「晏如」的典故与出处

安寧、平靜。《文選．司馬相如．難蜀父老》：「非常之原，黎民懼焉；及臻厥成，天下晏如也。」《文選．曹操．求自試表》：「方今天下一統，九州晏如。」也作「晏然」。

悠閒安適的樣子。《文選．嵇康．幽憤詩》：「與世無營，神氣晏如。」《文選．陶淵明．始作鎮軍參軍經曲阿作詩》：「被褐欣自得，屢空常晏如。」也作「晏然」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷十四‧诸侯王表第二〔一三〕雖然，高祖創業，日不暇給，孝惠享國又淺，高后女主攝位，而海內晏如，〔一四〕亡狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業者，亦賴之於諸侯也。

汉书卷十四‧诸侯王表第二〔一四〕師古曰：「晏如，安然也。」

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔一〕故曰非常之元，黎民懼焉；〔二〕及臻厥成，天下晏如也。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔七〕家產不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。

汉书卷九十五‧西南夷两粤朝鲜传第六十五〔六〕呂嘉、建德等反，自立晏如，〔七〕令粵人及江淮以南樓船十萬師往討之。」

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配〔一〕　張晏曰：「案今所見契刀、錯刀，形質如大錢，而肉好輪厚異於此。

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卷三十七　汉纪二十九雖然，高祖創業，日不暇給，孝惠享國又淺，高后女主攝位，而海內晏如，亡狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業者，亦賴之於諸侯也。

卷七十　魏纪二真等起土山，鑿地道，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色；然晏如無恐意，方厲吏士，伺間隙，攻破魏兩屯。

卷十二　汉纪四 · 间隔匹配初，高帝病甚，人有惡樊噲云：「黨於呂氏，卽一日上晏駕，欲以兵誅趙王如意之屬。

卷三十七　汉纪二十九 · 间隔匹配時子尋為侍中、京兆大尹、茂德侯，卽作符命：新室當分陝，立二伯，以豐為右伯，太傅平晏為左伯，如周、召故事。

卷四十　汉纪三十二 · 间隔匹配河西民俗質樸，而融等政亦寬和，上下相親，晏然富殖；脩兵馬，習戰射，明烽燧，羌、胡犯塞，融輒自將與諸郡相救，皆如符要，每輒破之。

卷七十九　晋纪一 · 间隔匹配中書丞華覈上疏曰：「漢文之世，九州晏然，賈誼獨以為如抱火厝於積薪之下而寢其上。

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杜甫長者自布金，禪龕只晏如。

杜甫寇盜方歸順，乾坤欲晏如。

白居易遂使少年心，日日常晏如。

白居易持此將過日，自然多晏如。

韦应物詩名徒自振，道心長晏如。

韦应物守直雖多忤，視險方晏如。

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晋书‧卷四十九 列传第十九仰慕嚴鄭，樂道閑居，與世無營，神氣晏如。

晋书‧卷七十四 列传第四十四彝少孤貧，雖簞瓢，處之晏如。

晋书‧卷七十五 列传第四十五今四境晏如，烽燧不舉，而倉庾虛秏，帑藏空匱。

晋书‧卷七十五 列传第四十五惔少清遠，有標奇，與母任氏寓居京口，家貧，織芒屩以為養，雖蓽門陋巷，晏如也。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传性寡欲，不營資產，家貧歲飢，常晏如也。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传以廨舍諠擾，於城西池小洲上立茅屋，伐木為材，織葦為席而居，布衣蔬食，晏如也。

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三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九方今天下一統，九州晏如，而顧西有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內以致太和也。

三国志卷五十六　吴书十一　朱治朱然吕范朱桓传第十一真等起土山，鑿地道，立樓櫓，臨城弓矢雨注，將士皆失色，然晏如而無恐意，方厲吏士，伺閒隙攻破兩屯。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配淵亦恐權遠不可恃，且貪貨物，誘致其使，悉斬送彌、晏等首，〔二〕明帝於是拜淵大司馬，封樂浪公，持節、領郡如故。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配魏略曰：「太祖為司空時，納晏母并收養晏，其時秦宜祿兒阿蘇亦隨母在公家，並見寵如公子。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配乃或晏晏居息，莫我肯顧，謂之君子，固如此乎！

三国志卷六十一　吴书十六　潘濬陆凯传第十六 · 间隔匹配天下始靜，晏駕早崩，自含息之類，能言之倫，無不歔欷，如喪考妣。

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卷百一十三‧南越尉佗列传第五十三今呂嘉、建德等反，自立晏如，令罪人及江淮以南樓船十萬師徃討之。」

卷百一十七‧司马相如列传第五十七故曰非常之原，黎民懼焉；及臻厥成，天下晏如也。

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配城郭不集，溝池不掘，固塞不樹，機變不張，然而國晏然不畏外而固者，無他故焉，明道而均分之，時使而誠愛之，則下應之如景響。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配晏子曰：「君高臺深池，賦斂如弗得，刑罰恐弗勝，茀星將出，彗星何懼乎？

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配十九年，齊使晏嬰如晉，與叔嚮語。

卷九十五‧樊郦滕灌列传第三十五 · 间隔匹配是時高帝病甚，人有惡噲黨於呂氏，即上一日宮車晏駕，則噲欲以兵盡誅滅戚氏、趙王如意之屬。

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幽愤诗與世無營，神氣晏如。

始作镇军参军经曲阿作被褐欣自得，屢空常晏如。

求自试表方今天下一統，九州晏如，

难蜀父老及臻厥成，天下晏如也。

望荆山 · 间隔匹配歲晏君如何？

秋怀 · 间隔匹配如何乘苦心，矧復值秋晏。

议兵篇 · 间隔匹配古之兵，戈矛弓矢而已矣，然而敵國不待試而詘；城郭不辨，溝池不抇，固塞不樹，機變不張；然而國晏然不畏外而固者，無它故焉，明道而鈞分之，時使而誠愛之，下之和上也如影響，有不由令者，然後俟之以刑。

大略篇 · 间隔匹配晏子，功用之臣也，不如子產。

大略篇 · 间隔匹配子謂子家駒，續然大夫，不如晏子。

卷三十六脫身事幽討，禪龕只晏如。

卷九十八 · 间隔匹配二女子，歸晏修睦王令，季有特操如令。

附录 · 间隔匹配而其小人晏然如終歲在閒之馬，雖或萏豆不足，一旦圉人剪拂而燒剔之，必將然蹄而然齧。

襄公 · 间隔匹配晏子仰天歎曰：「嬰所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！

昭公 · 间隔匹配及晏子如晉，公更其宅。

刘克庄 · 间隔匹配樽前未宜感慨，事猶須、看歲晏何如。

陈人杰 · 间隔匹配歲晏何如，時來便做，但恐鬢毛容易霜。

附：颜氏家训序齊文宣帝即位數年，便沈湎縱恣，略無綱紀；尚能委政尚書令楊遵彥，內外清謐，朝野晏如，各得其所，物無異議，終天保之朝。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配昔司馬長卿慕藺相如，故名相如，顧元嘆慕蔡邕，故名雍，而後漢有朱倀字孫卿，許暹字顏回，梁世有庾晏嬰、祖孫登，連古人姓爲名字，亦鄙事也。

卷九十五如晏如嶽，鮮不僻淫。

卷八十六 · 间隔匹配至蜀，默爲經略，而燕勞閒暇如他日，兵民晏然。

君道 · 间隔匹配昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩，今諸臣諂諛以干利，故出質而唱善如出一口，今所輔於君，未見眾而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也，固辭魚不受。

缪称训 · 间隔匹配鵲巢知風之所起，獺穴知水之高下，暉目知晏，陰諧知雨，爲是謂人智不如鳥獸，則不然。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配國獨曰：「臣以爲宜如孝宣故事受之，令東扞鮮卑，北拒匈奴，率厲四夷，完復邊郡，使塞下無晏開之警，萬世有安寧之策也。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。 · 间隔匹配蚤入晏出，犯君顏色，進諫必忠，不闢死亡，不重貴富，臣不如東郭牙，請置以爲大諫臣。

非儒下第三十九 · 间隔匹配齊景公問晏子曰：「孔子為人何如？