「弥天」的典故与出处

瀰漫整個天空。 《聊齋志異．卷一〇．席方平》：「何得苦海生波，益造彌天之孽？」

释义来源：《國語辭典》修訂本

元稹會結彌天網，盡取一無遺。

元稹為欲埽群胡，散作彌天帚。

刘禹锡御之失其道，敲石彌天隅。

刘禹锡還聞膚寸陰，能致彌天澤。

刘禹锡荊州本自重彌天，南朝塔廟猶依然。

刘禹锡還知習居士，發論侍彌天。

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晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝庚子，虹霓彌天，三日並照。

晋书‧卷十二 志第二 天文中七曰彌，謂白虹彌天而貫日也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中五年正月庚子，三日並照，虹蜺彌天。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法通天下之志唯忠也，斷天下之疑唯文也，切天下之情唯遠也，彌天下之務唯大也，變無常體唯理也，非天下之賢聖，孰能與於斯！

晋书‧卷五十五 列传第二十五若燎原之煙，彌天之雲，噓之不益其熱，噏之不減其氣。

晋书‧卷八十二 列传第五十二道安曰：「彌天釋道安。

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卷五十八　汉纪五十舉稱天子，純稱彌天將軍、安定王，移書州郡，云舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。

卷二二七　唐纪四十三仲雅曰：「侍中境內，彌天太保，徧地司空，四鄰那得不畏！

卷四十七　汉纪三十九 · 间隔匹配且漢故事，供給南單于，費直歲一億九十餘萬，西域歲七千四百八十萬；今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下而非建策之要也。

卷五十九　汉纪五十一 · 间隔匹配允外相彌縫，內謀王室，甚有大臣之度，自天子及朝中皆倚允；允屈意承卓，卓亦雅信焉。

卷八十七　晋纪九 · 间隔匹配彌說曜曰：「洛陽天下之中，山河四塞，城池、宮室不假修營，宜白主上自平陽徙都之。

卷八十七　晋纪九 · 间隔匹配使晞為公左，彌為公右，天下不足定也。

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汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配歷日彌長，以不敏不明〔一〕而久撫臨天下，朕甚自媿。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配烏孫昆彌及公主因國使者上書，〔一〕言昆彌願發國精兵擊匈奴，唯天子哀憐，出兵以救公主。

汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上 · 间隔匹配雲起於山，而彌於天；〔二〕天氣亂，故其罰常陰也。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配〔五〕故其俗彌侈，織作冰紈綺繡純麗之物，〔六〕號為冠帶衣履天下。

汉书卷九十四上‧匈奴传第六十四上 · 间隔匹配昭帝崩，宣帝即位，烏孫昆彌復上書，言「連為匈奴所侵削，昆彌願發國半精兵人馬五萬匹，盡力擊匈奴，唯天子出兵，哀救公主！

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下 · 间隔匹配西且彌國，王治天山東于大谷，〔一〕去長安八千六百七十里。

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卷五十八此蓋皇帝陛下道冒羣才，彌天之所覆；恩涵庶品，並物之所包。

卷二十九 · 间隔匹配白煙瀰漫接天涯，黯黯長空一道斜。

卷八十一 · 间隔匹配觀文辯敘，彌高天老之臺；通謁爲儀，浸遠豆晏之日。

卷五十七 · 间隔匹配伏願備膺多福，大庇羣生，人永恬愉之安，物無疵癘之苦，天枝彌茂，神卷具依。

卷五十八 · 间隔匹配屢黷天威，坐彌年所。

卷五十八 · 间隔匹配皇運郅隆，天枝彌茂。

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洪适一展彌天鵬翅。

张 · 间隔匹配彌望暮天雲暗。

李处全 · 间隔匹配商山橘隱，須彌芥納，容與湖天。

无名氏 · 间隔匹配歡聲和氣彌寰宇，皇壽與天同。

曹冠 · 间隔匹配觀水光、彌渺接遙天，月出於東山之上。

陈允平 · 间隔匹配望春彌柳際，流紅水布，暖天晴。

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拟古诗十二首零露彌天墜，蕙葉憑林衰。

演连珠五十首是以商飆漂山，不興盈尺之雲；谷風乘條，必降彌天之潤。

吊魏武帝文違率土以靖寐，戢彌天乎一棺。

鹪鹩赋 · 间隔匹配鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅。

剧秦美新 · 间隔匹配誕彌八圻，上陳天庭，

甘泉赋一首 · 间隔匹配直嶢嶢以造天兮，厥高慶而不可乎彌度。

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后汉书・卷七十三・列传第六十三舉稱「天子」，純稱「彌天將軍安定王」，移書州郡，云舉當代漢，告天子避位，勑公卿奉迎。

后汉书・卷九十・列传第八十中平四年，前中山太守張純畔，入丘力居衆中，自號彌天安定王，遂爲諸郡烏桓元帥，寇掠青、徐、幽、兾四州。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配世祖遂與光等投暮入堂陽界，使騎各持炬火，彌滿澤中，光炎燭天地，舉城莫不震驚惶怖，其夜即降。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配至於骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天灾。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。

后汉书・卷三十上・列传第二十上 · 间隔匹配乃者，五月甲申，天有白虹，自子加午，廣可十丈，長可萬丈，正臨倚彌。

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卷十五三韓王子西求法，鑿齒彌天兩敵。

卷九十五彌天同輦，不以爲泰。

卷九十六 · 间隔匹配坡陀瀰漫，天闊海淺，巨源之硯。

卷一百十 · 间隔匹配爰因彌月之辰，來獻後天之祝。

卷一百十一 · 间隔匹配彌月之祥，敷天同慶。

补遗 · 间隔匹配彌月載臨，普天同慶。

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三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八〔二〕　九州春秋曰：純自號彌天將軍、安定王。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八而令四使見殺，梟示萬里，士眾流離，屠戮津渚，慚恥遠布，痛辱彌天。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十中山太守張純叛入丘力居眾中，自號彌天安定王，為三郡烏丸元帥，寇略青、徐、幽、冀四州，殺略吏民。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配又以為：「文質之更用，猶四時之迭興也，王者體天理物，必因弊而濟通之，時彌質則文之以禮，時泰侈則救之以質。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配〔二〕正始中，驃騎將軍趙儼、尚書黃休、郭彝、散騎常侍荀顗、鍾毓、太僕庾嶷、〔三〕弘農太守何楨等〔四〕遞薦昭曰：「天真高絜，老而彌篤。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 间隔匹配亮上言於後主曰：「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。

不苟篇 · 间隔匹配故操彌約而事彌大，五寸之矩，盡天下之方也。

富国篇 · 间隔匹配故墨術誠行，則天下尚儉而彌貧，非鬬而日爭，勞苦頓萃而愈無功，愀然憂戚非樂而日不和。

礼论篇 · 间隔匹配故天子大路越席，所以養體也；側載睪芷，所以養鼻也；前有錯衡，所以養目也；和鸞之聲，步中武象，趨中韶護，所以養耳也；龍旗九斿，所以養信也；寢兕持虎，蛟韅、絲末、彌龍，所以養威也。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配皆死久矣，從屬彌衆，弟子彌豐，充滿天下。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 间隔匹配其妖孽有生如帶，有鬼投其陴，有菟生雉，雉亦生鴳，有螟集其國，其音匈匈，國有遊蛇西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國，有人自天降，市有舞鴟，國有行飛，馬有生角，雄雞五足，有豕生而彌，雞卵多毈，有社遷處，有豕生狗。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 间隔匹配”夫審天者，察列星而知四時，因也；推歷者，視月行而知晦朔，因也；禹之裸國，裸入衣出，因也；墨子見荊王，錦衣吹笙，因也；孔子道彌子瑕見釐夫人，因也；湯、武遭亂世，臨苦民，揚其義，成其功，因也。

卷九·道意洪雨河傾，素雪彌天，則覺露立者之劇矣。

卷七·塞难 · 间隔匹配彼誠以天下之必無仙，而我獨以實有而與之諍，諍之彌久，而彼執之彌固，是虛長此紛紜，而無救於不解，果當從連環之義乎！”

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

小令使心機，昧神祗，區區造下彌天罪。

套数 · 间隔匹配【梁州】寫不盡海來深閒愁荏苒，天來高離恨瀰漫，眼交光景愁無亂。

套数 · 间隔匹配立夕陽，空凝佇，江鄉古渡，水接天隅，眼瀰漫晚山煙樹。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二 · 间隔匹配至若蜀守馮當暴挫，廣漢李貞擅磔人，東郡彌僕鋸項，天水駱璧推咸，河東褚廣妄殺，京兆無忌、馮翊殷周蝮鷙，水衡閻奉朴擊賣請，何足數哉！

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配故天子大路越席，所以養體也；側載臭茝，所以養鼻也；前有錯衡，所以養目也；和鸞之聲，步中武象，驟中韶濩，所以養耳也；龍旂九斿，所以養信也；寢兕持虎，鮫韅彌龍，所以養威也。

俶真训 · 间隔匹配雖有炎火洪水彌靡於天下，神無虧缺於胸臆之中矣。

原道训 · 间隔匹配故植之而塞於天地，橫之而彌於四海；施之無窮，而無所朝夕。

修文 · 间隔匹配是故士服黼，大夫黻，諸侯火，天子山龍；德彌盛者文彌縟，中彌理者文彌章也。

反质 · 间隔匹配舜釋天下而禹受之，作為祭器，漆其外而朱畫其內，繒帛為茵褥，觴勺有彩，為飾彌侈，而國之不服者三十有二。

前集卷三 · 间隔匹配張屬福德天，姓瞿曇彌，形、祭如井。

卷七 · 间隔匹配其緩彌甚者，言天下亡禮與義，放縱情性，及其終極，至於大恥也。

十过 · 间隔匹配舜禪天下而傳之於禹，禹作為祭器，墨染其外，而朱畫其內，縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾，此彌侈矣，而國之不服者三十三。

系辞上 · 间隔匹配《易》與天地準，故能彌綸天地之道。