「居正」的典故与出处

循常道以處事。 《公羊傳．隱公三年》：「故君子大居正，宋之禍宣公為之也。」 《文選．干寶．晉紀論晉武帝革命》：「進仕者以苟得為貴，而鄙居正。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝加以朝寡純德之人，鄉乏不貳之老，風俗淫僻，恥尚失所，學者以老莊為宗而黜六經，談者以虛蕩為辨而賤名檢，行身者以放濁為通而狹節信，進仕者以苟得為貴而鄙居正，當官者以望空為高而笑勤恪。

晋书‧卷二十 志第十 礼中今同前嫡于死婦，使後妻居正而或廢，于二子之心，曾無恧乎！

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上若以悼后復位為宜，則應配食世祖；若以復之為非，則譜謚宜闕，未有位號居正，而偏祠別室者也。

晋书‧卷三十三 列传第三故司空博陵元公王沈、衞將軍鉅平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之。

晋书‧卷三十九 列传第九故散騎常侍、驃騎將軍、博陵元公沈蹈禮居正，執心清粹，經綸墳典，才識通洽。

晋书‧卷四十一 列传第十一帝手詔敦勉，而舒執意彌固，乃下詔曰：「司徒、劇陽子舒，體道弘粹，思量經遠，忠肅居正，在公盡規。

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白居易海山鬱鬱石稜稜，新豁高居正好登。

张九龄端居正無緒，那復發秦箏。

施肩吾幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。

魏征金行在節，素靈居正。

郊庙歌辞金行在節，素靈居正。

杜甫 · 间隔匹配所居秋草淨，正閉小蓬門。

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卷十二　汉纪四春秋之義大居正，罪無赦可也。

卷十六　汉纪八小不忍，害大義，故春秋大居正。

卷五十四　汉纪四十六詔曰：「春秋大居正；車兒一心向化，何罪而黜！

卷八十九　晋纪十一學者以莊、老為宗而黜六經，談者以虛蕩為辨而賤名檢，行身者以放濁為通而狹節信，進仕者以苟得為貴而鄙居正，當官者以望空為高而笑勤恪。

卷一一九　宋纪一帝從之，立太平王燾為皇太子，使之居正殿臨朝，為國副主。

卷二Ｏ七　唐纪二十三陛下雖居正統，實因唐氏舊基。

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汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下言王者居正陽之位，賢才見之，則利用也。」

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 间隔匹配癸卯，帝太太后所居桂宮正殿火。

汉书卷十五下‧王子侯表第三下 · 间隔匹配元始之際，王莽擅朝，偽褒宗室，侯及王之孫焉；〔一〕居攝而愈多，非其正，故弗錄。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 间隔匹配古之廟皆在城中，孝文廟始出居外，天戒若曰，去貴而不正者。

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三 · 间隔匹配孫居王父之處，正昭穆，則孫常與祖相代，此遷廟之殺也。

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五 · 间隔匹配漢家郊兆寢廟祭祀之禮多不應古，臣奉誠難亶居而改作，〔四〕故願陛下遷都正本。

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卷四十四章子曰：“君子大居正，而以不正人居之，是正不正之相去未能相遠也。

卷十一 · 间隔匹配【王齊萬秀才寓居武昌縣劉郎γ正與伍洲相對伍子胥奔吳所從渡江也】

卷二十六 · 间隔匹配端居隱几學無心，夙駕入朝常正色。

卷四十四 · 间隔匹配且吾豈不知居得其正之爲正，（如魏受之於漢，晉受之於魏。

卷五十五 · 间隔匹配臣觀二聖嗣位以來，斥逐小人，如呂惠卿、李定、蔡確、張城一、吳居厚、崔臺符、楊汲、王孝先、何正臣、盧秉、蹇周輔、王子京、陸師閔、趙濟，中官李憲、宋用臣之流，或首開邊隙，使兵連禍結，或漁利榷財，爲國斂怨，或倡起大獄，以傾陷善良，其爲奸惡，未易悉數。

卷六十三 · 间隔匹配右臣伏以人子居父母喪，不得嫁娶，人倫之正，王道之本也。

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三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八故孔子發憤作春秋，大乎居正，復制孝經，廣陳德行。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二推過於其父，俛首而事讎，可謂苟存，豈大居正之道哉！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔一〕　獻帝起居注曰：使行太常事大司農安陽亭侯王邑與宗正劉艾，皆持節，介者五人，齎束帛駟馬，及給事黃門侍郎、掖庭丞、中常侍二人，迎二貴人于魏公國。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配天下歸功，致太平，居八甲；共禮樂，正萬民，嘉樂家和雜。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二 · 间隔匹配論者或譏群居位拱默，正始中詔撰群臣上書，以為名臣奏議，朝士乃見群諫事，皆歎息焉。

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卷二十五‧律书第三會呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰戰慄慄，恐事之不終。

卷五十八‧梁孝王世家第二十八故春秋曰『君子大居正，宋之禍宣公為之』。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配以中大夫令勉為車騎將軍，軍飛狐；故楚相蘇意為將軍，軍句注；將軍張武屯北地；河內守周亞夫為將軍，居細栁；宗正劉禮為將軍，居霸上；祝茲侯軍棘門：以備胡。

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。

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魏都赋一首庶覿蔀家與剝廬，非蘇世而居正。

晋纪总论進仕者以苟得為貴，而鄙居正，

后汉书皇后纪论雖成敗事異，而同居正號者，並列于篇。

辩命论然則君子居正體道，樂天知命，

挽歌诗 · 间隔匹配四面無人居，高墳正嶕嶢。

魏都赋一首 · 间隔匹配正位居體者，以中夏爲喉，不以邊垂爲衿也。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上雖成敗事異，而同居正號者，並列于篇。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下后無寵而居正位，後宮幸姬衆，共譖毀。

后汉书・卷五十二・列传第四十二駰、瑗雖先盡心於貴戚，而能終之以居正，則其歸旨異夫進趣者乎！

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九桓帝詔曰：「春秋大居正，居車兒一心向化，何罪而黜！

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣綠褠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僭寵，可謂有宰相之器矣。

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冯子振 · 间隔匹配”著有《居庸賦》，首尾五千言，雄渾正大，閎衍鉅麗。

范居中 · 间隔匹配範居中，字子正，號冰壺。

商[A155] · 间隔匹配好問有《隴山行役圖》詩二首，記正叔漂泊生涯及二人友誼，中有“隴坂經行十遇春”之句，說明他往來東西，客居秦隴之地甚久。

小令 · 间隔匹配於人誠信，於官清正，居於鄉里宜和順。

舒 · 间隔匹配曾任台州學正，後時艱不仕，隱居山中。

汪元亨 · 间隔匹配元至正間出仕浙江省掾，後徙居常熟。

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卷六十 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下體居離正，德稟乾剛，期揉俗以致康，嘗納隍而興念。

卷九十七 · 间隔匹配居數日，富人得不死，文正公由此愈知君，任以事。

卷七 · 间隔匹配相如正應居客右，子路且莫乘桴浮。

卷四十九 · 间隔匹配【右正言知制誥知越州沈遘起居舍人制】

卷六十五 · 间隔匹配能正己，則賢德可居，俗可善，故於《漸》也，“君子以居賢德善俗”。

卷九十一 · 间隔匹配還爲右正言、判三司理欠憑由司，權修起居注，遂知制誥，判國子監。

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定公 · 间隔匹配薛宰曰：「薛之皇祖奚仲居薛，以為夏車正，奚仲遷于邳，仲虺居薛，以為湯左相。

襄公 · 间隔匹配陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。

昭公 · 间隔匹配正大夫離居，莫知我肄。

卷十·明本 · 间隔匹配夫淵竭池漉，則蛟龍不遊，巢傾卵拾，則鳳凰不集，居言於室，而翔鷗不下，凡卉春翦，而芝蓂不秀，世俗醜正，慢辱將臻，彼有道者，安得不超然振翅乎風雲之表，而翻爾藏軌於玄漠之際乎？

卷二·论仙 · 间隔匹配正使之爲旬月之齋，數日閒居，猶將不能，況乎內棄婉孌之寵，外捐赫奕之尊，口斷甘餚，心絕所欲，背榮華而獨往，求神仙於幽漠，豈所堪哉？

卷十·明本 · 间隔匹配末俗偷薄，雕僞彌深，玄淡之化廢，而邪俗之黨繁，既不信道，好爲訕毀，謂真正爲妖訛，以神仙爲誕妄，或曰惑衆，或曰亂羣，是以上士恥居其中也。

魏了翁 · 间隔匹配如兄才譽居人上，鵬路正看看。

无名氏 · 间隔匹配房心正位，端居報政，三年美薦，廣孝福吾民。

劝学篇 · 间隔匹配故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正也。

宥坐篇 · 间隔匹配門人進問曰：「夫少正卯，魯之聞人也，夫子為政而始誅之，得無失乎，」孔子曰：「居，吾語女其故。

饰邪 · 间隔匹配修身潔白而行公行正，居官無私，人臣之公義也。

说林上 · 间隔匹配張譴相韓，病將死，公乘無正懷三十金而問其疾，居一月自問張譴曰：『若子死，將誰使代子？

前集卷十七 · 间隔匹配元和中，成式假居在長興裏，庭中有一穴蟻，形狀大如次竊赤者而色正黑，腰節微赤，首銳足高，走最輕迅。

续集卷六 · 间隔匹配崇義坊招福寺　本曰正覺，國初毀之，以其地立第賜諸王，睿宗在藩居之。

儒行 · 间隔匹配儒有居處齊難，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道塗不爭險易之利，冬夏不爭陰陽之和，愛其死以有待也，養其身以有為也。

学记 · 间隔匹配大學之教也時，教必有正業，退息必有居。

滕文公下 · 间隔匹配居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

离娄上 · 间隔匹配曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！」

涣第五十九 · 间隔匹配《象》曰：「王居无咎」、正位也。

坤第二 · 间隔匹配君子「黃」中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也。

精神训 · 间隔匹配若然者，正肝膽，遺耳目，心志專於內，通達耦於一，居不知所爲，行不知所之，渾然而往逯然而來，形若槁木，心若死灰。

德行第一 · 第19则 · 间隔匹配王戎云：「太保居在正始中，不在能言之流。

周秦 · 间隔匹配故今自關內侯以下，比地於伍，居家相察，出入相司，父不教子，兄不正弟，舍是誰責乎？

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配曾子居衛，縕袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。

杂事 · 间隔匹配當其居桂林之中，峻葉之上，從容遊戲，超騰往來，龍興而鳥集，悲嘯長吟，當此之時，雖羿逢蒙，不得正目而視也。

卷六 · 间隔匹配鼠盜竊小蟲，夜出晝匿，今正晝去穴而登木，象賤人將居貴顯之占。

招魂 · 间隔匹配小人之居勢兮，視忠正之何若？

学而篇第一 · 间隔匹配子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」

小雅·节南山之什·雨无正 · 间隔匹配正大夫離居，莫知我勩。