「世风」的典故与出处

社會風尚。 宋．蘇舜欽〈別鄰幾予賦高山詩以見意〉詩：「世風隨日儉，俗態逐勢熱。」 《聊齋志異．卷八．夏雪》：「世風之變也，下者益諂，上者益驕。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

张元干史君冠世風流。

王安中兩世風流今可見，一門恩數古來稀。

赵士漢相功勳，陳思文藻，奕世風流，迥居人右。

王之望人世風波難久駐，雲霞終反仙關。

王之望人間世，風帆月棹，同泛五湖船。

王之望中有麗天星斗，驚世風雷。

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皎然繼世風流在，傳心向一燈。

张继青松閱世風霜古，翠竹題詩歲月賒。

李九龄群仙箇箇來相問，人世風光似此無。

其他作者煙霞雖異世，風韻如在矚。

李白 · 间隔匹配在世復幾時，倏如飄風度。

李白 · 间隔匹配世道日交喪，澆風散淳源。

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卷四十一至於後世風俗變易，更數千年以至於今，天下之事已大異矣。

卷七十五後之世風俗薄惡，慚不可信。

卷一百十一卿德望冠於累世，風采聞於四夷。

卷三 · 间隔匹配後來視今猶視昔，過眼百世如風燈。

卷六 · 间隔匹配從教世路風波惡，賀監偏工水底眠。

卷八 · 间隔匹配世事日反覆，翩如風中。

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晋书‧卷三十 志第二十 刑法蓋由曩世風淳，人多惇謹，圖像既陳，則機心直戢，刑人在塗，則不逞改操，故能勝殘去殺，化隆無為。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 间隔匹配十一月丙辰，詔曰：「顯宗成皇帝顧命，以時事多艱，弘高世之風，樹德博重，以隆社稷。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配立德濟世，揮揚仁風，以登封泰山者七十有四家，其謚號可知者十有四焉。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配遠迹由斯舉，永世無風塵。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其教。

晋书‧卷三十五 列传第五 · 间隔匹配頠深患時俗放蕩，不尊儒術，何晏、阮籍素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法，尸祿耽寵，仕不事事；至王衍之徒，聲譽太盛，位高勢重，不以物務自嬰，遂相放效，風教陵遲，乃著崇有之論以釋其蔽曰：

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配漢自章、和之後，世多變故，稍以陵遲，洎乎孝靈，不恆其心，虐賢害仁，聚斂無度，政在嬖豎，視民如讎，遂令上天震怒，百姓從風如歸；當時則四海鼎沸，既沒則禍發宮庭，寵勢並竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節，猶擇聖代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之聖哲，固其宜也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配〔三〕　世語曰：帝與朝士素不接，即位之後，群下想聞風采。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配朕從百王之末，追望上世之風，邈乎何相去之遠？

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配而末世奢縱，肆其侈欲，至使男女怨曠，感動和氣，惟色是崇，不本淑懿，故風教陵遲而大綱毀泯，豈不惜哉！

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配文昭廟宜世世享祀奏樂，與祖廟同，永著不毀之典，以播聖善之風。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配芝字世英，扶風人也。

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卷二十五吏無田甲當時氣，民有莊周後世風。

卷三十九夫以近世風俗之流靡，自雖士大夫之才，勢足以進取，而朝廷嘗獎之以禮義者，晚節末路，往往怵而爲奸，況又其素所成立，無高人之意，而朝廷固已擠之於廉恥之外，限其進取者乎？

卷二 · 间隔匹配道德雖避世，餘風回至尊。

卷九 · 间隔匹配《詩》行於世先《春秋》，“國風”變衰始《柏舟》，文辭感激多所憂。

卷二十一 · 间隔匹配此理世間多未悟，因君往往嘆西風。

卷二十四 · 间隔匹配子真家世子云鄉，風力才華豈易當。

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卷一七五　陈纪九彧以近世風俗，每正月十五夜，然燈游戲，奏請禁之，曰：「竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊，鳴鼓聒天，燎炬照地，竭貲破產，競此一時。

卷十四　汉纪六 · 间隔匹配此業壹定，世世常安，而後有所持循矣；若夫經制不定，是猶渡江河亡維楫，中流而遇風波，船必覆矣。

卷二十五　汉纪十七 · 间隔匹配趙廣漢好用世吏子孫新進年少者，專厲強壯蠭氣，見事風生，無所回避，率多果敢之計，莫為持難，終以此敗。

卷四十八　汉纪四十 · 间隔匹配西域都護定遠侯班超遣掾甘英使大秦、條支，窮西海，皆前世所不至，莫不備其風土，傳其珍怪焉。

卷五十　汉纪四十二 · 间隔匹配言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二臺，必承風響應，爭為切直。

卷七十四　魏纪六 · 间隔匹配大司農河南孟光問太子讀書及情性好尚於祕書郎郤正，正曰：「奉親虔恭，夙夜匪解，有古世子之風；接待羣僚，舉動出於仁恕。

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小令三秋恨三秋感舊，三春怨三春病酒，一世害一世風流。

小令度流光電掣，轉浮世風車。

套数 · 间隔匹配半世買風流，費盡精神。

刘时中 · 间隔匹配小令多寫景、嘆世之作，作風清新明麗；套數多反映社會黑暗，抒發人間不平，風格清朗豪放，可作兩者非出一人手筆的佐證。

小令 · 间隔匹配傲塵世山無古今，避風波鷗自浮沉。

小令 · 间隔匹配小桃花，鬢邊插，即世兒風流俊煞。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配昔應門失守，關雎刺世；飛蓬隨風，微子所歎。

后汉书・卷二十八下・列传第十八下 · 间隔匹配摛道德之光耀兮，匡衰世之眇風；襃宋襄於泓谷兮，表季札於延陵。

后汉书・卷三十七・列传第二十七 · 间隔匹配後世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行生而取與妄矣。

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 间隔匹配故能振英聲於百世，播不滅之遺風，不亦美哉！

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二臺，必承風響應，爭爲切直。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配十二年，上疏曰：「臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。

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汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔一０〕至治之世，天地之氣合以生風；天地之風氣正，十二律定。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配閻樂殺二世於望夷宮，本由秦制無忌上之風也。」

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配〔三〕辟如女工有綺縠，音樂有鄭衛，〔四〕今世俗猶皆以此虞說耳目，〔五〕辭賦比之，尚有仁義風諭，〔六〕鳥獸草木多聞之觀，賢於倡優博弈遠矣。

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八 · 间隔匹配丞相臣敞、〔一〕大司馬大將軍臣光、車騎將軍臣安世〔二〕、度遼將軍臣明友、〔三〕前將軍臣增、〔四〕後將軍臣充國〔五〕、御史大夫臣誼、〔六〕宜春侯臣譚、〔七〕當塗侯臣聖、〔八〕隨桃侯臣昌樂、〔九〕杜侯臣屠耆堂、〔一０〕太僕臣延年、〔一一〕太常臣昌、〔一二〕大司農臣延年、〔一三〕宗正臣德、〔一四〕少府臣樂成、〔一五〕廷尉臣光、〔一六〕執金吾臣延壽、〔一七〕大鴻臚臣賢、〔一八〕左馮翊臣廣明、〔一九〕右扶風臣德、〔二０〕長信少府臣嘉、〔二一〕典屬國臣武、〔二二〕京輔都尉臣廣漢、〔二三〕司隸校尉臣辟兵、〔二四〕諸吏文學光祿大夫臣遷、〔二五〕臣畸、〔二六〕臣吉、〔二七〕臣賜、臣管、臣勝、臣梁、臣長幸、〔二八〕臣夏侯勝、〔二九〕太中大夫臣德、〔三０〕臣卬〔三一〕昧死言皇太后陛下：臣敞等頓首死罪。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六 · 间隔匹配所居好用世吏子孫新進年少者，〔三〕專厲彊壯鋒氣，〔四〕見事風生，無所回避，〔五〕率多果敢之計，莫為持難。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔一八〕又恐後世復修前好，不折中以泉臺，〔一九〕故聊因校獵賦以風，〔二０〕其辭曰：

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魏都赋一首 · 间隔匹配世篤玄同，奚遽不能與之踵武而齊其風。

与嵇茂齐书 · 间隔匹配若迺顧影中原，憤氣雲踊，哀物悼世，激情風烈，龍睇大野，虎嘯六合，猛氣紛紜，雄心四據，

宋书谢灵运传论 · 间隔匹配是以一世之士，各相慕習，原其飆流所始，莫不同祖風騷。

五等论 · 间隔匹配世治足以敦風，道衰足以御暴。

王仲宣诔 · 间隔匹配榮曜當世，芳風晻藹。

陶征士诔 · 间隔匹配世霸虛禮，州壤推風。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配但既殘缺，非復全書；其有所不載，及世事變改者，學達君子，自爲節度，相承行之，故世號士大夫風操。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配又有臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風，孝元經牧江州，遣往建昌督事，郡縣民庶，競修箋書，朝夕輻輳，几案盈積，書有稱“嚴寒”者，必對之流涕，不省取記，多廢公事，物情怨駭，竟以不辦而退。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配洎於梁世，茲風復闡，《莊》、《老》、《周易》，總謂《三玄》。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊世有席毗者，清幹之士，官至行臺尚書，嗤鄙文學，嘲劉逖雲：“君輩辭藻，譬若榮華，須臾之玩，非宏才也；豈比吾徒千丈松樹，常有風霜，不可凋悴矣！

附：颜氏家训序 · 间隔匹配梁世有一侯，嘗對元帝飲謔，自陳“癡鈍”，乃成“颸段”，元帝答之雲：“颸異涼風，段非幹木。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼爲尊，同昭穆者，雖百世猶稱兄弟；若對他人稱之，皆雲族人。

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卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷十·明本 · 间隔匹配夫淵竭池漉，則蛟龍不遊，巢傾卵拾，則鳳凰不集，居言於室，而翔鷗不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗醜正，慢辱將臻，彼有道者，安得不超然振翅乎風雲之表，而翻爾藏軌於玄漠之際乎？

卷五·至理 · 间隔匹配今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷八·释滞 · 间隔匹配吾聞景風起則裘爐息，世道夷則奇士退，今喪亂既平，休牛放馬，烽燧滅影，干戈載戢，繁弱既韜，盧鵲將烹，子房出玄帷而反閭巷，信越釋甲冑而修魚釣，況乎學仙之士，萬未有一，國家吝此以何爲哉？

卷十·明本 · 间隔匹配夫道者，內以治身，外以爲國，能令七政遵度，二氣告和，四時不失寒燠之節，風雨不爲暴物之災，玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符，焚輪虹霓寢其祅，穨雲商羊戢其翼，景耀高照，嘉禾畢遂，疫癘不流，禍亂不作，巉壘不設，干戈不用，不議而當，不約而信，不結而固，不謀而成，不賞而勸，不罰而肅，不求而得，不禁而止，處上而人不以爲重，居前而人不以爲患，號未發而風移，令未施而俗易，此蓋道之治世也。

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本经训晚世風流俗敗，嗜慾多，禮義廢，君臣相欺，父子相疑，怨尤充胸，思心盡亡，被衰戴絰，戲笑其中，雖致之三年，失喪之本也。

俶真训 · 间隔匹配夫挾依於跂躍之術，提挈人間之際，撣掞挺挏世之風俗，以摸蘇牽連物之微妙，猶得肆其志，充其欲，何況懷環瑋之道，忘肝膽，遺耳目，獨浮游無方之外，不與物相弊摋，中徙倚無形之域，而和以天地者乎！

俶真训 · 间隔匹配其所守者不定，而外淫於世俗之風，所斷差跌者，而內以濁其清明，是故躊躇以終，而不得須臾恬澹矣。

主术训 · 间隔匹配古聖王至精形於內，而好憎忘於外，出言以副情，發號以明旨，陳之以禮樂，風之以歌謠，業貫萬世而不壅，橫扃四方而不窮，禽獸昆蟲與之陶化，又況於執法施令乎！

齐俗训 · 间隔匹配亂國則不然，言與行相悖，情與貌相反，禮飾以煩，樂優以淫，崇死以害生，久喪以招行，是以風俗濁於世，而誹譽萌於朝。

齐俗训 · 间隔匹配所謂禮義者，五帝三王之法籍風俗，一世之跡也。

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非鞅 · 间隔匹配昔商君明於開塞之術，假當世之權，爲秦致利成業，是以戰勝攻取，並近滅遠，乘燕、趙，陵齊、楚，諸侯斂衽，西面而向風。

殊路 · 间隔匹配今齊世庸士之人，不好學問，專以己之愚而荷負巨任，若無楫舳濟江海而遭大風，漂沒於百仞之淵，東流無崖之川，安得沮而止乎？

备胡 · 间隔匹配風合而云解，就之則亡，擊之則散，未可一世而舉也。

杂言 · 间隔匹配今夫世異則事變，事變則時移，時移則俗易；是以君子先相其土地，而裁其器，觀其俗，而和其風，總眾議而定其教。

修文 · 间隔匹配大聖至治之世，天地之氣，合以生風，日至則日行其風以生十二律，故仲冬短至則生黃鐘，季冬生大呂，孟春生太簇，仲春生夾鐘，季春生姑洗，孟夏生仲呂，仲夏生蕤賓，季夏生林鐘，孟秋生夷則，仲秋生南呂，季秋生無射，孟冬生應鐘。

贵德 · 间隔匹配臣昧死上聞，願陛下察誹謗，聽切言，開天下之口，廣箴諫之路，改亡秦之一失，遵文武之嘉德，省法制，寬刑罰，以廢煩獄；則太平之風可與於世，福履和樂，與天地無極，天下幸甚。

卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配陛下誠能復立六國後世，畢已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不鄉風慕義，願為臣妾。

卷百二十七‧日者列传第六十七 · 间隔匹配能以伎能立名者甚多，皆有高世絕人之風，何可勝言。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 间隔匹配嚮使秦緩其刑罰，薄賦斂，省繇役，貴仁義，賤權利，上篤厚，下智巧，變風易俗，化於海內，則世世必安矣。

卷一 · 间隔匹配前世云：禱請風雨，莫不輒應。

卷六 · 间隔匹配故會稽山陰瑯邪中有怪山，世傳本瑯邪東武海中山也，時天夜，風雨晦冥，旦而見武山在焉，百姓怪之，因名曰怪山。

赏誉第八 · 第2则 · 间隔匹配世目李元禮：「謖謖如勁松下風。」

赏誉第八 · 第88则 · 间隔匹配道祖士少「風領毛骨，恐沒世不復見如此人」。

乐记 · 间隔匹配教者，民之寒暑也，教不時則傷世；事者，民之風雨也，事不節則無功。

祭义 · 间隔匹配及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人世婦之吉者，使入蠶于蠶室，奉種浴于川；桑于公桑，風戾以食之。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配大聖至理之世，天地之氣，合而生風。

续集卷五 · 间隔匹配東廊南觀音院、盧奢那堂內槽北面壁畫維摩變，屏風上相傳有虞世南書。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世亦遠矣！

天论篇 · 间隔匹配夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。

毕命 · 间隔匹配既歷三紀，世變風移，四方無虞，予一人以寧。

招魂 · 间隔匹配世從俗而變化兮，隨風靡而成行。

系辞下 · 间隔匹配上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸《大壯》。