「义军」的典故与出处

仗義興起，以除暴安良為目的的軍隊。元．張國賓《薛仁貴．楔子》：「打聽的絳州出其黃榜，招聚義軍好漢，我有心待投義軍去。」也作「義兵」、「義旗」、「義師」。

近义词：義兵

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝丙寅，揚州秀才周玘、前南平內史王矩、前吳興內史顧祕起義軍以討石冰。

晋书‧卷十三 志第三 天文下五月，玄下至崢嶸洲，義軍破滅之。

晋书‧卷二十七 志第十七 五行上三月，義軍克京都，玄敗走，遂夷滅之。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中惠帝永寧元年，齊王囧舉義軍。

晋书‧卷三十七 列传第七聞義軍起，復還京師。

晋书‧卷三十七 列传第七義軍起，追贈太常卿。

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卷八十五　晋纪七六月，弘以南蠻長史廬江陶侃為大都護，參軍蒯恆為義軍督護，牙門將皮初為都戰帥，進據襄陽。

卷九十四　晋纪十六毛寶曰：「義軍恃公，公不可動，寶請討之。

卷二二七　唐纪四十三十一月，乙亥，以隴州為奉義軍，擢皋為節度使。

卷二二七　唐纪四十三詔以延貴權知昭義軍事。

卷二二七　唐纪四十三戊申，加隴右經略使、秦州刺史劉澭保義軍節度使。

卷二二七　唐纪四十三五月，乙巳，昭義軍三千餘人夜潰，奔魏州。

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后汉书・卷七十三・列传第六十三相持歲餘，麴義軍糧盡，士卒飢困，餘衆數千人退走。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配建義大將軍朱祐率祭遵與延岑戰於東陽，斬其將張成。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配遣建義大將軍朱祐率二將軍圍秦豐於黎丘。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配六月，建義大將軍朱祐拔黎丘，獲秦豐；而龐萌、蘇茂圍桃城。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配建義大將軍朱祐罷。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝 · 间隔匹配湟中義從胡北宮伯玉與先零羌叛，以金城人邊章、韓遂爲軍帥，攻殺護羌校尉伶徵、金城太守陳懿。

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三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一臣松之按：靈帝崩後，義軍起，孫堅殺荊州刺史王叡，然後劉表為荊州，不與焉同時也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為帢，合于簡易隨時之義，以色別其貴賤，于今施行，可謂軍容，非國容也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配於是大興義兵，名豪大俠，富室強族，飄揚雲會，萬里相赴；兗、豫之師戰于滎陽，河內之甲軍于孟津。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配己卯，詔曰：「諸葛誕造構逆亂，迫脅忠義，平寇將軍臨渭亭侯龐會、騎督偏將軍路蕃，各將左右，斬門突出，忠壯勇烈，所宜嘉異。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配因虜所忌，簡其白馬數千匹，選騎射之士，號為白馬義從；一曰胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數千，多乘白馬，故以號焉，紹既破瓚，引軍南到薄落津，方與賓客諸將共會，聞魏郡兵反，與黑山賊于毒共覆鄴城，遂殺太守栗成。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配在君為君，則嵩守天子之命，義不得復為將軍死也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔一〕十一月，項羽殺宋義，并其兵渡河，自立為上將軍，諸將黥布等皆屬。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配夫仁不以勇，義不以力，〔七〕三軍之眾為之素服，以告之諸侯，為此東伐，〔八〕四海之內莫不仰德。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配其益封敞嗣子忠及丞相陽平侯義、〔二〕度遼將軍平陵侯明友、〔三〕前將軍龍雒侯增、〔四〕太僕建平侯延年、〔五〕太常蒲侯昌、〔六〕諫大夫宜春侯譚、〔七〕當塗侯平、〔八〕杜侯屠耆堂、〔九〕長信少府關內侯勝〔一０〕邑戶各有差。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配義曰：「臣論武信君軍必敗。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配王召宋義與計事而說之，〔二〕因以為上將軍；羽為魯公，為次將，范增為末將。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配〔四〕秦三年，羽謂宋義曰：「今秦軍圍鉅鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應其內，破秦軍必矣。

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卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配初，宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍，見楚王曰：「宋義論武信君之軍必敗，居數日，軍果敗。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配王召宋義與計事而大說之，因置以為上將軍，項羽為魯公，為次將，范增為末將，救趙。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配諸別將皆屬宋義，號為卿子冠軍。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配趙數請救，懷王乃以宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，北救趙。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配初，項羽與宋義北救趙，及項羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸侯皆附。

卷九十一‧黥布列传第三十一 · 间隔匹配懷王使宋義為上將，范曾為末將，項籍為次將，英布、蒲將軍皆為將軍，悉屬宋義，北救趙。

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杜甫野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。

李涉泗水三千招義軍，本是征戰邀殊勳。

孟郊 · 间隔匹配△ 至孝義渡寄鄭軍事唐二十五/孟郊

李涉 · 间隔匹配朔方忠義舊來閒，盡是邠城父子軍。

李昌符 · 间隔匹配序:鐵馬鞭，長慶一年義成軍節度使曹華進獻。

其他作者 · 间隔匹配咸通初，遷左散騎常侍，懿宗時，擢禮部侍郎，出為滑州刺史，充義成軍節度，鄭滑穎觀察處置等使。

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补遗《悲陳陶》雲：“四萬義軍同日死。

卷六十三 · 间隔匹配獨季孫仕至文思副使，年至六十，篤志好學，博通史傳，工詩能文，輕利重義，練達軍政，至於忠義勇烈，識者以爲有平之風。

卷六十九 · 间隔匹配先奉告命，落兩職，追一官，以承義郎知英州軍州事，續奉告命，責授臣寧遠軍節度副使惠州安置，已於今月二日到惠州公參訖者。

卷一百 · 间隔匹配今聞使者再返，而大王無意幸赦還之，臣竊意其變生於無聊，不勝恚辱之積，一旦引決，以蹈陵母之義，則大王悔恐自失，雖欲回漢軍之鋒，不可得矣。

卷四十七 · 间隔匹配昔周之興，文王、武王之國不過百里，當其受命，四方之君長交至於其廷，軍旅四出，以征伐不義之諸侯，而未嘗患無財。

卷一百 · 间隔匹配今大王不辱聽臣，臣無所受命而歸，漢王固將慟哭于軍曰：‘楚之仇我者深矣，使者再返，而太公不歸矣，且號爲舉大義，除殘賊，拯萬民，終之有不共戴天之仇，何面目以視天下，今日之事，有楚無漢，有漢無楚，吾將前死楚軍，不返顧矣。

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为卞彬谢修卞忠贞墓启 · 间隔匹配臣彬啓：伏見詔書并鄭義泰宣敕，當賜修理臣亡高祖晉故驃騎大將軍建興忠貞公壼墳塋。

为宋公求加赠刘前军表 · 间隔匹配故尙書左僕射、前軍將軍臣穆之，爰自布衣，恊佐義始，

百辟劝进今上牋 · 间隔匹配明公據鞍輟哭，厲三軍之志；獨居掩涕，激義士之心。

答苏武书 · 间隔匹配陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。

檄蜀文 · 间隔匹配古之行軍，以仁為本，以義治之。

卷九十尚書生詢，爲潞州刺史、昭義軍節度使。

卷九十七 · 间隔匹配其季婦有子寡，欲分財，以義譬解不得，乃悉推田宅與諸兄弟，脫身攜公居建安軍揚子，故今爲真州人。

卷八十九 · 间隔匹配寇搏我疾，孤堅弗支，舉軍陷焉，乃以義死。

卷九十五 · 间隔匹配初公爲臨江軍，先君爲之佐，其後二十五年，某得主簿於淮南，而兄事之，仍世有好，義不可以辭無銘也。

附录 · 间隔匹配他如銷並軍營，修復水利，罷詩賦，頒經義，與夫方田之法之類，雖若紛然並出於一時，然君以堯、舜其民之心堅主之於上，臣以堯、舜其君之心力贊之於下，要皆以爲天下而非私己也。

尚同中第十二 · 间隔匹配國君既已立矣，又以為唯其耳目之請，不能一同其國之義，是故擇其國之賢者，置以為左右將軍大夫，以遠至乎鄉里之長，與從事乎一同其國之義。

天志下第二十八 · 间隔匹配則夫好攻伐之君，不知此為不仁義，以告四鄰諸侯曰：「吾攻國覆軍，殺將若干人矣。

公孟第四十八 · 间隔匹配若大人舉不義之異行，雖得大巧之經，可行於軍旅之事，欲攻伐無罪之國有之也，君得之則必用之矣。

善说 · 间隔匹配摶曰：「其為人也數變，其十五年也，廉以不匿其過；其二十也，仁以喜義，其三十也，為晉中軍尉，勇以喜仁，其年五十也，為邊城將，遠者復親。

君道 · 间隔匹配昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

佚文 · 间隔匹配使者帳然，賢其辭，即罷軍還，對齊王說之曰：「魯未可攻也，匹婦之義尚如此，何況朝廷之臣乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

附：颜氏家训序 · 间隔匹配朝廷憲章，軍旅誓誥，敷顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也；制禮義可法於四方，弗若也；執枹鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也。

赵宣子论比与党 · 间隔匹配夫軍事無犯，犯而不隱，義也。

曲礼上 · 间隔匹配道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。

祭义 · 间隔匹配孝弟發諸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎獀狩，脩乎軍旅，衆以義死之，而弗敢犯也。

告子下 · 间隔匹配先生以仁義說秦楚之王，秦楚之王悅於仁義，以罷三軍之師；是三軍之士樂罷而悅於仁義也。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配孔子下車而前，見謁者曰：「魯人孔丘，聞將軍高義，敬再拜謁者。」

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 间隔匹配王曰：“請成將軍之義。

显学 · 间隔匹配今有人於此，義不入危城，不處軍旅，不以天下大利易其脛一毛，世主必從而禮之，貴其智而高其行，以為輕物重生之士也。

前集卷十四 · 间隔匹配勃律中有術者言，將軍無義，不祥，天將大風雪矣。

时则训 · 间隔匹配還，乃賞軍率武人於朝，命將率，選卒厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，順彼四方。

辛弃疾 · 间隔匹配周家五世將軍後，前江千載義居風。

抱朴子外篇自叙靡，違正黨逆，義軍大都督邀洪爲將兵都尉，累見敦迫。