「海外」的典故与出处

國外。 《初刻拍案驚奇》卷一：「便附了他們航海，看看海外風光，也不枉人生一世。」

上海方言。指說大話、擺架子。 《官場現形記》第九回：「上海地方，還輪不著他海外哩！」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易行役非中原，海外黃沙磧。

元稹戰龍蒼海外，平地血浮船。

元稹海外恩方洽，寰中教不泯。

元稹望鶴眼穿期海外，待烏頭白老江濆。

元稹都中紙貴流傳後，海外金填姓字時。

元稹盡令區中擊壤塊，燕及海外覃恩波。

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卷二十二旃檀婆律海外芬，西山老臍柏所薰。

卷二十五屬國新從海外歸，君平且莫下簾帷。

卷二十五我從海外歸，喜及崆峒春。

卷二十八夢裏似曾遷海外，醉中不覺到江南。

卷二十九秋霜春雨不同時，萬里今從海外歸。

卷三十一欲令海外士，觀經似鴻都。

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卷十八　汉纪十昔秦王意廣心逸，欲威海外，使蒙恬將兵以北攻胡，又使尉屠睢將樓船之士以攻越。

卷三十六　汉纪二十八莽自以北化匈奴，東致海外，南懷黃支，唯西方未有加，乃遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外羌，使獻地願內屬。

卷六十　汉纪五十二公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。

卷一百０四　晋纪二十六以陛下神武應期，威加海外，虎旅百萬，韓、白滿朝，而蕞爾江南，獨違王命，豈可復留之以遺子孫哉！

卷二Ｏ一　唐纪十七以是昨發海西之日已有逃亡自殘者，非獨至海外而然也。

卷二Ｏ一　唐纪十七陛下留兵海外，欲殄滅高麗。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝公鎮靖宇宙，翼播聲教，海外懷服，荒裔款附，殊方馳義，諸夏順軌，是用錫公朱戶以居。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下況高祖宣皇帝肇開王業，海外有截；世宗景皇帝濟以大功，輯寧區夏；太祖文皇帝受命造晉，盪定蜀漢；陛下應期龍興，混一六合，澤被羣生，威震無外。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下定二儀，雲行雨施，海外風馳。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下羣下仰清風，海外同歡慕。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下化感海內，海外來賓。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下洪澤溢區內，仁風翔海外。

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汉书卷六‧武帝纪第六海外肅眘，〔四〕北發渠搜，〔五〕氐羌徠服。

汉书卷八‧宣帝纪第八相土烈烈，海外有𢧵。

汉书卷二十六‧天文志第六甲乙，海外，日月不占。

汉书卷二十六‧天文志第六〔一〕　晉灼曰：「海外遠，甲乙日時，不以占之。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下會稽海外有東鯷人，〔一〕分為二十餘國，以歲時來獻見云。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上〔一三〕秋田乎青丘，〔一四〕仿偟乎海外，〔一五〕吞若雲夢者八九，其於匈中曾不蔕芥。

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陈朴內外無爲常抱朴，縱橫海外與人間。

张元干春來瀛海外。

无名氏區中海外鴻禧浹，恭館勵虔誠。

李光海外無寒花發早。

刘褒龍江上，妖氛漲，鯨海外，白波驚。

卢祖皋滄海外、等閒吹上，滿輪寒璧。

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三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八東伐高句驪，西擊烏丸，威行海外。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八故敢跋扈，恣睢海外。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十今將軍授鉞於初春，收功於末冬，兵動若神，謀不再計，旬月之間，神兵電掃，攻堅易於折枯，摧敵甚於湯雪，七州席卷，屠三十六（萬）方，夷黃巾之師，除邪害之患，或封戶刻石，南向以報德，威震本朝，風馳海外。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一天下大亂，聞公孫度令行於海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四曄進曰：「明公以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十并其八，威震天下，勢慴海外。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五而方隅匪寧，征夫遠戍，有事海外，縣旌萬里，六軍騷動，水陸轉運，百姓舍業，日費千金。

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卷七十四‧孟子荀卿列传第十四先列中國名山大川，通谷禽獸，水土所殖，物類所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二欲肆威海外，乃使蒙恬將兵以北攻胡，辟地進境，戍於北河，蜚芻輓粟以隨其後。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七且齊東有巨海，南有琅邪，觀乎成山，射乎之罘，浮勃澥，游孟諸，邪與肅慎為鄰，右以湯谷為界，秋田乎青丘，傍偟乎海外，吞若雲夢者八九，其於胷中曾不蔕芥。

卷百三十‧太史公自序第七十漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配道九山：汧及岐至于荊山，踰于河；壺口、雷首至于太嶽；砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于負尾；道嶓冢，至于荊山；內方至于大別；汶山之陽至于衡山，過九江，至于敷淺原。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配甲、乙，四海之外，日月不占。

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后汉书・卷二十三・列传第十三鑠王師兮征荒裔，勦凶虐兮𢧵海外，敻其𢤧兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝載兮振萬世。

后汉书・卷五十九・列传第四十九今也，皇澤宣洽，海外混同，萬方億醜，并質共劑，若修成之不睱，尚何功之可立！

后汉书・卷七十・列传第六十後操討烏桓，又嘲之曰：「大將軍遠征，蕭條海外。

后汉书・卷七十一・列传第六十一兵動若神，謀不再計，摧強易於折枯，消堅甚於湯雪，旬月之閒，神兵電埽，封尸刻石，南向以報，威德震本朝，風聲馳海外，雖湯武之舉，未有高將軍者也。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五會稽海外有東鯷人，分爲二十餘國。

后汉书・卷四十下・列传第三十下 · 间隔匹配是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。

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东京赋一首且夫天子有道，守在海外。

子虚赋一首徬徨乎海外。

大将军䜩会被命作诗函夏無塵，海外有謐。

贤良诏教通四海，海外肅慎。

剧秦美新海外遐方，信延頸企踵；回面內嚮，喁喁如也。

辩命论及至開東閤，列五鼎，電照風行，聲馳海外，寧前愚而後智，先非而終是？

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卷十六東南炎海外，尋訪又輸君。

卷二十三海外珠犀常入市，人間魚蟹不論錢。

卷六十七 · 间隔匹配莊周，古之荒唐人也，其於道也，蕩而不盡善，聖人者與之遇，必有以約之，約之而不能聽，殆將擯四海之外，而不使之疑中國。

卷二十二 · 间隔匹配別開閶闔壺天外，特起蓬萊陸海中。

卷四十九 · 间隔匹配大賚之恩，外通四海，況於親近，豈可以忘？

卷五十五 · 间隔匹配敕某：宗祀之慶，外覃四海，況於嘗任事之臣哉？

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套数 · 间隔匹配向東風不倚朱扉，傍斜陽也立閒階，撲通地石沉大海，人更在青山外。

小令 · 间隔匹配海印波心月，塔鈴天外風，一點圓明萬法空。

套数 · 间隔匹配雲肩輕擺動小蠻腰，海棠花風外嫋。

小令 · 间隔匹配鞦韆外月兒斜，西樓畔鳥聲歇，海棠絲穿透露珠兒踅。

吴仁卿 · 间隔匹配除提供了《錄鬼簿》捲上的資料外，尚編有《曲海叢珠》，今佚；《中州啓答刂》四卷，今幸有傳本。

小令 · 间隔匹配羽扇塵埃外，杖藜圖畫間，野人來海鷗驚散。

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论邹於是推大聖終始之運，以喻王公，先列中國名山通谷，以至海外。

地广 · 间隔匹配非徒是也，司馬、唐蒙鑿西南夷之塗，巴、蜀弊於邛、筰；橫海征南夷，樓船戍東越，荊、楚罷於甌、駱，左將伐朝鮮，開臨屯，燕、齊困於穢貉，張騫通殊遠，納無用，府庫之藏，流於外國；非特鬥闢之費，造陽之役也。

论邹 · 间隔匹配絕陵陸不通，乃爲一州，有大瀛海圜其外。

错币 · 间隔匹配”故王者外不鄣海澤以便民用，內不禁刀幣以通民施。

复古 · 间隔匹配先帝計外國之利，料胡、越之兵，兵敵弱而易制，用力少而功大，故因勢變以主四夷，地濱山海，以屬長城，北略河外，開路匈奴之鄉，功未卒。

国疾 · 间隔匹配外障山海，內興諸利。

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原道训昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。

原道训禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓伏，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。

坠形训凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

览冥训 · 间隔匹配還至其曾逝萬仞之上，翱翔四海之外，過崑崙之疏圃，飲砥柱之湍瀨，邅回濛汜之渚，尚佯冀州之際，徑躡都廣，入日抑節，羽翼弱水，暮宿風穴，當此之時，鴻鵠鶬[霍]莫不憚驚伏竄，注喙江裔，又況直燕雀之類乎！

精神训 · 间隔匹配故事有求之於四海之外而不能遇，或守之於形骸之內而不見也。

主术训 · 间隔匹配而君人者不下廟堂之上，而知四海之外者，因物以識物，因人以知人也。

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内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配人心排下而進上，上下囚殺，淖約柔乎剛彊，廉劌彫琢，其熱焦火，其寒凝冰，其疾俛仰之間而再撫四海之外。

秦三 · 间隔匹配君之為主，正亂、批患、折難，廣地殖穀，富國、足家、強主，威蓋海內，功章萬里之外，不過商君、吳起、大夫種。

魏一 · 间隔匹配蘇子為趙合從，說魏王曰：「大王之地，南有鴻溝、陳、汝南，有許、鄢、昆陽、邵陵、舞陽、新郪；東有淮、穎、沂、黃、煮棗、海鹽、無〈踈〉〔疏〕；西有長城之界；北有河外、卷、衍、燕、酸棗，地方千里。

赵二 · 间隔匹配秦攻趙，則韓軍宜陽，楚軍武關，魏軍河外，齊涉渤海，燕出銳師以佐之。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

难四 · 间隔匹配是以桀索崏山之女，紂求比干之心，而天下離；湯身易名，武身受詈，而海內服；趙咺走山，田外僕，而齊、晉從。

杂事 · 间隔匹配"先王之所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至，已形於外。

杂事 · 间隔匹配若義信乎人矣，通於四海，則天下之外，應之而懷之，是何也？

禹贡 · 间隔匹配導岍及岐至于荊山，逾于河；壺口、雷首至于太岳；厎柱、析城至于王屋；大行、恆山至于碣石，入于海；西傾、朱圉、鳥鼠至于太華；熊耳、外方、桐柏至于陪尾。

益稷 · 间隔匹配外薄四海，咸建五長。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。問而不詔，知而不爲，和而不矜，成而不處，止者不行，行者不止，因刑而任之，不制於物，無肯爲使，清靜以公，神通乎六合，德耀乎海外，意觀乎無窮，譽流乎無止。

务大二曰：尝试观于上志，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大故也。昔有舜欲服海外而不成，既足以成帝矣。

汤问篇 · 间隔匹配湯又問曰：「四海之外奚有？

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配海鳥曰「爰居」，止於魯東門之外三日，臧文仲使國人祭之。

前集卷四 · 间隔匹配《王子年拾遺記》言，漢武時，因墀國使言，南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西澤，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風，飄於海水外。

卷十二 · 间隔匹配南海之外有鮫人，水居，如魚，不廢織績，其眼泣則能出珠。

尧问篇 · 间隔匹配執一如天地，行微如日月，忠誠盛於內，賁於外，形於四海，天下其在一隅邪！

奉使 · 间隔匹配不得冀、兗之州，乃處海垂之際，屏外蕃以為居，而蛟龍又與我爭焉。

商颂·长发相土烈烈，海外有截。

任诞第二十三 · 第2则司隸何曾亦在坐，曰：「明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐，飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。