「君平」的典故与出处

漢代高士嚴遵的字。參見「嚴遵」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白君平既棄世，世亦棄君平。

李白升沉應已定，不必問君平。

李白君平簾下誰家子，云是遼東丁令威。

杜甫卜羨君平杖，偷存子敬氈。

杜甫憑將百錢卜，飄泊問君平。

白居易所愴別李君，平生同道術。

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汉书卷二十五上‧郊祀志第五上其後三置晉國之君，平其亂。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上〔四〕　師古曰：「文十六年宋人殺其君杵臼，十八年襄仲殺惡，宣二年晉趙盾殺其君夷皋，文十八年莒弒其君庶其，宣四年鄭公子歸生弒其君夷，十年陳夏徵舒殺其君平國，文十八年齊人殺其君商人。」

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下宣四年鄭公子歸生弒其君夷，十年陳夏徵舒弒其君平國。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下〔五〕　師古曰：「遵即嚴君平。」

汉书卷三十六‧楚元王传第六〔二二〕師古曰：「謂隱公四年衛州吁弒其君完；十一年羽父使賊弒公于寪氏；桓二年宋督弒其君與夷；七年曲沃伯誘晉小子侯殺之；十七年鄭高渠彌弒昭公；莊八年齊無知弒其君諸兒；十二年宋萬弒其君捷；十四年傅瑕弒其君鄭子；三十二年共仲使圉人犖賊子般；閔二年共仲使卜齮賊公于武闈；僖十年晉里克弒其君卓；二十四年晉弒懷公于高梁；文元年楚太子商臣弒其君頵；十四年齊公子商人弒其君舍；十六年宋人弒其君杵臼；十八年齊人弒其君商人；魯襄仲殺子惡；莒弒其君庶其；宣二年晉趙盾弒其君夷皋；四年鄭公子歸生弒其君夷；十年陳夏徵舒弒其君平國；成十八年晉弒其君州蒲；襄七年鄭子駟使賊夜弒僖公；二十五年齊崔杼弒其君光；二十六年衛甯喜弒其君剽；二十九年閽弒吳子餘祭；三十年蔡太子般弒其君固；三十一年莒人弒其君密州；昭元年楚公子圍問王疾，縊而弒之；十三年楚公子比弒其君虔于乾谿；十九年許太子止弒其君買；二十七年吳弒其君僚；定十三年薛弒其君比；哀四年盜殺蔡侯申；六年齊陳乞弒其君荼；十年齊人弒悼公：凡三十六。」

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三陸生曰：「前日君侯欲知平原君，平原君義不知君，以其母故。

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苏轼成都卜肆，寂莫君平。

黄庭坚百錢端欲問君平，早晚具、歸田小舫。

京镗因念萬里飄零，君平何在，誰識乘槎客。

京镗雖是東西惟命，已斷行藏在己，何必問君平。

辛弃疾試取靈槎，歸路問君平。

魏了翁攜手錦江箍隱，覿面墨池玄叟，扶杖蜀君平。

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卷二十八‧封禅书第六其後三置晉國之君，平其亂。

卷三十五‧管蔡世家第五太伯卒，子仲君平立。

卷三十五‧管蔡世家第五仲君平卒，子宮伯侯立。

卷七十三‧白起王翦列传第十三趙孝成王與平陽君、平原君計之。

卷七十六‧平原君虞卿列传第十六過平原君，平原君曰：「願卿之論從也。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七布欲反時，問平原君，平原君止之，布不聽而聽梁父侯，遂反。

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卷六聞道新春恣遊覽，羨君平地作飛仙。

卷二十五屬國新從海外歸，君平且莫下簾帷。

卷三十二餘生幸無愧，可與君平道。

卷八十八有張君平者，以疏導京東積水，始輟用汴夫。

卷九十二君平生可紀者甚多，獨書此二事遺其子勰、\<慮力\>，明剛者之必仁以信孔子之說。

卷九十四夜夢嚴君平、司馬相如、揚子云合席而坐。

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卷五　周纪五王以告平原君，平原君請受之。

卷二　周纪二 · 间隔匹配此四君者道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰攻之世，天下趨於詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！

卷三　周纪三 · 间隔匹配今聞君王乃令太子質於齊以求平。

卷五　周纪五 · 间隔匹配以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕於天下邪！

卷六　秦纪一 · 间隔匹配王曰：「今武安君死，而鄭安平、王稽等皆畔，內無良將而外多敵國，吾是以憂！

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配而趙相虞卿，棄國捐君，以周窮交魏齊之厄；信陵無忌，竊符矯命，戮將專師，以赴平原之急；皆以取重諸侯，顯名天下，搤腕而游談者，以四豪為稱首。

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卷十六叔度醫家子，君平卜肆翁。

卷九十六惟君平生，外晦內明，忤出不意，默無與爭。

卷二十一 · 间隔匹配慚君許我論邊鎖，俎豆平生卻少知。

卷三十五 · 间隔匹配望古君無憾，論今我未平。

卷六十五 · 间隔匹配言君所以虛其心，平其意，唯義所在，以會歸其有中者。

卷六十五 · 间隔匹配雖遏惡也不可以爲偏亢，故於《謙》也，“君子以裒多益寡，稱物平施”。

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三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八又與嚴君平、李弘立祠作銘，以旌先賢。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八後商為嚴君平、李弘立祠，宓與書曰：「疾病伏匿，甫知足下為嚴、李立祠，可謂厚黨勤類者也。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八嚴君平見黃、老作指歸，揚雄見易作太玄，見論語作法言，司馬相如為武帝制封禪之文，于今天下所共聞也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配故明君不官無功之臣，不賞不戰之士；治平尚德行，有事賞功能。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配東立聖君，太平可冀，如何有疑！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配蓋聞人臣有去就之分；田饒適齊，樂毅走趙，以不得事主，故保有道之君；陳平、耿況，亦睹時變，卒歸於漢，勒名帝籍。

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晋书‧卷五十一 列传第二十一是以支伯以幽疾距唐，李老寄迹於西鄰，顏氏安陋以成名，原思娛道於至貧，榮期以三樂感尼父，黔婁定謚於布衾，干木偃息以存魏，荊萊志邁於江岑，君平因蓍以道著，四皓潛德於洛濱，鄭真躬耕以致譽，幼安發令乎今人。

晋书‧卷五十五 列传第二十五莊周駘蕩以放言，君平賣卜以自賢，接輿陽狂以蔽身，梅福棄家以求仙，此又非僕之所安也。

晋书‧卷七十八 列传第四十八坦字君平。

晋书‧卷七十八 列传第四十八君平料敵，彭祖弘益。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配人君乘土而王，其政太平，則日五色無主。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配故人君不善倚深似公之斷，而責守文如令之奏，然後得為有檢，此又平法之一端也。

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秦一 · 间隔匹配商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。

秦三 · 间隔匹配夫商君為孝公平權衡、正度量、調輕重，決裂阡陌，教民耕戰，是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦無敵於天下，立威諸侯。

赵三 · 间隔匹配夫以秦將武安君公孫起乘七勝之威，而與馬服之子戰於長平之下，大敗趙師，因以其餘兵，圍邯鄲之城。

赵四 · 间隔匹配馬服君謂平原君曰：「國奚無人甚哉！

赵四 · 间隔匹配君致安平君而將之，乃割濟東三令城市邑五十七以與齊，此夫子與敵國戰，覆軍殺將之所取、割地於敵國者也。

赵四 · 间隔匹配今君以此與齊，而求安平君而將之，國奚無人甚也！

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配論曰：皇考南頓君初爲濟陽令，以建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍，有赤光照室中。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配郅惲字君章，汝南西平人也。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配鍾離意獨曰：「昔華元、子反，楚、宋之良臣，不稟君命，擅平二國，春秋之義，以爲美談。

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 间隔匹配今國家秉聦明之弘道，明公履晏晏之純德，君臣相合，天下翕然，治平之化，有望於今。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配超去後，尚私謂所親曰：「我以班君當有竒策，今所言平平耳。

后汉书・卷六十下・列传第五十下 · 间隔匹配君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，鴻漸盈階，振鷺充庭。

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政理 · 间隔匹配對曰：「賢君之治國，其政平，其吏不苛，其賦斂節，其自奉薄，不以私善害公法，賞賜不加於無功，刑罰不施於無罪，不因喜以賞，不因怒以誅，害民者有罪，進賢舉過者有賞，後宮不荒，女謁不聽，上無婬慝，下不陰害，不幸宮室以費財，不多觀游臺池以罷民，不彫文刻鏤以逞耳目，宮無腐蠹之藏，國無流餓之民，此賢君之治國也。

政理 · 间隔匹配人曰宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣而百官治，任其數而已矣。

尊贤 · 间隔匹配人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。

尊贤 · 间隔匹配對曰：「君不聞夫楚平王有士，曰楚傒胥丘，負客，王將殺之，出亡之晉；晉人用之，是為城濮之戰。

善说 · 间隔匹配今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來清風，倡優侏儒處前選進而諂諛；燕則鬥象棋而舞鄭女，激楚之切風，練色以淫目，流聲以虞耳；水遊則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測之淵；野遊則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鍾擊鼓乎深宮之中。

君道 · 间隔匹配晉平公問於師曠曰：「人君之道如何？

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宣公癸巳，陳夏徵舒弒其君平國。

襄公 · 间隔匹配對曰：「我先君武、莊為平、桓卿士。

襄公 · 间隔匹配君子是以知平公之失政也。

昭公 · 间隔匹配君子食之，以平其心。

昭公 · 间隔匹配君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可；君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否，是以政平而不干，民無爭心。

昭公 · 间隔匹配君子聽之，以平其心。

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小令書客飄零，欲泛仙槎，試問君平。

小令飲興都休，樂事難酬，向君平問我行藏，任嫦娥笑我淹留。

小令休言許劭評，不買君平卦。

小令種幾畝邵平瓜，卜幾文君平卦。

小令 · 间隔匹配使君高宴，年年此日，歌舞樂昇平。

小令 · 间隔匹配似雞犬樵漁武陵，被東君畫出昇平。

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蜀都赋一首蔚若相如，皭若君平。

咏史君平獨寂漠，身世兩相棄。

为吴令谢询求为诸孙置守冢人表 · 间隔匹配二君私奴，多在墓側，今為平民。

豪士赋序 · 间隔匹配是以君奭鞅鞅，不悅公旦之舉；高平師師，側目博陸之勢。

齐故安陆昭王碑文 · 间隔匹配弘義讓以勗君子，振平惠以字小人。

吴都赋一首 · 间隔匹配平仲君遷，松梓古度。

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六反 · 间隔匹配且父母之所以求於子也，動作則欲其安利也，行身則欲其遠罪也；君上之於民也，有難則用其死，安平則盡其力。

外储说右下 · 间隔匹配左右曰：『平陽君之目可惡過此。

外储说右下 · 间隔匹配見此未有害也，見平陽君之目如此者則必死矣。

外储说右下 · 间隔匹配其明日，平陽君聞之，使人殺言者，而王不誅也。

难一 · 间隔匹配晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然歎曰：『莫樂為人君！

难一 · 间隔匹配或曰：平公失君道，師曠失臣禮。

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哀公篇君平明而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以此思勞，則勞將焉而不至矣！

王制篇 · 间隔匹配故君人者，欲安、則莫若平政愛民矣；欲榮、則莫若隆禮敬士矣；欲立功名、則莫若尚賢使能矣。

成相篇 · 间隔匹配君謹守之，下皆平正，國乃昌。

哀公篇 · 间隔匹配君昧爽而櫛冠，平明而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣！

王霸篇 · 间隔匹配若夫貫日而治平，權物而稱用，使衣服有制，宮室有度，人徒有數，喪祭械用皆有等宜，以是用挾於萬物，尺寸尋丈，莫得不循乎制度數量然後行，則是官人使吏之事也，不足數於大君子之前。

臣道篇 · 间隔匹配伊尹箕子可謂諫矣，比干子胥可謂爭矣，平原君之於趙可謂輔矣，信陵君之於魏可謂拂矣。

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杂事君平旦而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫，必有在君之門廷者，君以此思勞，則勞將安不至矣？

杂事 · 间隔匹配君昧爽而櫛冠，平旦而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將安不至矣？

杂事 · 间隔匹配晉平公問於叔尚曰："昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，不識其君之力乎？

善谋 · 间隔匹配"趙王不聽，與平陽君爲構，發鄭朱入秦，秦內之。

善谋 · 间隔匹配趙王召虞卿曰："寡人使平陽君爲構秦，秦已內鄭朱矣，虞卿以爲如何？

善谋 · 间隔匹配魏請爲從，趙孝成王，召虞卿謀，過平原君。

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曲礼下 · 间隔匹配執天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之，士則提之。

乐记 · 间隔匹配君子於是語，於是道古，脩身及家，平均天下。

仲尼燕居 · 间隔匹配君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。

中庸 · 间隔匹配是故君子篤恭而天下平。

礼器 · 间隔匹配晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆；澣衣濯冠以朝，君子以為隘矣。

大学 · 间隔匹配所謂平天下在治其國者：上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。”趙王以告平原君，平原君以告公孫龍，公孫龍曰：“亦可以發使而讓秦王曰：‘趙欲救之，今秦王獨不助趙，此非約也。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配身成則爲人子弗使而孝矣，爲人臣弗令而忠矣，爲人君弗強而平矣，有大勢可以爲天下正矣。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。 · 间隔匹配凡君也者，處平靜，任德化，以聽其要。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 间隔匹配’”孔穿、公孫龍相與論於平原君所，深而辯，至於藏三牙，公孫龍言藏之三牙深辯。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 间隔匹配明日，孔穿朝，平原君謂孔穿曰：“昔者公孫龍之言甚辯。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 间隔匹配”平原君不應。

言语第二 · 第43则孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果。

方正第五 · 第43则孔君平疾篤，庾司空為會稽，省之，相問訊甚至，為之流涕。

品藻第九 · 第15则 · 间隔匹配答曰：「君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彥國。

赏誉第八 · 第19则 · 间隔匹配張華見褚陶，語陸平原曰：「君兄弟龍躍雲津，顧彥先鳳鳴朝陽。

郑文公不礼重耳 · 间隔匹配晉、鄭，兄弟也，吾先君武公與晉文侯戮力一心，股肱周室，夾輔平王，平王勞而德之，而賜之盟質，曰：『世相起也。

曹刿问战 · 间隔匹配若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。

郧公辛与弟怀或礼于君或礼于父 · 间隔匹配懷曰：「平王殺吾父，在國則君，在外則讎也。

离娄下 · 间隔匹配君子平其政，行辟人可也；焉得人人而濟之？

尽心下 · 间隔匹配君子之守，脩其身而天下平。

梁惠王下 · 间隔匹配魯平公將出，嬖人臧倉者請曰：「他日君出，則必命有司所之。

前集卷九 · 间隔匹配平原高苑城東有漁津，傳雲魏末平原潘府君，字惠延，自白馬登舟之部，手中算囊，遂墜於水，囊中本有鍾乳一兩。

前集卷十三 · 间隔匹配”青衣曰：“女郎乃平陵劉府君之妻，侍中吳質之女。

君奭 · 间隔匹配公曰：「君奭，天壽平格，保乂有殷；有殷嗣天滅威。

康王之诰 · 间隔匹配昔君文武丕平富，不務咎，厎至齊信，用昭明于天下。

卷十七·登涉然黃帝太公皆所信仗，近代達者嚴君平司馬遷皆所據用，而經傳有治歷明時剛柔之日。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

本经训 · 间隔匹配古者聖人在上，政教平，仁愛洽，上下同心，君臣輯睦，衣食有餘，家給人足，父慈子孝，兄良弟順，生者不怨，死者不恨，天下和洽，人得其願。

取下 · 间隔匹配君篤愛，臣盡力，上下交讓，天下平。

大学 · 间隔匹配所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

中庸 · 间隔匹配”是故君子篤恭而天下平。

谦第十五 · 间隔匹配君子以裒多益寡，稱物平施。

兼爱下第十六 · 间隔匹配然即敢問，今有平原廣野於此，被甲嬰冑將往戰，死生之權，未可識也；又有君大夫之遠使於巴越齊荊，往來及否，未可識也。