「举首」的典故与出处

第一名或第一等。 《史記．卷一一二．主父偃傳．太史公曰》：「上方鄉文學、招俊乂，以廣儒墨，弘為舉首。」 南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「漢之中年，始舉賢良，鼂錯對策，蔚為舉首。」

檢舉告發。 《二刻拍案驚奇》卷三八：「首狀人幸運，係張家灣民，為舉首略賣事。」 《福惠全書．卷一三．刑名部．監禁》：「犯者同罪，舉首者賞。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷八十　晋纪二帝之所用，或非舉首，衆情不察，以濤輕重任意，言之於帝。

卷二十一 　汉纪十三 · 间隔匹配且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之，轉鬬千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配上聞之，大怒，乃使尚書責問司隸校尉、京兆尹，知成都侯商等奢僭不軌，藏匿姦猾，皆阿縱，不舉奏正法；二人頓首省戶下。

卷三十八　汉纪三十 · 间隔匹配冬，無鹽索盧恢等舉兵，反城附賊，廉丹、王匡攻拔之，斬首萬餘級。

卷五十三　汉纪四十五 · 间隔匹配司徒尹頌薦熲，拜中郎將，擊舉、竇等，大破斬之，獲首萬餘級，餘黨降散。

卷五十五　汉纪四十七 · 间隔匹配太常趙典所舉荀爽對策曰：「昔者聖人建天地之中而謂之禮，衆禮之中，昏禮為首。

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李白舉首白日間，分明謝時人。

刘禹锡青菰寒菽非適口，病聞北風猶舉首。

陆龟蒙舉首謝靈峰，徜徉事歸榜。

陆龟蒙舉首閡青冥，迴眸聊下視。

岑参塊然傷時人，舉首哭蒼昊。

王昌龄遠別舟中蔣山暮，君行舉首燕城路。

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卷十歌聲落谷秋風長，路人舉首東南望，拍手大笑使君狂。

卷三十四雖微舉首，其孰能加之。

卷五十一曏者與議學校貢舉，首違大臣本意，已期竄逐，敢意自全。

卷六十一所至訪問耆老有識之士，陰求其所以，皆曰：方今民荷寬政，無它疾苦，但爲積欠所壓，如負千鈞而行，免於僵仆則幸矣，何暇舉首奮臂，以營求於一飽之外哉。

卷一百二常見餘成都，曰：“子甚貴，當策舉首。

卷五 · 间隔匹配【追和子由去歲試舉人洛下所寄詩五首暴雨初晴樓上晚景】

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三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八世語曰：毌丘儉之誅，黨與七百餘人，傳侍御史杜友治獄，惟舉首事十人，餘皆奏散。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回眾北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配伯求舉善則以德彌為首，濟難則以子遠為宗。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配自是以來，在朝之士，每得一顯選，常舉君為首，及聞袁軍師眾賢之議，以為不宜越君。

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三 · 间隔匹配征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和，舉兵相攻，延敗走；斬延首，儀率諸軍還成都。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配然後先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也。

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晋书‧卷十二 志第二 天文中或如埃塵粉沸，其色黃白；或如人持斧向敵；或如蛇舉首向敵；或氣如覆舟，雲如牽牛；或有雲如鬭雞，赤白相隨，在氣中；或發黃氣，皆將士精勇。

晋书‧卷四十三 列传第十三故帝之所用，或非舉首，眾情不察，以濤輕重任意。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配選舉登朝，皆以為稱首。

晋书‧卷七十 列传第四十 · 间隔匹配今大荒之後，制度改創，宜因斯會，釐正憲則，先舉盛德元功以為封首，則聖世之化比隆唐虞矣。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 间隔匹配況乘舊寵，挾前功，畏逼懼亡，以謀圖身之舉者，望其俛首就羈，不亦哉！

晋书‧卷一百零六 载记第六 石季龙上 · 间隔匹配至於選舉，銓為首格。

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后汉书・卷六十六・列传第五十六齊景公欲觀於海，放乎琅邪，晏子爲陳百姓惡聞旌旗輿馬之音，舉首嚬眉之感，景公爲之不行。

后汉书・卷三十八・列传第二十八 · 间隔匹配後爲中郎將宗資別部司馬，擊太山賊公孫舉等，破平之，斬首三千餘級，封烏程東鄉侯五百戶。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配三公舉規爲中郎將，持節監關西兵，討零吾等，破之，斬首八百級。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配擊竇、舉等，大破斬之，獲首萬餘級，餘黨降散。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配若舉軍東向，則黃巾可埽；還討黑山，則張燕可滅；回師北首，則公孫必禽；震脅戎狄，則匈奴立定。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配王與伯升首舉義兵，更始因其資以據帝位，而不能奉承大統，敗亂綱紀，盜賊日多，羣生危蹙。

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京镗身去日華遠，舉首望長安。

米芾舉首宗英醒更狂。

陈德武山涯海角，天高地厚，長安舉首何妨。

曾宏正舉首吸空翠，赤腳踏滄浪。

杨泽民走馬章臺還舉首。

陈允平目斷章臺愁舉首。

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卷七十六天下舉首戴目，屬心執事者，難以一二計。

卷七十六恭惟旦暮輔佐天子秉國事，修所當設張之具，復邊人於安，稱主上所以命之之意，使天下舉首戴目者，盈其願而退，則後世之書，可勝傳哉？

卷九十六公察其指，不聽，以爲舉首。

卷九十七及再舉，遂爲舉首。

卷一百自爲進士時，能以文學知名鄉里，三爲舉首。

卷四十 · 间隔匹配今臣有此除授，乃因近臣薦舉，不加考試，又非條詔指揮，臣雖不肖，獨何敢冒過分之寵，而以身爲廢法之首乎？

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汉书卷四十八‧贾谊传第十八服乃太息，舉首奮翼，口不能言，請對以意。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔六〕今子大夫褎然為舉首，〔七〕朕甚嘉之。

汉书卷五十八‧公孙弘卜式儿宽传第二十八〔一〕弘自見為舉首，起徒步，數年至宰相封侯，於是起客館，開東閣以延賢人，〔二〕與參謀議。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六 · 间隔匹配張晏曰：「褎，進也，為舉賢良之首也。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配明詔舉茂材，列侯以為首。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配詔光舉可尚書令者封上，光謝曰：「臣以朽材，前比歷位典大職，卒無尺寸之效，〔二〕幸免罪誅，全保首領，今復拔擢，備內朝臣，與聞政事。

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前集卷一”布方作禮，舉首而失。

前集卷一”其人舉首略視，不應，復寢。

前集卷十四經宿，爲鄰人盜斫，創及腹，忽有黑蛇舉首如臂，人語曰：“我王清本也，汝勿斫。

前集卷十五及開，蛇躍出，舉首尺餘，出門因失所在。

续集卷七試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起逐金鋌走，計行未得十餘里，遲明，不覺已至家。

续集卷二 · 间隔匹配”弟喜，遽開門，見一人頭猶是虎，因怖死，舉家叫呼奔避，竟爲村人格殺之，驗其身有黑子，信王用也，但首未變。

王举之 · 间隔匹配卒於明代洪武初年的錢惟善，在《江月松風集》卷九中，有《送王舉之入京就柬樵谷》詩一首，其詩云：“短衣匹馬佩吳鉤，欲寫關河萬里愁。

套数 · 间隔匹配【禿廝兒】歡笑地不堪舉目，回首處景物蕭疏。

查德卿 · 间隔匹配明·李開先評元人散曲，首推張可久、喬吉，次則舉及查德卿（見《閒居集》卷五《碎鄉小稿序》），可見其曲名較高。

套数 · 间隔匹配池亭東畔，湖山西首，金懷慢舉佳餚廣，有蓬萊仙境無如右。

鵩鸟赋鵩迺歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆。

答苏武书 · 间隔匹配然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，

宋郊祀歌二首 · 间隔匹配開元首正，禮交樂舉。

春秋左氏传序 · 间隔匹配故史之所記，必表年以首事；年有四時，故錯舉以為所記之名也。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四服乃歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二漢興八十餘年矣，上方鄉文學，招俊乂，以廣儒墨，弘為舉首。

卷七十二‧穰侯列传第十二 · 间隔匹配昭王十四年，魏冉舉白起，使代向壽將而攻韓、魏，敗之伊闕，斬首二十四萬，虜魏將公孫喜。

卷七十五‧孟尝君列传第十五 · 间隔匹配文頓首，因曰：「君所以不舉五月子者，何故？

滕文公下不行王政云爾；苟行王政，四海之內皆舉首而望之，欲以為君。

梁惠王下 · 间隔匹配「臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告，曰：『吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也？

梁惠王下 · 间隔匹配今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：『吾王之好田獵，夫何使我至於此極也？

魏二 · 间隔匹配史舉非犀首於王。

魏二 · 间隔匹配張儀說，因令史舉數見犀首。

节士 · 间隔匹配懷王大怒，舉兵伐秦，大戰者數，秦兵大敗楚師，斬首數萬級。

义勇 · 间隔匹配田卑曰："不可也，一人舉而萬夫俛首，智者不爲也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷八·释滞 · 间隔匹配其中了不肯首尾全舉其事，有可承按者也。

泛论训故蛇舉首尺，而修短可知也；象見其牙，而大小可論也。

览冥训 · 间隔匹配是故質壯輕足者爲甲卒，千里之外，家老羸弱，悽愴於內，廝徒馬圉，軵車奉餉，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人羸車弊，泥塗至膝，相攜於道，奮首於路，身枕格而死，所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路，故世至於枕人頭，食人肉，菹人肝，飲人血，甘之於芻豢故。

臣术 · 间隔匹配對曰：「忌舉田居子為西河而秦梁弱，忌舉田解子為南城，而楚人抱羅綺而朝，忌舉黔涿子為冥州，而燕人給牲，趙人給盛，忌舉田種首子為即墨，而於齊足究，忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富，舉此數良人者，王枕而臥耳，何患國之貧哉？」

王霸篇 · 间隔匹配之所與為之者，之人則舉義士也；之所以為布陳於國家刑法者，則舉義法也；主之所極然帥群臣而首鄉之者，則舉義志也。

燕义 · 间隔匹配君舉旅於賓，及君所賜爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣禮也；君荅拜之，禮無不荅，明君上之禮也。

汤问篇帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺彊使巨鼇十五舉首而戴之。

方正第五 · 第42则王徐舉首曰：「此年少非唯圍棊見勝。」