「思齐」的典故与出处

想要與勝於自己的人齊等。 《論語．里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 《三國志．卷二五．魏書．楊阜傳》：「誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放盪之惡政。」

《詩經．大雅》的篇名。共四章。根據〈詩序〉：「思齊，文王所以聖也。」或亦指此詩亦歌文王之德，而推本言之。首章二句為：「思齊大任，文王之母。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白△ 歷陽壯士勤將軍名思齊歌/李白

齐己△ 遠思/齊己

刘禹锡夸者竊所怪，賢者默思齊。

陆龟蒙緬思齊梁降，寂寞寡清胄。

钱起班超封定遠，之子去思齊。

许浑序:師即思齊之孫，頃為故相國蕭公錄用，相國蕭公錄用。

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卷七十三　魏纪五少府楊阜上疏曰：「陛下奉武皇帝開拓之大業，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放蕩之惡政。

卷一七三　陈纪七詔以「路寢會義、崇信、含仁、雲和、思齊諸殿，皆晉公護專政時所為，事窮壯麗，有踰清廟，悉可毀撤。

卷一九四　唐纪十工部尚書段綸奏徵巧工楊思齊，上令試之。

卷三十八　汉纪三十 · 间隔匹配莽聞而說之，下詔申敕公卿：「思與厥齊；」封尊為平化侯。

卷一六五　梁纪二十一 · 间隔匹配令思不意齊師猝至，望風退走。

卷一九五　唐纪十一 · 间隔匹配於是遣思摩帥所部建牙於河北，上御齊政殿餞之，思摩涕泣，奉觴上壽曰：「奴等破亡之餘，分為灰壤，陛下存其骸骨，復立為可汗，願萬世子孫恆事陛下。

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晋书‧卷九十八 列传第六十八挾震主之威，蓄無君之志，企景文而慨息，想處仲而思齊，睥睨漢廷，窺覦周鼎。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配故子張疑高宗諒陰三年，子思不聽其子服出母，子游謂異父昆弟大功，而子夏謂之齊衰，及孔子沒而門人疑於所服。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配禮賢養士，羈御英雄，思心齊。

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 间隔匹配今公宜放桓文之勳，邁臧札之風，芻狗萬物，不仁其化，崇親推近，功遂身退，委萬機於二王，命方嶽於羣后，燿義讓之旗，鳴思歸之鑾，宅大齊之墟，振泱泱之風，垂拱青徐之域，高枕營丘之藩。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 间隔匹配左思字太沖，齊國臨淄人也。

晋书‧卷一百 列传第七十 · 间隔匹配詹竊謂今者當圮運之會，思弘遠猷，故齊赦射鉤之誅，晉貰斬袪之戮，用能濟翼戴之高勳，隆一匡之美譽，況弢等素無斯愆而稽顙投命邪！

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汉书卷二十七上‧五行志第七上〔三〕　師古曰：「大雅思齊之詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二自成帝至王莽時，清名之士，琅邪又有紀逡王思，齊則薛方子容，太原則郇越臣仲、郇相稚賓，沛郡則唐林子高、唐尊伯高，〔一〕皆以明經飭行顯名於世。

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下〔一九〕師古曰：「大雅思齊之詩曰『雍雍在宮，肅肅在廟』，小雅桑扈之詩曰『受天之祜』。

汉书卷九十九下‧王莽传第六十九下論語稱孔子曰：『見賢思齊，』故莽云然。」

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配文帝思賈生之言，乃分齊為六國，盡立悼惠王子六人為王；又遷淮南王喜於城陽，分淮南為三國，盡立厲王三子以王之。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔六〕　師古曰：「言成帝追觀先代遺跡，思欲齊其德號，故雄勸令自興至治，以儗帝皇之風。」

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三国志卷五　魏书五　后妃传第五〔二〕　魏書曰：后上表謝曰：「妾無皇、英釐降之節，又非姜、任思齊之倫，誠不足以假充女君之盛位，處中饋之重任。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五伏惟陛下奉武皇帝開拓之大業，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放盪之惡政。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九仰觀天文則能同妙甘公、石申，俯覽周易則能思齊季主，游步道術，開神無窮，可謂士英。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二朕以不德，承運革命，君臨萬國，秉統天機，思齊先代，坐而待旦。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配臣昔奉役，有事西土，鯨鯢既縣，思宣大化；訪諸故老，搜楊潛逸，庶武羅於羿、浞之墟，想王蠋於亡齊之境。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配昔九方考精於至貴，秦牙沈思於殊形；〔三〕薛燭察寶以飛譽，〔四〕瓠梁託絃以流聲；〔五〕齊隸拊髀以濟文，〔六〕楚客潛寇以保荊；〔七〕雍門援琴而挾說，〔八〕韓哀秉轡而馳名；〔九〕盧敖翱翔乎玄闕，若士竦身于雲清。

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套数急流中勇退，見賢思齊。

小令 · 间隔匹配莫獨狂，禍難防，尋思樂毅非良將，直待齊邦掃地亡，火牛一戰幾乎喪，趕人休趕上。

套数 · 间隔匹配用色心兒，疊成個齊臻臻合歡衤至，女流中忒敬思。

李齐贤 · 间隔匹配李齊賢（一二八七～一三六七），字仲思，號益齋、櫟翁。

小令 · 间隔匹配李齊賢樂府詠包巾，編“地冷天寒”蘇彥文，作《鏡兒摟帶》王思順，捻靈怪湖州張以仁。

卷五十八切以《思齊》神罔時恫，假《樂民》之攸。

卷六十五孔子曰：“見賢思齊，見不賢而內自省也。

卷六十五”君子之於人也，固常思齊其賢，而以其不肖爲戒，況天者固人君之所當法象也，則質諸彼以驗此，固其宜也。

卷一百益著思齊之聖，更形既醉之詩。

卷三十五 · 间隔匹配仁育齊高厚，哀思罄幅員。

范祖禹思齊文母，盛烈對皇天。

无名氏思齊文母，盛德比姜任。

贺铸 · 间隔匹配不眠思婦，齊應和、幾聲砧杵。

无名氏 · 间隔匹配躬朝真館，齊心繹思，順風俯拜，奠酒蕭薌。

石孝友 · 间隔匹配一齊淚損相思字。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配吾自忖度，無任於此，但念述先聖之元意，思整百家之不齊，亦庶幾以竭吾才，故聞命罔從。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：「諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配一人之精，文重思煩，故其書刊落不盡，尚有盈辭，多不齊一。

后汉书・卷四十七・列传第三十七 · 间隔匹配夫周齊同在中土千里之閒，況於遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？

卷一百十五煥乎有文，日講六經之訓；述而不作，思齊累聖之仁。

卷一百十五歌《詩·思齊》，見文王之所以聖；誦《書·無逸》，法中宗之不敢康。

卷一百 · 间隔匹配”侯公曰：“夫漢王失職，怏怏而西，因思歸之士，收豪傑之伍，舉梁漢之師，下巴蜀之粟，並三秦，定齊魏，日引而東，以與大王決一旦之命，大王視其志，固將一天下，朝諸侯，建七廟，定大號，爲萬世基業耶？

卷十一 · 间隔匹配寺僧居仁爲餘言：齊天保中，僧思惠過此，見父老問其姓，曰蘇氏，又得二山名。

郊特牲 · 间隔匹配齊之玄也，以陰幽思也。

玉藻 · 间隔匹配將適公所，宿齊戒，居外寢，沐浴，史進象笏，書思對命；既服，習容觀玉聲，乃出，揖私朝，煇如也，登車則有光矣。

祭义 · 间隔匹配齊之日：思其居處，思其笑語，思其志意，思其所樂，思其所嗜。

景福殿赋思齊徽音，聿求多祜。

东京赋一首 · 间隔匹配憲先靈而齊軌，必三思以顧愆。

晋纪总论 · 间隔匹配受遺輔政，屢遇廢置，故齊王不明，不獲思庸於亳；

相刺 · 间隔匹配昔魯穆公之時，公儀爲相，子思、子柳爲之卿，然北削於齊，以泅爲境，南畏楚人，西賓秦國。

执务 · 间隔匹配齊桓公以諸侯思王政，憂周室，匡諸夏之難，平夷、狄之亂，存亡接絕，信義大行，著於天下。

问田 · 间隔匹配故不憚亂主闇上之患禍，而必思以齊民萌之資利者，仁智之行也。

说疑 · 间隔匹配若夫周滑之、鄭王孫申、陳公孫寧、儀行父、荊芋尹申亥、隨少師越、種干、吳王孫額、晉陽成泄、齊豎刁、易牙，此十二人者之為其臣也，皆思小利而忘法義，進則揜蔽賢良以陰闇其主，退則撓亂百官而為禍難，皆輔其君、共其欲，苟得一說於主，雖破國殺眾不難為也。

前集卷七 · 间隔匹配道流陳景思說，敕使齊日昇養櫻桃，至五月中，皮皺如鴻柿不落，其味數倍，人不測其法。

前集卷十九 · 间隔匹配後覽諸志怪，南齊吳郡褚思莊，素奉釋氏，眠於梁下，短柱是楠木，去地四尺餘，有節。

燕一 · 间隔匹配今臣聞王居處不安，食飲不甘，思念報齊，身自削甲扎，曰有大數矣，妻自組甲絣，曰有大數矣，有之乎？」

东周 · 间隔匹配齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。

言语第二 · 第13则侍中繆襲曰：「陛下聖思齊於哲王，罔極過於曾閔。

识鉴第七 · 第10则 · 间隔匹配張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！

杂言孔子曰：『見賢思齊焉，見不賢而內自省。』」

杂言 · 间隔匹配孔子不應，樂終而曰：「由，昔者齊桓霸心生于莒，句踐霸心生於會稽，晉文霸心生於驪氏，故居不幽，則思不遠，身不約則智不廣，庸知而不遇之。

离娄下 · 间隔匹配子思居於衛，有齊寇。

修身篇 · 间隔匹配治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

人间训 · 间隔匹配孟嘗君問之曰：“夫子生於齊，長於齊，夫子亦何思於齊？

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配由此田氏得齊衆心，宗族益彊，民思田氏。

里仁篇第四子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

大雅·文王之什·思齐思齊大任，文王之母。