「满天」的典故与出处

充滿整個天空。 《三國演義》第三〇回：「黃昏時分，望鳥巢進發。是夜星光滿天。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白盈滿天所損，沈冥道為群。

杜甫帶甲滿天地，胡為君遠行。

杜甫朝廷燒棧北，鼓角滿天東。

杜甫親朋滿天地，兵甲少來書。

白居易令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

齐己西風滿天雪，何處報人恩。

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欧阳修細雨滿天風滿院。

陈雲散長空月滿天，好個還鄉路。

赵老正是元宵，滿天和氣，璧月流光，雪消寒峭。

黄大临滿天星月，看人憔悴，燭淚垂如雨。

张元干簟枕乍閒，襟裾初試，散盡滿天袢暑。

邓肃瓊葩開萬點，塵世滿天香。

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套数暖律回春過臘，融和佈滿天涯。

小令四圍不盡山，一望無窮水，散西風滿天秋意。

小令一曲琵琶，淚溼青衫，恨滿天涯！

套数殘雲刮地西風捲，寒光皎潔明盈室，素魄團圓照滿天。

小令世途艱，艱聲長嘆，滿天星斗寒。

小令別離有情無處寫，洞簫寒滿天明月。

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卷七十二執事名滿天下，而位不過五品。

卷八十八凡三入翰林，知嘉二年、六年、八年及治平二年貢舉，門生滿天下，貴顯者不可勝數。

卷九十二信此說，則堯時諸侯滿天下，桀時大辟遍四海也。

卷九十五何況自舍所受用，畫此圓滿天日表。

卷九十八佛身充滿，天鑑聰明。

卷一百一天水相接，星河滿天，起坐四顧太息：“吾何數乘此險也！

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晋书‧卷四十二 列传第十二對曰：「修業陋巷，觀古人之遺迹，言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。

晋书‧卷九十九 列传第六十九而不臣之迹已著，自知怨滿天下，欲速定篡逆，殷仲文、卞範之等又共催促之，於是先改授羣司，解琅邪王司徒，遷太宰，加殊禮，以桓謙為侍中、衞將軍、開府、錄尚書事，王謐散騎常侍、中書監，領司徒，桓胤中書令，加桓脩散騎常侍、撫軍大將軍。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生生下書曰：「朕受皇天之命，承祖宗之業，君臨萬邦，子育百姓，嗣統已來，有何不善，而謗讟之音扇滿天下！

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配以紀法乘積日，滿周天去之，餘以紀法除之，所得為度。

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配命度以牛前五度起，宿次除之，不滿宿，即天正朔夜半日所在。

晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配以月周乘積日，滿周天去之，餘滿紀法為度，不盡為分，命如上，則天正朔夜半月所在度。

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卷十五　汉纪七已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩持滿，天子先驅至，不得入。

卷五十七　汉纪四十九節、甫父兄子弟為卿、校、牧、守、令、長者布滿天下，所在貪暴。

卷一百　晋纪二十二六月，秦主生下詔曰：「朕受皇天之命，君臨萬邦；嗣統以來，有何不善，而謗讟之音，扇滿天下！

卷二一五　唐纪三十一林甫子岫為將作監，頗以滿盈為懼，嘗從林甫遊後園，指役夫言於林甫曰：「大人久處鈞軸，怨仇滿天下，一朝禍至，欲為此，得乎？

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配山東漕粟益歲六百萬石，一歲之中，太倉、甘泉倉滿，邊餘穀，諸物均輸，帛五百萬匹，民不益賦而天下用饒。

卷三十四　汉纪二十六 · 间隔匹配嘉因薦儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛脩，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。

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后汉书・卷五十四・列传第四十四是時宦官方熾，任人及子弟爲官，布滿天下，競爲貪淫，朝野嗟怨。

后汉书・卷七十一・列传第六十一及其功成師剋，威聲滿天下。

后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八父兄子弟皆爲公卿列校、牧守令長，布滿天下。

后汉书・卷二十・列传第十 · 间隔匹配初，滿祭祀天地，自云當王，旣執，歎曰：「讖文誤我！

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配世祖遂與光等投暮入堂陽界，使騎各持炬火，彌滿澤中，光炎燭天地，舉城莫不震驚惶怖，其夜即降。

后汉书・卷三十四・列传第二十四 · 间隔匹配在位二十餘年，窮極滿盛，威行內外，百僚側目，莫敢違命，天子恭己而不得有所親豫。

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汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔五〕然後陰陽調，四時節，日月光，風雨時，膏露降，〔六〕五穀孰，祅孽滅，賊氣息，民不疾疫，河出圖，洛出書，神龍至，鳳鳥翔，德澤滿天下，靈光施四海。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配賜告者，病滿三月當免，天子優賜其告，使得帶印綬將官屬歸家治病。

汉书卷二十九‧沟洫志第九 · 间隔匹配是時李尋、解光亦言「陰氣盛則水為之長，故一日之間，晝減夜增，江河滿溢，所謂水不潤下，雖常於卑下之地，猶日月變見於朔望，明天道有因而作也。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上 · 间隔匹配言王道信充滿於天下，則徐方淮夷盡來服也。」

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中 · 间隔匹配豐等爵位已盛，心意既滿，又實畏漢宗室、天下豪桀。

汉书卷十二‧平帝纪第十二 · 间隔匹配賜天下民爵一級，吏在位二百石以上，一切滿秩如真。

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卷四十一‧越王勾践世家第十一 · 间隔匹配蠡對曰：「持滿者與天，定傾者與人，節事者以地。

卷百〇四‧田叔列传第四十四 · 间隔匹配夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配文王年未滿二十，方脈氣之趨也而徐之，不應天道四時。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配王曰：「告女：維天不饗殷，自發未生於今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻滿野。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十餘萬人，穿三泉，下銅而致椁，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配天子躬於明堂臨觀，而萬民咸蕩滌邪穢，斟酌飽滿，以飾厥性。

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贵德 · 间隔匹配臣聞往者秦有十失，其一尚存，治獄吏是也；昔秦之時，滅文學，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言謂之誹謗，謁過謂之妖言，故盛服先生，不用於世，忠良切言，皆鬱於胸，譽諛之聲，日滿於耳，虛美薰心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。

敬慎 · 间隔匹配夫學者以虛受之，故曰得，苟不知持滿，則天下之善言不得入其耳矣。

君道 · 间隔匹配宋大水，魯人弔之曰：「天降淫雨，谿谷滿盈，延及君地，以憂執政，使臣敬弔。

贵德 · 间隔匹配故聖人之於天下也，譬猶一堂之上也，今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣；聖人之於天下也，譬猶一堂之上也，有一人不得其所，則孝子不敢以其物薦進。

正谏 · 间隔匹配使者問茅焦，茅焦曰：「臣聞之天有二十八宿，今死者已有二十七人矣，臣所以來者，欲滿其數耳，臣非畏死人也。

敬慎 · 间隔匹配『夫天道毀滿而益謙，地道變滿而流謙，鬼神害滿而福謙，人道惡滿而好謙。

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本经训 · 间隔匹配是以松柏箘露夏槁，江、河、三川絕而不流，夷羊在牧，飛蛩滿野，天旱地坼，鳳皇不下，句爪、居牙、戴色、出距之獸，於是鷙矣。

天文训 · 间隔匹配天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

本经训 · 间隔匹配陰陽者，承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成埒類，贏縮卷舒，淪於不測，終始虛滿，轉於無原。

说林训 · 间隔匹配三寸之管而無當，天下弗能滿；十石而有塞，百鬥而足矣。

泰族训 · 间隔匹配故精誠感於內，形氣動於天，則景星見，黃龍下，祥鳳至，醴泉出，嘉穀生，河不滿溢，海不溶波。

前集卷八 · 间隔匹配滿背鏤毗沙門天王，吏欲杖背，見之輒止，恃此轉爲坊市患害。

前集卷二 · 间隔匹配”弟子中兩人見月規半天，樓殿金闕滿焉，數息間不復見。

续集卷三 · 间隔匹配天寶中，處士崔玄微洛東有宅，耽道，餌術及茯苓三十載，因藥盡，領童僕輩入嵩山採芝，一年方回，宅中無人，蒿萊滿院。

续集卷五 · 间隔匹配次堵畫禮骨仙人，天衣飛揚，滿壁風動。

外篇·天运第十四故有焱氏為之頌曰：『聽之不聞其聲，視之不見其形，充滿天地，苞裹六極。

外篇·田子方第二十一若然者，其神經乎大山而無介，入乎淵泉而不濡，處卑細而不憊，充滿天地，既以與人己愈有。」

杂篇·让王第二十八曳縰而歌商頌，聲滿天地，若出金石。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配赤張滿稽曰：「天下均治之為願，而何計以有虞氏為！

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七必欲算計長短，辯諮是非，是非之論，言滿天下，陳之更不明，不言無所損。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配其令郡國各脩文學，縣滿五百戶置校官，選其鄉之俊造而教學之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下。」

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配是時天下戶口減耗，十裁一在，諸將封未有滿千戶者，而繡特多。

三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七 · 间隔匹配方今天下鼎沸，群盜滿山，孝廉何得寢伏哀戚，肆匹夫之情哉？

节士原憲曳杖拖履，行歌商頌而反，聲滿天地，如出金石，天子不得而臣也，諸侯不得而友也。

善谋下 · 间隔匹配其後交兵接刃，結怨連禍，相攻擊十年，兵凋民勞，百姓空虛，道殣相望，槥車相屬，寇盜滿山，天下搖動。

善谋下 · 间隔匹配高帝被堅執銳，以除天下之害，蒙矢石，沾風雨，行幾十年，伏屍滿澤，積首若山，死者什七，存者什三，行者垂泣而倪於兵。

存韩 · 间隔匹配韓居中國，地不能滿千里，而所以得與諸侯班位於天下、君臣相保者，以世世相教事秦之力也。

难三 · 间隔匹配管子曰：『言於室滿於室，言於堂滿於堂，是謂天下王。』

辞过第六 · 间隔匹配府庫實滿，足以待不然，兵革不頓，士民不勞，足以征不服，故霸王之業，可行於天下矣。

公输第五十 · 间隔匹配子墨子曰：「荊之地，方五千里，宋五百里，此猶文軒之與敝轝也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鼈黿鼉為天下富，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶梁肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩柟豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。

能言言滿天下，德覆四海，周公是也。

刺复 · 间隔匹配昔周公之相也，謙卑而不鄰，以勞天下之士，是以俊乂滿朝，賢智充門。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。皆死久矣，從屬彌衆，弟子彌豐，充滿天下。

有度三曰：贤主有度而听，故不过。有度而以听，则不可欺矣，不可惶矣，不可恐矣，不可喜矣。以凡人之知，不昏乎其所已知，而昏乎其所未知，则人之易欺矣，可惶矣，可恐矣，可喜矣，知之不审也。孔墨之弟子徒屬充滿天下，皆以仁義之術教導於天下，然而無所行。

卷六青山滿天地，何往爲吾丘。

卷八十三 · 间隔匹配當此之時，學稍稍立於天下矣，猶曰縣之士滿二百人，乃得立學。

大禹谟 · 间隔匹配滿招損，謙受益，時乃天道。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配天地鬼神之道，皆惡滿盈。

卷九 · 间隔匹配漢征和三年三月，天大雨，何比干在家，日中夢貴客車騎滿門。

屯第三 · 间隔匹配雷雨之動滿盈，天造草昧。

汤问篇 · 间隔匹配其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維；故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。

齐故安陆昭王碑文譽滿天下，德冠生民。