「天将」的典故与出处

天庭神將。 《西遊記》第四回：「那天門天將，大小吏兵，放開路著。」

大將美稱。 唐．王維〈燕支行〉：「漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易身更求何事，天將富此翁。

元稹尋環意無極，坐見天將昞。

刘禹锡天將今夜月，一遍洗寰瀛。

贯休天將興大蜀，有道遂君臨。

贯休一時大器天將與，數尺漁竿誰不擎。

罗隐銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

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柳永天將奇豔與寒梅。

韩维天將佳景與閒人，美酒寧嫌華皓。

晏几道天將離恨惱疏狂。

程大昌身壽又康強，謝天將並。

无名氏時辰報盡天將暮。

惠洪解鞍旅舍天將暮。

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后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝交阯屯兵執刺史及合浦太守來達，自稱「柱天將軍」，遣交阯刺史賈琮討平之。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝冬十月，零陵人觀鵠自稱「平天將軍」，寇桂陽，長沙太守孫堅擊斬之。

后汉书・卷二十六・列传第十六更始即位，舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云「聞宛之趙氏有孤孫憙，信義著名，願得降之」。

后汉书・卷三十一・列传第二十一中平元年，交阯屯兵反，執刺史及合浦太守，自稱「柱天將軍」。

后汉书・卷七十三・列传第六十三舉稱「天子」，純稱「彌天將軍安定王」，移書州郡，云舉當代漢，告天子避位，勑公卿奉迎。

后汉书・卷八十上・文苑列传第七十上故曰：無謂我貴，天將爾摧；無恃常好，色有歇微；無怙常幸，愛有陵遟；無曰我能，天人爾違。

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卷五十八　汉纪五十交趾土多珍貨，前後刺史多無清行，財計盈給，輒求遷代，故吏民怨叛，執刺史及合浦太守來達，自稱柱天將軍。

卷五十八　汉纪五十舉稱天子，純稱彌天將軍、安定王，移書州郡，云舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。

卷一二九　宋纪十一天將曉，明寶與閬帥精兵數百人猝至，而門不開；誕已列兵登陴，自在門上斬蔣成，赦作徒、繫囚，開門擊閬，殺之，明寶從間道逃還。

卷一九三　唐纪九上曰：「若天將興之，非朕所能除；若無天命，『勝』文何為！

卷二百　唐纪十六仁軌喜曰：「天將富貴此翁矣！

卷二一四　唐纪三十守禮庸鄙無才識，每天將雨及霽，守禮必先言之，已而皆驗。

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卷二十七天將隋亂，帝遣六龍來。

卷七十夫天將欲措世於大安，必有異人之間出；使民莫不迴心而向道，類非俗吏之所能。

卷九十七天將復興王氏也歟？

补遗舊嘗見江南李泰伯自述其文曰：“天將壽我歟？

卷十 · 间隔匹配天明將吏集，泥土滿靴屨。

卷十 · 间隔匹配行遍天涯意未闌，將心到處遣人安。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上天將軍十二星，在婁北，主武兵。

晋书‧卷十三 志第三 天文下占曰：「牽牛，天將也。

晋书‧卷一百一十六 载记第十六 姚弋仲　姚襄　姚苌俄而亮卒，襄哭之甚慟，曰：「天將不欲成吾事乎？

晋书‧卷一百二十七 载记第二十七 慕容德天將悔禍，故使秦師喪敗，宜乘其弊以復社稷。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配明年，諸葛亮寇天水，圍將軍賈嗣、魏平於祁山。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配天子曰：「其計將安出？

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卷四雲翳翳兮谷之幽，天將雨我兮田者之稠。

卷二十地望歲功還物外，天將生意與人間。

卷二十三 · 间隔匹配憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。

卷二十五 · 间隔匹配萬物天機何得喪，百年心事不將迎。

卷三十二 · 间隔匹配歲晚強顏天祿閣，只將奇字與人言。

卷三十二 · 间隔匹配天際歸サ那可望，只將心寄海門潮。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二今漢室衰替，帝綱墮墜，天子之詔，歇滅無聞，皇天將捨舊而命新，百姓既去漢而為魏，昭然著明，是可知也。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八〔二〕　九州春秋曰：純自號彌天將軍、安定王。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配玄謂太祖曰：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配天子拜太祖建德將軍，夏六月，遷鎮東將軍，封費亭侯。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配由是天子遂不北渡河，將自軹關東出。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配天子拜公司空，行車騎將軍。

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卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配天地百物皆將取焉，何可專也？

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配漢興九十有餘載，天子將封太山，東廵狩至河南，求周苗裔，封其後嘉三十里地，號曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配二世乃大赦天下，使章邯將，擊破周章軍而走，遂殺章曹陽。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配然身被堅執銳首事，暴露於野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配乃分天下，立諸將為侯王。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配劉季曰：「天下方擾，諸侯並起，今置將不善，壹敗塗地。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配賜告者，病滿三月當免，天子優賜其告，使得帶印綬將官屬歸家治病。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配高祖曰：「天下方擾，諸侯並起，〔五〕（令）〔今〕置將不善，一敗塗地。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔二〕本定天下，諸將與籍也。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配上赦天下死罪以下，皆令從軍；徵諸侯兵，上自將以擊布。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配六年冬十月，發隴西、天水、安定騎士及中尉，河南、河內卒十萬人，遣將軍李息、郎中令（一）〔徐〕自為征西羌，平之。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配單于能戰，天子自將待邊；不能，亟來臣服。

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天志下第二十八今人皆處天下而事天，得罪於天，將無所以避逃之者矣。

尚贤中第九 · 间隔匹配上有以絜為酒醴，粢盛，以祭祀天鬼；外有以為皮幣，與四鄰諸侯交接；內有以食飢息勞，將養其萬民，外有以懷天下之賢人。

尚贤中第九 · 间隔匹配事則不與，祿則不分，請問天下之賢人，將何自至乎王公大人之側哉？

尚贤中第九 · 间隔匹配今王公大人欲王天下，正諸侯，夫無德義，將何以哉？

尚贤中第九 · 间隔匹配今大人欲王天下，正諸侯，將欲使意得乎天下，名成乎後世，故不察尚賢為政之本也？

尚贤下第十 · 间隔匹配且天下之王公大人士君子，中實將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中國家百姓之利，故尚賢之為說，而不可不察此者也。

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僖公天將興之，誰能廢之？

文公不畏于天，將何能保？

昭公蔡侯獲罪於其君，而不能其民，天將假手於楚以斃之，何故不克？

昭公蔡小而不順，楚大而不德，天將棄蔡以壅楚，盈而罰之，蔡必亡矣。

昭公不知天將以為虐乎，使翦喪吳國而封大異姓乎，其抑亦將卒以祚吳乎，其終不遠矣。

定公天將多陽虎之罪以斃之，君姑待之，若何？

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小令天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

小令【越調】天將沙

小令 · 间隔匹配太平天子，將何爲報，萬壽與天同。

小令 · 间隔匹配奉朝中天子宣，領閫處將軍令。

套数 · 间隔匹配【天下樂】一個黃桑葉拈將來額上粘，一個那裏磨鐮。

套数 · 间隔匹配一樁樁一件件說從實，每日家望天涯則將那碧桃花樹倚。

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郑文公不礼重耳今晉公子有三祚焉，天將啟之。

芮良夫论荣夷公专利 · 间隔匹配天地百物，皆將取焉，胡可專也？

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？」

内史过论晋惠公必无后 · 间隔匹配夫天事恆象，任重享大者必速及，故晉侯誣王，人亦將誣之；欲替其鎮，人亦將替之。

卫文公不礼重耳 · 间隔匹配周之大功在武，天祚將在武族。

曹共公不礼重耳而观其骈胁 · 间隔匹配守天之聚，將施於宜。

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谈丛天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。

辨物孔子曰：「此名商羊，急告民趣治溝渠，天將大雨。

辨物兒又有兩兩相牽，屈一足而跳，曰：天將大雨，商羊起舞。

君道 · 间隔匹配今天降禍於齊國，不加寡人而加夫子，齊國之社稷危矣，百姓將誰告矣？」

贵德 · 间隔匹配周天子使家父毛伯求金於諸侯，春秋譏之；故天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜，上之變下，猶風之靡草也，故為人君者明貴德而賤利以道下，下之為惡，尚不可止；今隱公貪利而身自漁，濟上而行八佾，以此化於國人，國人安得不解於義，解於義而縱其欲，則災害起而臣下僻矣，故其元年始書螟，言災將起，國家將亂云爾。

复恩 · 间隔匹配介子推曰：「獻公之子九人，唯君在耳，天未絕晉，必將有主，主晉祀者非君而何？

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秦一 · 间隔匹配臣聞，天下陰燕陽魏，連荊固齊，收餘韓成從，將西南以與秦為難。

秦一 · 间隔匹配昔者紂為天子，帥天下將甲百萬，左飲於淇谷，右飲於洹水，淇水竭而洹水不流，以與周武為難。

秦四 · 间隔匹配當是時，衛危於累卵，天下之士相從謀曰：『吾將還其委質，而朝於邯鄲之君乎！

楚四 · 间隔匹配秦恐齊之敗東國，而令行於天下也，必將救我。

赵二 · 间隔匹配令天下之將相，相與會於洹水之上，通質刑白馬以盟之。

赵二 · 间隔匹配秦王曰：「寡人案兵息民，則天下必為從，將以逆秦。」

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内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配許由曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？

内篇·德充符第五 · 间隔匹配仲尼曰：「死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺。

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配天下將安其性命之情，之八者，存可也，亡可也。

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配天下將不安其性命之情，之八者，乃始臠卷傖囊而亂天下也。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配齧缺問道乎被衣，被衣曰：「若正汝形，一汝視，天和將至；攝汝知，一汝度，神將來舍。

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前集卷一至今，帝車不見，古所無者，天將大警於陛下也。

前集卷九予或不獲，予齋告於天，天將謫爾。

前集卷九天將曉，僧送韋路口，贈絹百匹，垂泣而別。

前集卷十四勃律中有術者言，將軍無義，不祥，天將大風雪矣。

前集卷十六俗候烏飛翅重，天將雨。

续集卷一天將曉，覺如物折聲，視之，乃弊木杓也，其上粘粟百餘粒。

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初见秦 · 间隔匹配臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。

初见秦 · 间隔匹配昔者紂為天子，將率天下甲兵百萬，左飲於淇溪，右飲於洹谿，淇水竭而洹水不流，以與周武王為難。

说难 · 间隔匹配宋有富人，天雨牆壞，其子曰：『不築，必將有盜。

解老 · 间隔匹配無不能成者，大能成天子之勢尊，而小易得卿相將軍之賞祿。

内储说上 · 间隔匹配魯人燒積澤，天北風，火南倚，恐燒國，哀公懼，自將眾趣救火，左右無人，盡逐獸而火不救，乃召問仲尼，仲尼曰：『夫逐獸者樂而無罰，救火者苦而無賞，此火之所以無救也。

外储说左上 · 间隔匹配今以單父之細也，治之而憂，治天下將奈何乎？

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卷十六天將明，不復得見，君必念之。

卷六 · 间隔匹配天戒若曰：「兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼哭。

卷六 · 间隔匹配是天子將欲失位，降在皂隸之謠也。

卷七 · 间隔匹配非一家之禍，天下將有兵起。

卷七 · 间隔匹配天戒若曰：「易生專利之謀，將自致傾覆也。

卷七 · 间隔匹配《京房易傳》曰：「牛生子，二首一身，天下將分之象也。」

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知化三曰：夫以勇事人者，以死也。未死而言死，不论。以虽知之，与勿知同。子胥曰：“天將亡吳矣，則使君王戰而勝；天將不亡吳矣，則使君王戰而不勝。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以徵不義，詰誅暴慢，以明好惡，巡彼遠方。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 间隔匹配孤雖知要領不屬，首足異處，四枝布裂，爲天下戮，孤之志必將出焉！

孟冬一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配天子乃命將率講武，肄射御、角力。

异宝四曰：古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙敖叔之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 · 间隔匹配”天地至大矣，至衆矣，將奚不有爲也？

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 间隔匹配”明日，弟子問於莊子曰：“昔者山中之木以不材得終天年，主人之雁以不材死，先生將何以處？

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时则训 · 间隔匹配是月也，日窮於次，月窮於紀，星周天子，歲將更始，令靜農民，無有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國典，論時令，以待嗣歲之宜。

道应训 · 间隔匹配齧缺問道於被衣，被衣曰：“正女形，壹女視，天和將至。

兵略训 · 间隔匹配是故無天於上，無地於下，無敵於前，無主於後，進不求名，退不避罪，唯民是保，利合於主，國之實也，上將之道也。

主术训 · 间隔匹配凡將設行立趣於天下，舍其易成者，而從事難而必敗者，愚惑之所致也。

道应训 · 间隔匹配”吳起曰：“將衰楚國之爵，而平其制祿；損其有餘，而綏其不足；砥礪甲兵，時爭利於天下。

兵略训 · 间隔匹配古之用兵者，非利土壤之廣而貪金玉之略，將以存亡繼絕，平天下之亂，而除萬民之害也。

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劝进表 · 间隔匹配天祚大晉，必將有主，主晉祀者，非陛下而誰？

典引一首 · 间隔匹配股肱既周，天迺歸功元首，將授漢劉。

东京赋一首 · 间隔匹配穆穆焉，皇皇焉，濟濟焉，將將焉，信天下之壯觀也。

东京赋一首 · 间隔匹配及將祀天郊，報地功，

叹逝赋 · 间隔匹配將頤天地之大德，遺聖人之洪寶。

七命八首 · 间隔匹配今將榮子以天人之大寶，悅子以縱性之至娛。

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杂事 · 间隔匹配明日復見，說桓公以爲天下，桓公大說，將任之。

义勇 · 间隔匹配次及晏子，晏子奉桮血仰天嘆曰："惡乎崔子，將爲無道，殺其君。

善谋 · 间隔匹配不然，天下將因秦之怒，乘趙之弊而瓜分之，趙見亡，何秦之圖乎？

善谋下 · 间隔匹配君何不急謂呂后承間爲上泣，言黥布天下猛將，善用兵，諸將皆陛下故等倫，乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫爲用。

杂事 · 间隔匹配良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。

刺奢 · 间隔匹配魏王將起中天台，令曰："敢諫者死。

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卷三·对俗 · 间隔匹配民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來，何所索乎！

卷三·对俗 · 间隔匹配夫佔天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯於既往，審崇替於將來，仰望雲物之徵祥，俯定卦兆之休咎，運三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野，乘除一算，以究鬼神之情狀，錯綜六情，而處無端之善否。

卷九·道意 · 间隔匹配天下有似是而非者，實爲無限，將復略說故事，以示後人之不解者。

卷十七·登涉 · 间隔匹配抱朴子曰：“道士常帶天水符、及上皇竹使符、老子左契、及守真一思三部將軍者，鬼不敢近人也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配其次有諸符，則有自來符、金光符、太玄符三卷、通天符、五精符、石室符、玉策符、枕中符、小童符、九靈符、六君符、玄都符、黃帝符、少千三十六將軍符、延命神符、天水神符、四十九真符、天水符、青龍符、白虎符、朱雀符、玄武符、朱胎符、七機符、九天發兵符、九天符、老經符、七符、大捍厄符、玄子符、武孝經燕君龍虎三囊闢兵符、包元符、沈羲符、禹蹻符、消災符、八卦符、監乾符、雷電符、萬畢符、八威五勝符、威喜符、巨勝符、采女符、玄精符、玉曆符、北臺符、陰陽大鎮符、枕中符、治百病符十卷、厭怪符十卷、壺公符二十卷、九臺符九卷、六甲通靈符十卷、六陰行廚龍胎石室三金五木防終符合五百卷、軍火召治符、玉斧符十卷，此皆大符也。

校刊抱朴子内篇序 · 间隔匹配孫伯淵漕司，篤好古義，兼綜九流，以明刻抱朴子及天一閣鈔本錯亂脫誤，手自校讎，復屬餘與顧澗●各以家藏諸本，參證他書，覆校數過，伯淵敘錄篇目，將以刊行。

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荣辱篇 · 间隔匹配彼固為天下之大慮也，將為天下生民之屬，長慮顧後而保萬世也。

富国篇 · 间隔匹配我以墨子之「非樂」也，則使天下亂；墨子之「節用」也，則使天下貧，非將墮之也，說不免焉。

富国篇 · 间隔匹配墨子大有天下，小有一國，將蹙然衣麤食惡，憂戚而非樂。

富国篇 · 间隔匹配墨子大有天下，小有一國，將少人徒，省官職，上功勞苦，與百姓均事業，齊功勞。

王霸篇 · 间隔匹配故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者必將道也。

君道篇 · 间隔匹配上在王公之朝，下在百姓之家，天下曉然皆知其所以為異也，將以明分達治，而保萬世也。

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王制 · 间隔匹配天子將出，類乎上帝，宜乎社，造乎禰。

王制 · 间隔匹配天子賜諸侯樂，則以柷將之，賜伯子男樂，則以鼗將之。

王制 · 间隔匹配天子將出征，類乎上帝，宜乎社，造乎禰，禡於所征之地。

月令 · 间隔匹配天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。

月令 · 间隔匹配天子乃命將帥講武，習射御角力。

曾子问 · 间隔匹配孔子曰：「天子諸侯將出，必以幣帛皮圭告于祖禰，遂奉以出，載于齊車以行。

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尧典 · 间隔匹配昔在帝堯，聰明文思，光宅天下，將遜于位，讓于虞舜，作《堯典》。

泰誓上 · 间隔匹配皇天震怒，命我文考肅將天威，大勳未集。

胤征 · 间隔匹配今予以爾有眾，奉將天罰。

汤诰 · 间隔匹配肆台小子將天命明威，不敢赦。

多士 · 间隔匹配我有周佑命，將天明威，致王罰，勑殷命，終于帝。

君奭 · 间隔匹配後暨武王誕將天威，咸劉厥敵。

告子下故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。

离娄上 · 间隔匹配孟子曰：「天下大悅而將歸己，視天下悅而歸己，猶草芥也，惟舜為然。

万章上 · 间隔匹配天下之士多就之者，帝將胥天下而遷之焉。

万章下 · 间隔匹配予，天民之先覺者也；予將以此道覺此民也。

公孙丑下 · 间隔匹配則將應之曰：『為天吏則可以伐之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配古者，天子喪服以臨師，將軍鑿凶門而出。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配必有天才，拔羣出類，爲將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人但知跨馬被甲，長槊強弓，便雲我能爲將；不知明乎天道。

八佾篇第三天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

子罕篇第九 · 间隔匹配天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？」

子罕篇第九 · 间隔匹配子貢曰：「固天縱之將聖，又多能也。

大雅·荡之什·桑柔 · 间隔匹配國步蔑資，天不我將。

周颂·清庙之什·我将 · 间隔匹配我將我享，維羊維牛，維天其右之。

汤问篇 · 间隔匹配大王治國誠能若此，則天下可運於一握，將亦奚事哉？

仲尼篇 · 间隔匹配曩吾修詩書，正禮樂，將以治天下，遺來世；非但修一身，治魯國而已。

论邹 · 间隔匹配不知天地之弘，昭曠之道，將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知方圓也。

识鉴第七 · 第7则 · 间隔匹配聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：「此法當失，云何得遂有天下？

九辩 · 间隔匹配蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

说卦 · 间隔匹配昔者聖人之作《易》也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。