「大勇」的典故与出处

勇的最高表現。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一五八　梁纪十四丞相泰常謂人曰：「諸將對敵神色皆動，唯賀拔公臨陳如平時，真大勇也！」

卷三　周纪三 · 间隔匹配復使東說齊王曰：「從人說大王者必曰：『齊蔽於三晉，地廣民衆，兵強士勇，雖有百秦，將無柰齊何。

卷五　周纪五 · 间隔匹配范睢曰：「以秦國之大，士卒之勇，以治諸侯，譬若走韓盧而博蹇兔也，而閉關十五年，不敢窺兵於山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計亦有所失也。

卷九　汉纪一 · 间隔匹配曰：「大王自料，勇悍仁強孰與項王？

卷九　汉纪一 · 间隔匹配今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅；以天下城邑封功臣，何所不服；以義兵從思東歸之士，何所不散！

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配兵、旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊，罷夫、羸老，易子齩其骨。

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汉书卷十‧成帝纪第十 · 间隔匹配公卿大夫、博士、議郎其各悉心，惟思變意，明以經對，無有所諱；與內郡國舉方正能直言極諫者各一人，〔二〕北邊二十二郡舉勇猛知兵法者各一人。」

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配而子路亦曰：「千乘之國，攝虖大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配〔四〕兵旱相乘，天下大屈，〔五〕有勇力者聚徒而衡擊，〔六〕罷夫羸老易子而鞮其骨。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配作貨布六年後，匈奴侵寇甚，莽大募天下囚徒人奴，名曰豬突豨勇，〔一〕壹切稅吏民，訾三十而取一。

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 间隔匹配信曰：「大王自料勇悍仁彊孰與項王？

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 间隔匹配〔一二〕今大王誠能反其道，任天下武勇，何不誅！

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三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十妻乃語家，令收養焉，號檀石槐，長大勇健，智略絕眾。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配往歲偽大將軍費禕驅率群眾，陰圖闚𨵦，道經漢壽，請會眾賓，脩於廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配傅子曰：曹大司馬之勇，賁、育弗加也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配大將軍怒，使勇士以刀環築豐腰，殺之。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五 · 间隔匹配習到官，誘諭招納，皆禮召其豪右，稍稍薦舉，使詣幕府；豪右已盡，乃次發諸丁彊以為義從；又因大軍出征，分請以為勇力。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八 · 间隔匹配長八尺餘，腰大十圍，容貌雄毅，勇力絕人。

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晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配是後大舉征吳，馬隆又帥精勇討涼州。

晋书‧卷三十七 列传第七 · 间隔匹配咸和六年，自關右還，自列云「是大長秋恂之玄孫，冠軍將軍濟南惠王遂之曾孫，略陽太守瓘之子」，遂拜謁者僕射，以勇聞。

晋书‧卷七十七 列传第四十七 · 间隔匹配阮裕嘗戲之曰：「卿志大宇宙，勇邁終古。

晋书‧卷八十八 列传第五十八 孝友传 · 间隔匹配既而歸罪有司，大守孔巖義其孝勇，列上宥之。

晋书‧卷一百一十一 载记第十一 慕容𬀩 · 间隔匹配皝將終，謂儁曰：「今中原未一，方建大事，恪智勇俱濟，汝其委之。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配初，母姜氏夢大羆而孕之，及長，勇果便弓馬，好施，善事人，甚為石季龍父子所親愛。

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卷八十一‧廉颇蔺相如列传第二十一 · 间隔匹配趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵彊則士勇。

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二 · 间隔匹配曰：「大王自料勇悍仁彊孰與項王？

卷九十二‧淮阴侯列传第三十二 · 间隔匹配今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！

卷百〇一‧袁盎鼌错列传第四十一 · 间隔匹配夫諸呂用事，大臣專制，然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵，雖賁育之勇不及陛下。

卷百一十一‧衞将军骠骑列传第五十一 · 间隔匹配善騎射，再從大將軍，受詔與壯士，為剽姚校尉，與輕勇騎八百直弃大軍數百里赴利，斬捕首虜過當。

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卷四十三天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

卷七十大勇若怯，大智如愚。

卷八十七然以單車入不測之虜廷，詰其君臣，折其口而服其心，無一語少屈，所謂大勇者乎！

卷四十一 · 间隔匹配愚讀《史記·商君列傳》，觀其改法易令，變更秦國之風俗，誅秦民之議令者以數千人，黥太子之師，殺太子之傅，而後法令大行，蓋未嘗不壯其勇而有決也。

卷四十六 · 间隔匹配爲天下者，知夫大亂之本，起於智勇之士爭利而無厭，是故天下既平，則削去其具，抑遠天下剛健好名之士，而獎用柔懦謹畏之人，不過數十年，天下靡然無復往時之喜事也，於是能者不自憤發，而無以見其能，不能者益以弛廢而無用。

卷四十七 · 间隔匹配臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配諸部喜曰：「劉將軍平生見小敵怯，今見大敵勇，甚可怪也，且復居前。

后汉书・卷十一・列传第一 · 间隔匹配時青、徐大飢，寇賊蜂起，衆盜以崇勇猛，皆附之，一歲閒至萬餘人。

后汉书・卷七十九下・儒林列传第六十九下 · 间隔匹配明經學，有志操，清白貞正，愛士大夫，然一毫未甞取於人，以節介氣勇自行。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五 · 间隔匹配其人麤大彊勇而謹厚，不爲寇鈔。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濵水，以廣田蓄，故能彊大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。

后汉书・卷九十・列传第八十 · 间隔匹配靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千餘落，遼西有丘力居者，衆五千餘落，皆自稱王；又遼東蘇僕延，衆千餘落，自稱峭王；右北平烏延，衆八百餘落，自稱汗魯王：並勇建而多計策。

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道应训”由此觀之，大勇反爲不勇耳。

诠言训大道無形，大仁無親，大辯無聲，大廉不嗛，大勇不矜。

说林训至味不慊，至言不文，至樂不笑，至音不叫，大匠不斫，大豆不具，大勇不鬥，得道而德從之矣。

说林训大勇小勇，有似於此。

主术训 · 间隔匹配國無義，雖大必亡；人無善志，雖勇必傷。

道应训 · 间隔匹配是故聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以儉；德施天下，守之以讓。

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陆龟蒙 · 间隔匹配必然大段剪兇逆，須召勁勇持軍麾。

菩提达摩 · 间隔匹配本是大蟲勇，回成師子談。

卢肇 · 间隔匹配古之人有力保一邑，勇禦一寇，謂之有功，尚以金石載之，況捍大災、救大患，其美若是，豈得無稱焉！

其他作者 · 间隔匹配知勇神天不自大，風后力牧輸長籌。

其他作者 · 间隔匹配智勇冠世超衛霍，李唐之初大功臣。

性恶篇 · 间隔匹配禮恭而意儉，大齊信焉，而輕貨財，賢者敢推而尚之，不肖者敢援而廢之，是中勇也。

修身篇 · 间隔匹配治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

非十二子篇 · 间隔匹配知而無法，勇而無憚，察辯而操僻，淫大而用之，好姦而與衆，利足而迷，負石而墜，是天下之所棄也。

议兵篇 · 间隔匹配而順，暴悍勇力之屬為之化而愿，旁辟曲私之屬為之化而公，矜糾收繚之屬為之化而調，夫是之謂大化至一。

善谋 · 间隔匹配楚平王殺伍子胥之父，子胥出亡，挾弓而幹闔閭，闔閭曰："大之甚，勇之甚。

善谋下 · 间隔匹配曰然，大王自斷勇仁悍強，庸與項王？

善谋下 · 间隔匹配今大王誠反其道，任天下武勇，何不誅？

杂事 · 间隔匹配"罵國老之諫臣者，爲無頭之冠以示有勇，剖傴者之背，鍥朝涉之脛，而國人大駭。

内篇·齐物论第二夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

杂篇·列御寇第三十二 · 间隔匹配美髯長大壯麗勇敢，八者俱過人也，因以是窮。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配夫水行不避蛟龍者，漁父之勇也；陸行不避兕虎者，獵夫之勇也；白刃交於前，視死若生者，烈士之勇也；知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也。

卷九十一 · 间隔匹配然餘觀公數處朝廷大議，視禍福無所擇，其智勇有過人者，勝一蛇之妖，何足道哉。

附录 · 间隔匹配夫以公所立之高、所任之大既如彼，其文之不易及又如此，徒以大中未協，偏蔽猶存，不能不競不糹求不剛不柔，以通天下之志，渙天下之羣，故雖遭逢誼闢，而沮撓牽奪之餘，非惟不足以酬其堯、舜君民之志，反以增重異議者之勢，使之勇於附和，以抑蔽其君臣相與之至情正義於天下後世。

卷十三 · 间隔匹配憶初救時勇自許，壯大看俗尤崎嶇。

悼公使魏绛佐新军 · 间隔匹配夫絳之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚於刑，其學不廢其先人之職。

吴王夫差与越荒成不盟 · 间隔匹配大夫種勇而善謀，將還玩吾國於股掌之上，以得其志。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配不智，則不知民之極，無以銓度天下之眾寡；不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發大計。

守道大勇愿，巨盜貞，則天下公平，而齊民之情正矣。

人主 · 间隔匹配夫有功者受重祿，有能者處大官，則私劍之士安得無離於私勇而疾距敵，游宦之士焉得無撓於私門而務於清潔矣？

孝养 · 间隔匹配文學曰：言而不誠，期而不信，臨難不勇，事君不忠，不孝之大也。

乐记 · 间隔匹配是故強者脅弱，衆者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤獨不得其所，此大亂之道也。

指武 · 间隔匹配今北軍監御史公穿軍垣以求賈利，買賣以與士市，不立剛武之心，勇猛之意，以率先士大夫，尤失理不公。

齐一 · 间隔匹配從人說大王者，必謂齊西有強趙，南有韓、魏，負海之國也，地廣人眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈我何！

哀公 · 间隔匹配且曰：「大子無勇，若燔臺，半，必舍孔叔。

上书秦始皇 · 间隔匹配臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵彊者則士勇。

卷二·论仙 · 间隔匹配故三五丘旦之聖，棄疾良平之智，端嬰隨酈之辯，賁育五丁之勇，而鹹死者，人理之常然，必至之大端也。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配故昔夏王桀，貴為天子，富有天下，有勇力之人推哆大戲，生列兕虎，指畫殺人。

排调第二十五 · 第22则 · 间隔匹配阮思曠語之曰：「卿志大宇宙，勇邁終古。

先进篇第十一 · 间隔匹配子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

公孙丑上吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾必惴焉；自反而縮，雖千萬人吾往矣。

贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。處大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不鬥，大兵不寇。