處中，周制日月，實曰太常，桀然特立，六軍所望。

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重刻宋淳熙本文选序 · 间隔匹配嘉慶十四年二月既望序。

景福殿赋 · 间隔匹配越六月既望，林鍾紀律，大火昬正。

应诏䜩曲水作诗 · 间隔匹配日完其朔，月不掩望。

咏怀诗十七首 · 间隔匹配是時鶉火中，日月正相望。

与苏武三首 · 间隔匹配安知非日月，弦望自有時。

七发八首 · 间隔匹配客曰「將以八月之望，

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说山训月望，日奪其光，陰不可以乘陽也。

说林训 · 间隔匹配蘭芝以芳，未嘗見霜；鼓造闢兵，壽盡五月之望。

说林训 · 间隔匹配明月之光，可以遠望，而不可以細書；甚霧之朝，可以細書，而不可以遠望尋常之外。

泰族训 · 间隔匹配見日月光，曠然而樂，又況登泰山，履石封，以望八荒，視天都若蓋，江河若帶，又況萬物在其間者乎！

览冥训 · 间隔匹配河九折注於海，而不絕者，崑崙之輸也，潦水不泄，瀇漾極望，旬月不雨則涸而枯澤，受瀷而無源者。

前集卷十一 · 间隔匹配百體中有懸針書、垂露書、秦望書、汲冢書、金鵲書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、飛白書、籀書、謬（一雲繆）篆書、制書、列書、日書、月書、風書、署書、蟲食葉書、胡書、篷書、天竺書、楷書、橫書、芝英隸、鍾隸、鼓隸、龍虎篆、麒麟篆、魚篆、蟲篆、鳥篆、鼠篆、牛書、兔書、草書、龍草書、狼書、犬書、雞書、震書、反左書、行押書、楫書、景書、半草書。

前集卷十九 · 间隔匹配望舒草，出扶支國，草紅色，葉如蓮葉，月出則舒，月沒則卷。

续集卷二 · 间隔匹配貞元中，望苑驛西有百姓王申，手植榆於路旁成林，構茅屋數椽，夏月常饋漿水於行人，官者即延憩具茗。

续集卷六 · 间隔匹配（柯古）百步望雲立，九規看月張。

卷十‧孝文本纪第十十二月望，日又食。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配歲二月，東廵狩，至於岱宗，柴，望秩於山川。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配以六月中來至薪望之地。

卷四·金丹 · 间隔匹配小丹法，丹一斤，搗篩，下淳苦酒三升，漆二升，凡三物合，令相得，微火上煎令可丸，服如麻子三丸，日再服，三十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨強堅；千日，司命削去死籍，與天地相畢，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光也。

卷八·释滞 · 间隔匹配上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配四十日，腹中百病癒，三尸去；服之百日，肌骨堅強；服之千日，司命削死籍，與天地相保，日月相望，改形易容，變化無常，日中無影，乃別有光矣。

小畜第九 · 间隔匹配月幾望，君子征凶。

归妹第五十四 · 间隔匹配月幾望、吉。

中孚第六十一 · 间隔匹配六四：月幾望，馬匹亡，无咎。

舜典 · 间隔匹配歲二月，東巡守，至于岱宗，柴；望秩于山川。

召诰 · 间隔匹配惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，則至于豐。

昭公 · 间隔匹配晉侯疾，韓宣子逆客，私焉，曰：「寡君寢疾，於今三月矣，並走群望，有加而無瘳。

昭公 · 间隔匹配日我先君共王引領北望，日月以冀，傳序相授，於今四王矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配若報罔極之德，霜露之悲，有時齋供，及七月半盂蘭盆，望於汝也。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。月望則蚌蛤實，羣陰盈；月晦則蚌蛤虛，羣陰虧。

仲夏一曰：仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配是月也，無用火南方，可以居高明，可以遠眺望，可以登山陵，可以處臺榭。

世说新语序目 · 间隔匹配明年以授梓，迺五月既望梓成。

王制 · 间隔匹配天子五年一巡守：歲二月，東巡守至于岱宗，柴而望祀山川；覲諸侯；問百年者，就見之。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

修文 · 间隔匹配天子五年一巡狩，歲二月東巡狩，至於東嶽，柴而望祀山川，見諸侯，問百年者，命太師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好僻者，命典禮，考時月定日，同律禮樂制度衣服正之。

论灾故陽光盛於上，衆陰之類消於下；月望於天，蚌蛤盛於淵。