「日来」的典故与出处

近日以來。 《三國演義》第九回：「老夫日來因染微恙，閉門不出，故久未得與將軍一見。」

日漸增多。 《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「善治則災害日去，福祿日來。」

每天來。 《太平廣記．卷三一．許老翁》：「唯草市藥肆云：『常有二人，日來賣藥，稱王老所使。』」 宋．張耒〈阿几〉詩：「小兒名阿几，眉目頗疏明。日來書案傍，學我讀書聲。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白藳砧一別若箭弦，去有日，來無年。

杜甫白日來深殿，青雲滿後塵。

杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

白居易去年九日到東洛，今年九日來吳鄉。

白居易且算歡娛逐日來，任他容鬢隨年改。

白居易所嗟地去都門遠，不得肩舁每日來。

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卷十八平明已報百吏散，半日來陪二子閒。

卷十九【予去杭十六年而復來留二年而去平生自覺出處老少粗似樂天雖才名相遠而安分寡求亦庶幾焉三月六日來別南北山諸道人而下天竺惠淨師以醜石贈行作三絕句】

卷十九到官十日來，九日河之湄。

卷二十一勸我留此峯，他日來不速。

卷四十四故數日來，別發誓願。

卷六十九七日來復，陽既進而歲功成；八風不奸，樂已調而君道得。

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柳永近日來、不期而會重歡宴。

柳永近日來、陡把狂心牽繫。

黄庭坚盛世生賢，真仙應運，當日來從三島。

无名氏溪園竹裏，日來新就華屋。

无名氏三兩日來連慶會。

晁端礼盛世生賢，真仙應運，當日來從三島。

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青楼十咏他日來時，不似今番。

崔张十六事（十六首）人去也，去時節遠也，遠時節幾日來也？

套数檢點舊風流，近日來漸覺小蠻腰瘦。

小令花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也？

小令紫泥封昨宵到也，花銀帶今朝系也，褐羅傘明日來也。

小令但去着三年五歲，更隔着千山萬水，知他甚日來的？

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卷九十四　晋纪十六峻以倉屋為帝宮，日來帝前肆醜言。

卷九十九　晋纪二十一浩曰：「決大事正自難，頃日來欲使人悶。

卷一一二　晋纪三十四恩日來攻城，裕屢擊破之，斬其將姚盛。

卷一二一　宋纪三夏主乘勝，日來城下鈔掠，不得芻牧，諸將患之，監軍侍御史安頡曰：「受詔滅賊，今更為賊所困，退守窮城；若不為賊殺，當坐法誅，進退皆無生理。

卷二二七　唐纪四十三泚自是日來攻城，瑊、遊瓌等晝夜力戰。

卷二二七　唐纪四十三李德裕奏：「據幽州奏事官言：詗知回鶻上下離心，可汗欲之安西，其部落言親戚皆在唐，不如歸唐；又與室韋已相失，計其不日來降，或自相殘滅。

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晋书‧卷六十五 列传第三十五峻日來帝前肆醜言，導深懼有不測之禍。

晋书‧卷六十七 列传第三十七近日來者，不可忍見。

晋书‧卷七十六 列传第四十六浩曰：「決大事正自難，頃日來欲使人悶，聞卿此謀，意始得了。

晋书‧卷八十二 列传第五十二吾以去五月三日來達襄陽，觸目悲感，略無歡情，痛惻之事，故非書言之所能具也。

晋书‧卷九十五 列传第六十五 艺术传明日來者，當先除之。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配不聞人從日邊來，居然可知也。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配明日復來，太祖隱兵隄裏，出半兵隄外。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配〔一〕　魏略載王自手筆令曰：「（吾）〔日〕前遣使宣國威靈，而達即來。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配汝亂國篡主，罪盈惡大，今是吾死日，故來誅姦賊耳，恨不車裂汝於市朝以謝天下。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配備曰：「今天下分裂，日尋干戈，事會之來，豈有終極乎？

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配孔融與康父端書曰：「前日元將來，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配昨日仲將又來，懿性貞實，文敏篤誠，保家之主也。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二更化則可善治，而災害日去，福祿日來矣。

汉书卷二十二‧礼乐志第二縣象祕事，昭顯於庭，日來親近，甚明察也。」

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔八〕今臨政而願治七十餘歲矣，不如退而更化；更化則可善治，善治則災害日去，福祿日來。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配戒沛公曰：「旦日不可不早自來謝。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配秋，匈奴日逐王先賢撣〔一〕將人眾萬餘來降。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配推日月元統，置太極上元以來，外所求年，盈元法除之，餘不盈統者，則天統甲子以來年數也。

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卷一百安石寓家船中，數日來熱不可勝任，殊以爲憂，爲之奈何！

卷三 · 间隔匹配被我入棚中，昨日親看來。

卷十九 · 间隔匹配閒日有僧來北阜，平時無盜出南塘。

卷二十六 · 间隔匹配今日重來白首，欲尋陳跡都迷。

卷二十八 · 间隔匹配今日重來如夢覺，靜無餘馥可追尋。

卷三十一 · 间隔匹配路遠遊人行不到，日長啼鳥去還來。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配父老前叩頭言：「皇考居此日乆，陛下識知寺舍，每來輒加厚恩，願賜復十年。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配數日，有降者言邑聞弇欲攻巨里，謀來救之。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配歸者以弇期告邑，邑至日果自將精兵三萬餘人來救之。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配方今爲將軍計，莫若屯據大郡，鎮撫吏士，砥厲其節，百里之內，牛酒日賜，納雄桀之士，詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流於無窮，功烈著於不滅。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配今月十七日戊午，徵日也，日加申，風從寅來，丑時而止。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配夫國無善政，則讁見日月，變咎之來，不可不慎，其要在因人之心，擇人處位也。

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卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配日夜勞來定我西土，我維顯服，及德方明。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配謂沛公曰：「旦日不可不蚤自來謝項王。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配居二日，獻公從獵來還，宰人上胙獻公，獻公欲饗之。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配厲公囚六日死，死十日庚午，智罃迎公子周來，至絳，刑雞與大夫盟而立之，是為悼公。

卷四十一‧越王勾践世家第十一 · 间隔匹配吾日夜固以望其喪之來也。」

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卷二十我昔醉，不識汝面，故三年不相知，今日來就死。

卷一 · 间隔匹配七八年，父母為超娶婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見。

卷一 · 间隔匹配但不日日往來，每於三月三日，五月五日，七月七日，九月九日旦，十五日輒下，往來經宿而去。

卷二 · 间隔匹配乃命計其時日，後有從蜀來者，云：「是日大火，有雲從東起，須臾大雨，火遂滅。」

卷三 · 间隔匹配璞為致之，即日有大白牛從西來，徑往臨，叔保驚惶，病即愈。

卷五 · 间隔匹配明日，更來。

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蜀都赋一首 · 间隔匹配日往菲薇，月來扶踈。

北征赋 · 间隔匹配日晻晻其將暮兮，覩牛羊之下來。

拟魏太子邺中集诗八首 · 间隔匹配且盡一日娛，莫知古來惑。

杂体诗三十首 · 间隔匹配日暮碧雲合，佳人殊未來。

与朝歌令吴质书 · 间隔匹配白日既匿，繼以朗月，同乘並載，以遊後園，輿輪徐動，參從無聲，清風夜起，悲笳微吟，樂往哀來，愴然傷懷。

与吴质书 · 间隔匹配二月三日，丕白：歲月易得，別來行復四年。

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前集卷十 · 间隔匹配刺史康日知圖甘棠梨、奉三龜來獻。

前集卷十二 · 间隔匹配會一日，其母白皓曰：‘某日夜來生日，豈可寂寞乎？

前集卷十四 · 间隔匹配按者亦以死論，僧求假七日，令持念爲將來資糧，鄭公哀而許之。

前集卷十五 · 间隔匹配劉嘗暇日讀藥方，其婢小碧自外來，垂手緩步，大言：“劉四頗億平昔無？

前集卷十九 · 间隔匹配毗屍沙花，一名日中金錢花，本出外國，梁大同一年進來中土。

续集卷二 · 间隔匹配滕王圖，一日，紫極宮會，秀才劉魯封雲：嘗見《滕王蛺蝶圖》，有名江夏斑、大海眼、小海眼、村裏來、菜花子。

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卷四·金丹 · 间隔匹配合丹當於名山之中，無人之地，結伴不過三人，先齋百日，沐浴五香，致加精潔，勿近穢污，及與俗人往來，又不令不信道者知之，謗毀神藥，藥不成矣。

卷四·金丹 · 间隔匹配服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆來侍之，見如人形。

卷四·金丹 · 间隔匹配又羨門子丹法，以酒和丹一斤，用酒三升和，曝之四十日，服之一日，則三蟲百病立下；服之三年，仙道乃成，必有玉女二人來侍之，可役使致行廚，此丹可以厭百鬼，及四方死人殃注害人宅，及起土功妨人者，懸以向之，則無患矣。

卷四·金丹 · 间隔匹配又采女丹法，以兔血和丹與蜜蒸之，百日，服之如梧桐子者大一丸，日三，至百日，有神女二人來侍之，可役使。

卷四·金丹 · 间隔匹配又玉柱丹法，以華池和丹，以曾青硫黃末覆之薦之，內筩中沙中，蒸之五十日，服之百日，玉女六甲六丁神女來侍之，可役使，知天下之事也。

卷四·金丹 · 间隔匹配老子受之於元君，元君曰，此道至重，百世一齣，藏之石室，合之，皆齋戒百日，不得與俗人相往來，於名山之側，東流水上，別立精舍，百日成，服一兩便仙。

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复恩 · 间隔匹配楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅，乃有人引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：「今者燭滅，有引妾衣者，妾援得其冠纓持之，趣火來上，視絕纓者。

政理 · 间隔匹配仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 间隔匹配丘聞之，兩君相親，則長有國；君惠臣忠，則列都之得；毋殺不辜，毋釋罪人，則民不惑；益士祿賞，則竭其力；尊天敬鬼，則日月當時；善為刑罰，則聖人自來；尚賢使能，則官治。

辨物 · 间隔匹配「瞻彼日月，遙遙我思；道之云遠，曷云能來？

君道 · 间隔匹配君曰：「吾謂是諾，未必有過也，吾將求以來諫者也，今我卻之，是卻諫者，諫者必止，我過無日矣。」

尊贤 · 间隔匹配夫成王霸固有人，亡國破家亦固有人；桀用于莘，紂用惡來，宋用唐鞅，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也；非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之長也，射魚指天而欲發之當也；雖舜禹猶亦困，而又況乎俗主哉！

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赵一明日來，抵掌而談。

秦三 · 间隔匹配後數日，入朝，言於秦昭王曰：「客新有從山東來者蔡澤，其人辯士。

齐一 · 间隔匹配旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？

齐一 · 间隔匹配明日，徐公來。

齐六 · 间隔匹配異日，而王曰：「召相單來。

赵一 · 间隔匹配蘇秦曰：「今日臣之來也暮，後郭門，藉席無所得，寄宿人田中，傍有大叢。

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襄公 · 间隔匹配召而使請，曰：「日中不來，吾知死矣。

昭公 · 间隔匹配數日皆來告火。

宣公 · 间隔匹配欒武子曰：「楚自克庸以來，其君無日不討國人而訓之于民生之不易、禍至之無日、戒懼之不可以怠；在軍，無日不討軍實而申儆之于勝之不可保、紂之百克而卒無後，訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷以啟山林。

襄公 · 间隔匹配姑盟而退，脩德、息師而來，終必獲鄭，何必今日？

襄公 · 间隔匹配其來也不寇，使民不嚴，異於他日。

襄公 · 间隔匹配王人來告喪，問崩日，以甲寅告，故書之，以徵過也。

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言语第二 · 第30则伯仁曰：「吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。」

文学第四 · 第41则 · 间隔匹配答云：「今日與謝孝劇談一出來。」

夙惠第十二 · 第3则 · 间隔匹配不聞人從日邊來，居然可知。

贤媛第十九 · 第11则 · 间隔匹配他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。

假谲第二十七 · 第10则 · 间隔匹配江郎莫來，女哭詈彌甚，積日漸歇。

重耳自狄适齐 · 间隔匹配文公在狄十二年，狐偃曰：「日，吾來此也，非以狄為榮，可以成事也。

史黯论良臣 · 间隔匹配夫二子之良，將勤營其君，復使立於外，死而後止，何日以來？

骊姬谮杀太子申生 · 间隔匹配優施曰：「吾來里克，一日而已。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配王乃命於國曰：「國人欲告者來告，告孤不審，將為戮不利，及五日，必審之，過五日，道將不行。」

复第二十四反復其道，七日來復。

复第二十四「反復其道、七日來復」，天行也。

系辞下日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。

震第五十一 · 间隔匹配六二：震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。

力命篇日去日來，孰能知其故？

汤问篇 · 间隔匹配所居之人皆仙聖之種；一日一夕飛相往來者，不可數焉。

汤问篇 · 间隔匹配穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。

黄帝篇 · 间隔匹配有神巫自齊來處於鄭，命曰季咸，知人死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲、月、旬、日，如神。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配魏世王修母以社日亡；來歲社日，修感念哀甚，鄰里聞之，爲之罷社。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配日月星辰，若皆是氣，氣體輕浮，當與天合，往來環轉，不得錯違，其間遲疾，理宜一等；何故日月五星二十八宿，各有度數，移動不均？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”吾以爲人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來迎候，如此往還，至於終日，斯乃豫之所以爲未定也，故稱猶豫。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 间隔匹配故知一，則應物變化，闊大淵深，不可測也；德行昭美，比於日月，不可息也，豪士時之，遠方來賓，不可塞也；意氣宣通，無所束縛，不可收也。

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 间隔匹配二子待君，日晏，公不來至。

季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配合諸侯，制百縣，爲來歲受朔日，與諸侯所稅於民，輕重之法，貢職之數，以遠近土地所宜爲度，以給郊廟之事，無有所私。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

曲礼上 · 间隔匹配生與來日，死與往日。

月令 · 间隔匹配合諸侯，制百縣，為來歲受朔日，與諸侯所稅於民輕重之法，貢職之數，以遠近土地所宜為度，以給郊廟之事，無有所私。

天文训 · 间隔匹配以日冬至數來歲正月朔日，五十日者，民食足；不滿五十日，日減一斗；有餘日，日益一升。

时则训 · 间隔匹配爲來歲受朔日，與諸侯所稅於民，輕重之法，貢歲之數，以遠近土地所宜爲度。

秦誓 · 间隔匹配我心之憂，日月逾邁，若弗云來。

尚书逸文 · 间隔匹配粵若來三月，既死霸，粵五日甲子，咸劉商王紂。

杂事 · 间隔匹配楚人有獻魚楚王者曰："今日漁獲，食之不盡，賣之不售，棄之又惜，故來獻也。

节士 · 间隔匹配"延陵季子曰："吾非贈之也，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色慾之，吾爲上國之使，未獻也。

王制篇 · 间隔匹配材伎股肱健勇爪牙之士，彼將日日挫頓竭之於仇敵，我今將來致之，并閱之，砥礪之於朝廷。

哀公篇 · 间隔匹配三日而校來謁，曰：「東野畢之馬失。

相刺 · 间隔匹配今儒者釋耒耜而學不驗之語，曠日彌久，而無益於治，往來浮游，不耕而食，不蠶而衣，巧僞良民，以奪農妨政，此亦當世之所患也。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

九歌 · 间隔匹配應律兮合節，靈之來兮蔽日。

国风·王风·君子于役 · 间隔匹配雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

离娄上 · 间隔匹配曰：「子來幾日矣？」

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配南方無窮而有窮，今日適越而昔來。

非儒下第三十九 · 间隔匹配十日，子路為享豚，孔某不問肉之所由來而食。

外储说左上 · 间隔匹配故人至暮不來，起不食待之，明日早，令人求故人，故人來方與之食。