「高妙」的典故与出处

形容事物絕佳美妙。 三國魏．曹丕〈典論論文〉：「孔融體氣高妙，有過人者。」

形容技術精湛神妙。 《北史．卷九〇．藝術傳下．姚僧垣傳》：「僧垣醫術高妙，為當時所推。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白齊有倜儻生，魯連特高妙。

杜光庭此法甚高妙，免汝九祖役。

吴筠結虛成萬有，高妙咸可翫。

薛稷白雲自高妙，徘徊空山曲。

贯休 · 间隔匹配位高空倚命，詩妙古無人。

贯休 · 间隔匹配覆幬高緣大，包容妙在卑。

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范成大黃扉紫闥，化鈞高妙，風霆揮掃。

黄庭坚短艇絕江空悵望，寄得詩來高妙。

张继先天門高妙，應仗至人開。

吕渭老常念孤雲高妙，若作轆轤俯仰，誰復食君殘。

葛长庚甘受淒涼，不求識賞，風致何高妙。

刘克庄白雪新腔高妙。

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卷八十一二詩高妙，讀之喜慰，幸甚。

卷八十五今又領教誨及清詩數篇，高妙絕俗，想見謫居以來，探道著書，雲升川增，可慕可畏，可嘆可賀也。

卷八十五書詞高妙，伏讀增嘆，病不能冠帶，遂不果見，愧悚無地。

补遗仍示和詩，詞指高妙，有起衰疲，幸甚！

补遗子由之文，詞理精確，有不及吾，而體氣高妙，吾所不及。

补遗至於此文，則精確、高妙，殆兩得之，尤爲可貴也。

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三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，至于雜以嘲戲；及其所善，揚、班之儔也。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九明府道德高妙，自天祐之，願安百祿，以光休寵。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九昔夏禹文明，不怪於黃龍，周武信時，不惑於暴風，今明府道德高妙，神不懼妖，自天祐之，吉無不利，願安百祿以光休寵也。

三国志卷三十九　蜀书九　董刘马陈董吕传第九若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閑於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管絃之至，牙、曠之調也。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二對曰：「臣之所能令悲者，先貴而後賤，昔富而今貧，擯壓窮巷，不交四鄰；不若身材高妙，懷質抱真，逢讒罹謗，怨結而不得信；不若交歡而結愛，無怨而生離，遠赴絕國，無相見期；不若幼無父母，壯無妻兒，出以野澤為鄰，入用堀穴為家，困于朝夕，無所假貸：若此人者，但聞飛烏之號，秋風鳴條，則傷心矣，臣一為之援琴而長太息，未有不悽惻而涕泣者也。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 间隔匹配有高才遠度，善言玄妙。

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晋书‧卷七十一 列传第四十一今當官者以理事為俗吏，奉法為苛刻，盡禮為諂諛，從容為高妙，放蕩為達士，驕蹇為簡雅，此三失也。

晋书‧卷三十三 列传第三 · 间隔匹配宜帝聞苞好色薄行，以讓景帝，帝荅曰：「苞雖細行不足，而有經國才略，夫貞廉之士，未必能經濟世務，是以齊桓忘管仲之奢僭，而錄其匡合之大謀；漢高捨陳平之污行，而取其六奇之妙筭。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配沖漠公子，含華隱曜，嘉遯龍蟠，超世高蹈，遊心於浩然，玩志乎眾妙，絕景乎大荒之遐阻，吞響乎幽山之窮奧。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 间隔匹配吐辭則藻落楊班，抗心則志擬高鴻，味道則理貫莊肆，研妙則穎奪豪鋒。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下 · 间隔匹配未有升高不賦，臨喪不誄，朱彤、趙整等推其妙速。

晋书‧卷四十二 列传第十二 · 间隔匹配處士皇甫申叔、嚴舒龍、姜茂時、梁子遠等，並志節清妙，履行高潔。

与侍郎曹长思书薄援助者，不能追參於高妙，復歛翼於故枝，

典论论文孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝詞，

与从弟君苗君胄书 · 间隔匹配弋下高雲之鳥，餌出深淵之魚，蒲且讚善，便嬛稱妙，何其樂哉！

宋书谢灵运传论 · 间隔匹配至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。

套数 · 间隔匹配常聞得青瑣高賢自評議：比着那顏真卿健筆，王右軍妙跡，真乃是一色長天共秋水。

套数 · 间隔匹配頭捧急鑽徹 煙，二六緊巧妙兩全，高場中扶輥能眠，非是過口身不到，三鬥聲名顯。

小令 · 间隔匹配坐客江南，妙舞清歌，闊論高談。

卷四十九早登高妙之科，亟躋通顯之列。

卷八十一伏惟某官乘堪輿浩直之氣，爲廟堂倚平之材，逢辰清明，發策高妙，垂紳近署之列，直筆中臺之端。

卷二 · 间隔匹配昔人倨堂有妙理，高座翳繞天花深。

卷九十　晋纪十二選官用人，不料實德，惟在白望，不求才幹，惟事請託，當官者以治事為俗吏，奉法為苛刻，盡禮為諂諛，從容為高妙，放蕩為達士，驕蹇為簡雅，三失也；世之所惡者，陸沈泥滓；時之所善者，翱翔雲霄。

卷四十九　汉纪四十一 · 间隔匹配太后深納其言，詔：「公、卿、中二千石各舉隱士、大儒，務取高行，以勸後進，妙簡博士，必得其人。」

卷一五八　梁纪十四 · 间隔匹配東魏以高澄攝吏部尚書，始改崔亮年勞之制，銓擢賢能；又沙汰尚書郎，妙選人地以充之。

汉书卷七十九‧冯奉世传第四十九朔方剌史蕭育奏封事，薦言「野王行能高妙，內足與圖身，外足以慮化。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔一０〕襲琁室與傾宮兮，若登高妙遠，肅虖臨淵。

前集卷十 · 间隔匹配玉龍，梁大同八年，戍主楊光欣獲玉龍一枚，長一尺二寸，高五寸，雕鏤精妙，不似人作。

卷十·明本 · 间隔匹配或洪波橫流，或亢陽赤地，或山谷易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵，纖羅密而羽禽躁於澤，豺狼衆而走獸劇於林，爨火猛而小鮮糜於鼎也。

本经训 · 间隔匹配高築城郭，設樹險阻，崇臺榭之隆，侈苑囿之大，以窮要妙之望，魏闕之高，上際青雲，大廈曾加，擬於崑崙，修爲牆垣，甬道相連，殘高增下，積土爲山，接徑歷遠，直道夷險，終日馳鶩，而無蹟蹈之患，此遁於土也。

善说不若身材高妙，適遭暴亂，無道之主，妄加不道之理焉；不若處勢隱絕，不及四鄰，詘折儐厭，襲於窮巷，無所告愬；不若交歡相愛無怨而生離，遠赴絕國，無復相見之時；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂蹙盈胸。