「深厚」的典故与出处

意味深長。 《漢書．卷八八．儒林傳．序》：「文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。」

雄渾壯觀。 宋．范成大〈重遊南嶽〉詩：「乃知嶽鎮蓋深厚，不與他山爭秀偉。」

精深、雄厚。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十五　汉纪十七丙吉為人深厚，不伐善。

卷四十　汉纪三十二及正旦大會，恭先曰：「諸君共立恭弟為帝，德誠深厚！

卷一一三　晋纪三十五殷仲文曰：「將由聖德深厚，地不能載。

卷一七一　陈纪五季才對曰：「荷恩深厚，敢不盡言？

卷一九七　唐纪十三臣荷恩深厚，請為至尊誅之。

卷二二七　唐纪四十三且驃信之先，由大唐之命，得合六詔為一，恩德深厚，中間小忿，罪在邊鄙。

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卷七詔書惻怛信深厚，吏能淺薄空勞苦。

卷三十五臣嘗逮事仁宗皇帝，其愚不足以測知聖德之所至，獨私竊覽觀四十餘年之間，左右前後之人，其大者固已光明㑺偉，深厚雄傑，不可窺較。

卷五十五天恩深厚，淪入骨髓。

卷五十七”四方聞之，莫不鼓舞歌詠，以謂聖恩深厚，燭知民隱，誠三王推本人情之政也。

卷六十四天慈深厚，如訓子孫。

卷六十七荷恩深厚，撫已兢慚。

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白居易 · 间隔匹配孔黑煙痕深，罅青苔色厚。

元稹 · 间隔匹配廟深荊棘厚，但見狐兔蹲。

李德裕 · 间隔匹配文帝寵深陪雉尾，武皇恩厚宴龍津。

其他作者 · 间隔匹配林靜秋色多，潭深月光厚。

其他作者 · 间隔匹配深荷故人相厚處，天行時氣許教吞。

白居易 · 间隔匹配祿厚食萬錢，恩深日三顧。

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卷四十聖恩深厚，非臣隕首所能報稱。

卷四十聖恩深厚，一至於此。

卷四十三臣之懇款，已具前奏，聖恩深厚，未即矜從，在臣區區，實不寧處。

卷五十二先帝顧哀宗親，德念至深厚矣，在後之侗，其可以忘哉？

卷八十六如公器質之深厚，智識之高遠，而輔以學術之精微，故充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。

卷四十四 · 间隔匹配竊念臣蒙陛下恩德，至深至厚。

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汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四吉為人深厚，不伐善。

汉书卷八十八‧儒林传第五十八〔一六〕臣謹案詔書律令下者，〔一七〕明天人分際，通古今之誼，〔一八〕文章爾雅，訓辭深厚，〔一九〕恩施甚美。

汉书卷八十八‧儒林传第五十八〔一九〕師古曰：「爾雅，近正也，言詔辭雅正而深厚也。」

汉书卷六十‧杜周传第三十 · 间隔匹配其春，丞相方進薨，業上書言：「方進本與長深結厚，更相稱薦，〔一〕長陷大惡，獨得不坐，苟欲障塞前過，不為陛下廣持平例，〔二〕又無恐懼之心，反因時信其邪辟，〔三〕報睚眥怨。

汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七 · 间隔匹配恩深德厚，臣豐頓首幸甚。

汉书卷八十三‧薛宣朱博传第五十三 · 间隔匹配宣知方進名儒，有宰相器，深結厚焉。

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张继先浩氣衝盈，真宮深厚，永夜不愁寒冽。

黄人杰江左風流，夷吾家世，塵源深厚。

李曾伯多謝君恩深厚，費丁寧溫詔，猶置驅馳。

李曾伯何以報、國恩深厚。

无名氏 · 间隔匹配深仁厚德，流澤自無窮。

无名氏 · 间隔匹配儉慈孝哲鍾天性，深仁厚澤遍羣黎。

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后汉书・卷十一・列传第一建武二年正月朔，崇等大會，劉恭先曰：「諸君共立恭弟爲帝，德誠深厚。

后汉书・卷四十三・列传第三十三故夫天不崇大則覆幬不廣，地不深厚則載物不博，人不敦厖則道數不遠。

后汉书・卷六十八・列传第五十八故深厚之性，詭於情貌；則哲之鑒，惟帝所難。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見埽滅，行則爲亡虜，苟生則爲窮人，極死則爲冤鬼，天廣而無以自覆，地厚而無以自載，蹈陸土而有沈淪之憂，遠巖牆而有鎮壓之患。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配長史所奉書獻馬悉至，深知厚意。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配古之明王，深識遠慮，動居其厚，不務多辟，周之五刑，不過三千。

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晋书‧卷九十九 列传第六十九初，玄篡位入宮，其牀忽陷，羣下失色，仲文曰：「將由聖德深厚，地不能載。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配孫卿子曰：「不登高山，不知天之高；不臨深谿，不知地之厚也。

晋书‧卷六十三 列传第三十三 · 间隔匹配默與石戰敗，矩轉蹙弱，默深憂懼，解印授其參軍殷嶠，謂之曰：「李使君遇吾甚厚，今遂棄去，無顏謝之，三日可白吾去也。

晋书‧卷七十三 列传第四十三 · 间隔匹配誠願陛下弘天覆之量，深地載之厚，宅沖虛以為本，勤訓督以為務。

晋书‧卷七十三 列传第四十三 · 间隔匹配古者右賢左戚，用杜溺私之路，愛而知惡，深慎滿覆之災，是以厚贈瓊瑰，罕升津要。

晋书‧卷一百零七 载记第七 石季龙下 · 间隔匹配邯鄲城西石子堈上有趙簡子墓，至是季龍令發之，初得炭深丈餘，次得木板厚一尺，積板厚八尺，乃及泉，其水清冷非常，作絞車以牛皮囊汲之，月餘而水不盡，不可發而止。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九斯亦先帝敬重大臣，恩愛深厚之至也。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四臣受恩深厚，無以報國，不勝慺慺淺見之情，謹冒陳聞。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配青州刺史琮，心高志潔，智深慮廣，輕榮重義，薄利厚德，蔑萬里之業，忽三軍之眾，篤中正之體，教令名之譽，上耀先君之遺塵，下圖不朽之餘祚；鮑永之棄并州，竇融之離五郡，未足以喻也。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配僕小人也，本因行役，寇竊大州，恩深分厚，寧樂今日自還接刃！

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配誠願陛下發德音，下明詔，深愍役夫之疲勞，厚矜兆民之不贍，取常食廩之士，非急要者之用，選其丁壯，擇留萬人，使一期而更之，咸知息代有日，則莫不悅以即事，勞而不怨矣。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。

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卢挚盧摯官位顯達，舊學深厚，文學負有盛名。

吴仁卿他遊宦南方，頗多眷戀，“愁裏南閩，客裏東吳，夢裏西湖”，與南方“士夫”結下了深厚友情。

大食惟寅從其僅存的小令看，他具有深厚的漢文化素養。

套数 · 间隔匹配【皁羅袍南】美滿恩深情厚，願百年諧老，共守白頭。

小令 · 间隔匹配恩情厚，怨恨深。

小令 · 间隔匹配交之厚念之頻舊恨重疊，感之重染之深鬼病些些，海之角天之涯盼得他來，膏之上肓之下害殺人也。

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卷二十四‧乐书第二及夫禮樂之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極逺而測深厚，樂著太始而禮居成物。

卷百二十一‧儒林列传第六十一臣謹案詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。

卷百〇八‧韩长孺列传第四十八 · 间隔匹配太史公曰：余與壺遂定律歷，觀韓長孺之義，壺遂之深中隱厚。

卷六十七‧仲尼弟子列传第七 · 间隔匹配夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也。

言语第二 · 第36则 · 间隔匹配敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。

贤媛第十九 · 第19则 · 间隔匹配逵既歎其才辯，又深愧其厚意。

简傲第二十四 · 第14则 · 间隔匹配謝公欲深箸恩信，自隊主將帥以下，無不身造，厚相遜謝。

乐记及夫禮樂之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極遠而測深厚，樂著大始，而禮居成物。

乐记 · 间隔匹配然後立之學等，廣其節奏，省其文采，以繩德厚，律小大之稱，比終始之序，以象事行，使親疏貴賤長幼男女之理，皆形見於樂，故曰：樂觀其深矣。

经解 · 间隔匹配其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也；疏通知遠而不誣，則深於書者也；廣博易良而不奢，則深於樂者也；絜靜精微而不賊，則深於易者也；恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也；屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。

谈丛 · 间隔匹配食其口而百節肥，灌其本而枝葉茂；本傷者枝槁，根深者末厚。

修文 · 间隔匹配然後立之學等，廣其節奏，省其文彩；以繩德厚，律小大之稱，比終始之序，以象事行，使親疏貴賤，長幼男女之理，皆形見於樂，故曰樂觀其深矣。

缪称训 · 间隔匹配”其施厚者其報美，其怨大者其禍深。

道应训 · 间隔匹配酒肉以通之，竽瑟以娛之，鬼神以畏之，繁文滋禮以弇其質，厚葬久喪以亶其家，含珠鱗、施綸組以貧其財，深鑿高壟以盡其力，家貧族少，慮患者貧，以此移風，可以持天下弗失。

后汉书二十八将传论 · 间隔匹配故高秩厚禮，允答元功，峻文深憲，責成吏職。

演连珠五十首 · 间隔匹配臣聞鑑之積也無厚，而照有重淵之深；目之察也有畔，而視周天壤之際。

附：颜氏家训序北方山川深厚，其音沈濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配忘名者，體道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，幹浮華之虛稱，非所以得名也。

尚同中第十二天鬼之所深厚而能彊從事焉，則天鬼之福可得也。

备城门第五十二 · 间隔匹配凡守圍城之法：厚以高，壕池深以廣，樓撕脩，守備繕利，薪食足以支三月以上，人衆以選，吏民和，大臣有功勞於上者多，主信以義，萬民樂之無窮。

节士 · 间隔匹配夫山銳則不高，水狹而不深，行特者其德不厚，志與天地疑者，其爲人不祥。

劝学篇 · 间隔匹配故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

成公 · 间隔匹配不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、澮以流其惡，且民從教，十世之利也。

史苏论骊姬必乱晋 · 间隔匹配彼得其情以厚其欲，從其惡心，必敗國，且深亂。

前集卷十三 · 间隔匹配”什恍然下馬，入兩重門，內有一青衣通問引前，什曰：“行李之中，忽蒙厚命，素既不敘，無宜深入。

卷五 · 间隔匹配翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當有以相謝者。

杂篇·列御寇第三十二 · 间隔匹配天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。