「懿德」的典故与出处

美德。《詩經．大雅．烝民》：「民之秉彞，好是懿德。」《三國演義》第二二回：「操贅閹遺醜，本無懿德。」現多指婦女溫柔美善的德行。

释义来源：《國語辭典》修訂本

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三叡惟山陽公昔知天命永終於己，深觀曆數允在聖躬，傳祚禪位，尊我民主，斯乃陶唐懿德之事也。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八〔二〕　吳書曰：謙死時，年六十三，張昭等為之哀辭曰：「猗歟使君，君侯將軍，膺秉懿德，允武允文，體足剛直，守以溫仁。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八自先帝初興，爰暨陛下，榮淵累葉，豐功懿德，策名褒揚，辯著廊廟，勝衣舉履，誦詠明文，以為口實。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一余嘉乃勳，應乃懿德，用升爾于王庭，其可辭乎！」

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九遠近觀者，徒謂能宣昭懿德，光贊大業而已，不謂復能兼覽傳記，留思文章。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七儀嫌二宮相近切，乃上疏曰：「臣竊以魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國藩輔。

另有 16 句，在典出中查看全部

卷七十四　魏纪六尚書僕射是儀領魯王傅，上疏諫曰：「臣竊以為魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國藩輔，宣揚德美，廣耀威靈，乃國家之良規，海內所瞻望。

卷一五六　梁纪十二歡上言：「儁勳重，不可解奪；汝陽懿德，當受大藩；臣弟永寶，猥任定州，宜避賢路。

卷一七二　陈纪六奐曰：「都官尚書王廓，世有懿德，識性敦敏，可以居之。

卷二Ｏ八　唐纪二十四戊寅，追贈故邵王重潤為懿德太子。

卷七十四　魏纪六 · 间隔匹配太傅懿與夏侯玄書曰：「春秋責大德重。

卷九十　晋纪十二 · 间隔匹配尚書令王鑒、中書監崔懿之、中書令曹恂諫曰：「臣聞王者立后，比德乾坤，生承宗廟，沒配后土。

另有 12 句，在典出中查看全部

张说緝熙懿德，敷揚成命。

徐夤懿德好書添女誡，素容堪畫上銀屏。

褚亮歆我懿德，非馨稷黍。

郊庙歌辞緝熙懿德，敷揚成命。

郊庙歌辞誕敷懿德昭神武，載集豐功表睿文。

郊庙歌辞歆我懿德，非馨稷黍。

另有 9 句，在典出中查看全部

卷一百十四【永安永昌永熙陵忌辰奏告昭憲孝惠孝明孝章淑德懿德明德元德章懷章穆章懿章】惠章獻明肅皇后表本（元二年十二月二十七日）

补遗伏惟皇太妃殿下，夙彰懿德，早事先朝。

卷十五 · 间隔匹配懿敏亦名公，三貴德爵齒。

卷九十 · 间隔匹配執政建言濮安懿王德盛位隆，宜有尊禮，詔太常禮院與兩制議。

卷九十七 · 间隔匹配吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十餘年，位不滿其德。

卷九十七 · 间隔匹配懿敏公之子鞏與吾遊，好德而文，以世其家。

另有 7 句，在典出中查看全部

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下然則元功懿德，不刊梁山之石，無以顯帝王之功，示兆庶不朽之觀也。

晋书‧卷八十八 列传第五十八 孝友传王偉元之行己，許季義之立節，夏方、盛彥體至性以馳芬，庾袞、顏含篤友于而宣範，自餘羣士，咸標懿德。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配因斯以言，夫以篤聖穆親，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信於人主之懷，止謗於眾多之口，過此以往，惡睹其可！

晋书‧卷一百○二 载记第二 · 间隔匹配尚書令王鑒、中書監崔懿之、中書令曹恂等諫曰：「臣聞王者之立后也，將以上配乾坤之性，象二儀敷育之義，生承宗廟，母臨天下，亡配后土，執饋皇姑，必擇世德名宗，幽閑淑令，副四海之望，稱神祇之心。

晋书‧卷一百一十一 载记第十一 慕容𬀩 · 间隔匹配二公懿親碩德，勳高魯衞，翼贊王室，輔導朕躬，宣慈惠和，坐而待旦，虔誠夕惕，美亦至矣。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配負、殊曰：「皇室懿藩，忠若公旦者，則大司馬、武都王安，征東大將軍、晉王柳；文武兼才，神器秀拔，入可允釐百工，出能折衝萬里者，衞大將軍、廣平王黃眉，後將軍、清河王法，龍驤將軍、東海王堅之兄弟；其耆年碩德，德侔尚父者，則太師、錄尚書事、廣甯公魚遵；其清素剛嚴，骨鯁貞亮，則左光祿大夫強平，金紫光祿程肱、牛夷；博聞強識，探賾索幽，則中書監胡文，中書令王魚，黃門侍郎李柔；雄毅厚重，權智無方，則左衞將軍李威，右衞將軍苻雅；才識明達，令行禁止，則特進、領御史中丞梁平老，特進、光祿大夫強汪，侍中、尚書呂婆樓；文史富贍，鬱為文宗，則尚書右僕射董榮，祕書監王颺，著作郎梁讜；驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關張之流，萬人之敵者，則前將軍、新興王飛，建節將軍鄧羌，立忠將軍彭越，安遠將軍范俱難，建武將軍徐盛；常伯納言，卿校牧守，則人皆文武，莫非才賢；其餘懷經世之才，蘊佐時之略，守南山之操，遂而不奪者，王猛、朱肜之倫，相望於巖谷。

另有 5 句，在典出中查看全部

答临淄侯牋遠近觀者，徒謂能宣昭懿德，光贊大業而已；

为袁绍檄豫州操贅閹遺醜，本無懿德，

郭有道碑文其先出自有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉。

东京赋一首 · 间隔匹配今捨純懿而論爽德，

王命论 · 间隔匹配由是言之，帝王之祚，必有明聖顯懿之德，

乐府十七首 · 间隔匹配文德熙淳懿，武功侔山河。

另有 2 句，在典出中查看全部

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝又作策命曰：「惟延平元年秋八月癸丑，皇太后曰：咨長安侯祜：孝和皇帝懿德巍巍，光于四海；大行皇帝不永天年。

后汉书・卷三十五・列传第二十五惟彼數公，懿德大雅，克堪王臣，故宜式序。

后汉书・卷五十一・列传第四十一自爲其文曰：「故太尉橋公，懿德高軌，汎愛博容。

后汉书・卷六十二・列传第五十二諸儒頌之曰：「林慮懿德，非禮不處。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下尚書盧植爲之誄讚，以昭其懿德。

后汉书・卷八十四・列女传第七十四夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。

另有 2 句，在典出中查看全部

卷六十一恭惟太皇太后天助懿德，以扶昌運，輔佐保佑，功施三朝。

附录古人自修身正家以至治國平天下，莫不有法，而懿德善道，實行於其間，未有舍法度而可以爲仁義者也。

卷八十八 · 间隔匹配子男十三人，於是文懿左侍禁，文吉、文握、文德、文慶、文顯、文質、文貴、文銳並右班殿直，文燦、文竣右侍禁，文鬱、文雅皆已卒。

卷九十八 · 间隔匹配宣城以越懿王諱德昭爲祖，以安定郡公諱惟和爲考。

卷五十四 · 间隔匹配【供備庫副使李詵父皇任鎮潼軍節度觀察留後贈感德軍節度使兼侍中端懿贈司空兼侍中制】

卷五十九 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下含德淵懿，撫辰休嘉。

僖公應乃懿德，謂督不忘。

僖公周之有懿德也，猶曰『莫如兄弟』，故封建之。

宣公我求懿德，肆于時《夏》，允王保之。

襄公世之治也，君子尚能而讓其下，小人農力以事其上，是以上下有禮，而讒慝黜遠，由不爭也，謂之懿德。

昭公〔讓之〕謂懿德。

曹勋向宮壺、雅著徽譽美，懿德無虧。

曹勋元妃懿德尊顯。

曹勋有當熊避輦，嘉聲懿德，六宮居右。

无名氏 · 间隔匹配巍巍帝德增虔奉，懿號蔫穹。

大雅·荡之什·烝民民之秉彝，好是懿德。

周颂·清庙之什·时迈我求懿德，肆于時夏，允王保之。

告子上民之秉彝，好是懿德。

告子上故有物必有則，民之秉彝也，故好是懿德。』」

小畜第九 · 间隔匹配君子以懿文德。

汉书卷一百上‧叙传第七十上 · 间隔匹配由是言之，帝王之祚，必有明聖顯懿之德，豐功厚利積絫之業，〔六〕然後精誠通於神明，流澤加於生民，故能為鬼神所福饗，天下所歸往，未見運世無本，功德不紀，〔七〕而得屈起在此位者也。

附：颜氏家训序自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負世議，非懿德之君也。

论灾《詩》雲：“載戢干戈，載橐弓矢，我求懿德，肆於時夏。

祭公谏穆王征犬戎我求懿德，肆于時夏，允王保之。

卷四‧周本纪第四是故周文公之頌曰：『載戢干戈，載櫜弓矢，我求懿德，肆于時夏，允王保之。