「晏然」的典故与出处

安寧、平靜。《漢書．卷七二．王吉傳》：「布政施教，海內晏然。」唐．王昌齡〈風涼原上作〉詩：「海內方晏然，廟堂有奇策。」也作「晏如」。

悠閒安適的樣子。《後漢書．卷八二．方術傳上．樊英傳》：「雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得。」《紅樓夢》第七一回：「今得晏然復聚於庭室，自覺喜幸不盡。」也作「晏如」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷五　周纪五且秦無已而帝，則將行其天子之禮以號令於天下，則且變易諸侯之大臣，彼將奪其所不肖而與其所賢，奪其所憎而與其所愛，彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之宮，梁王安得晏然而已乎！

卷二十四　汉纪十六大將軍抱持幼君襁褓之中，布政施敎，海內晏然，雖周公、伊尹無以加也。

卷三十　汉纪二十二谷永知鳳方見柄用，陰欲自託，乃曰：「方今四夷賓服，皆為臣妾，北無葷粥、冒頓之患，南無趙佗、呂嘉之難，三垂晏然，靡有兵革之警。

卷三十一　汉纪二十三夏、商之將亡也，行道之人皆知之；晏然自以若天有日，莫能危，是故惡日廣而不自知，大命傾而不寤。

卷三十七　汉纪二十九莽因漢承平之業，府庫百官之富，百蠻賓服，天下晏然，莽一朝有之，其心意未滿，陿小漢家制度，欲更為疏闊。

卷三十九　汉纪三十一及其竊位南面，顛覆之勢險於桀、紂，而莽晏然自以黃、虞復出也，乃始恣睢，奮其威詐，毒流諸夏，亂延蠻貉，猶未足以逞其欲焉。

另有 47 句，在典出中查看全部

汉书卷三‧高后纪第三贊曰：孝惠、高后之時，海內得離戰國之苦，君臣俱欲無為，故惠帝拱己，〔一〕高后女主制政，不出房闥，〔二〕而天下晏然，刑罰罕用，民務稼穡，衣食滋殖。

汉书卷八‧宣帝纪第八單于稱臣，使弟奉珍朝賀正月，北邊晏然，靡有兵革之事。

汉书卷二十四上‧食货志第四上王莽因漢承平之業，匈奴稱藩，百蠻賓服，舟車所通，盡為臣妾，府庫百官之富，天下晏然。

汉书卷二十八下‧地理志第八下休屠，莽曰晏然。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔九〕故桀紂暴謾，〔一０〕讒賊並進，賢知隱伏，惡日顯，國日亂，晏然自以如日在天，〔一一〕終陵夷而大壞。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔一一〕師古曰：「晏然，自安意也。

另有 16 句，在典出中查看全部

晋书‧卷十四 志第四 地理上永寧中，張軌為涼州刺史，鎮武威，上表請合秦雍流移人於姑臧西北，置武興郡，統武興、大城、烏支、襄武、晏然、新鄣、平狄、司監等縣。

晋书‧卷三十三 列传第三此月二十日，忽被蘭臺禁止符，以統蒙宥，恩出非常，臣晏然私門，曾不陳謝，復見彈奏，訕辱理盡。

晋书‧卷三十六 列传第六華遂盡忠匡輔，彌縫補闕，雖當闇主虐后之朝，而海內晏然，華之功也。

晋书‧卷四十八 列传第十八潘岳、繆徵等皆謐父黨，共相沈浮，人士羞之，聞其晏然，莫不為怪。

晋书‧卷五十二 列传第二十二然北有未羈之虜，西有醜施之氐，故謀夫未得高枕，邊人未獲晏然，將何以長弭斯患，混清六合？

晋书‧卷五十四 列传第二十四在周之衰，難興王室，放命者七臣，干位者三子，嗣王委其九鼎，凶族據其天邑，鉦鼙震於閫宇，鋒鏑流於絳闕，然禍止畿甸，害不覃及，天下晏然，以安待危。

另有 13 句，在典出中查看全部

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十秦觀周之弊，以為小弱見奪，於是廢五等之爵，立郡縣之官，棄禮樂之教，任苛刻之政；子弟無尺寸之封，功臣無立錐之地，內無宗子以自毗輔，外無諸侯以為藩衛，仁心不加於親戚，惠澤不流於枝葉；譬猶芟刈股肱，獨任胸腹，浮舟江海，捐棄楫櫂，觀者為之寒心，而始皇晏然自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也，豈不悖哉！

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八齊王之廢也，甸謂儉曰：「大人居方獄重任，國傾覆而晏然自守，將受四海之責。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二備時羈旅，客主勢殊，若有此變，豈敢晏然終表之世而無釁故乎？

三国志卷四十四　蜀书十四　蒋琬费祎姜维传第十四及至喪所，諸葛亮及諸貴人悉集，車乘甚鮮，允猶神色未泰，而禕晏然自若。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五子弟欲為吏者，隨才任職，欲為民者，勸以農桑，田業並豐，南州晏然。

另有 11 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二十三・列传第十三河西民俗質樸，而融等政亦寬和，上下相親，晏然富殖。

后汉书・卷二十六・列传第十六時倉卒兵起，天下驚擾，而湛獨晏然，敎授不廢。

后汉书・卷二十六・列传第十六陛下聖德係興，再隆大命，即位以來，四海晏然。

后汉书・卷四十二・列传第三十二今方域晏然，要荒無儆，將遵上德無爲之時也，文官猶可并省，武職尤不宜建。

后汉书・卷四十九・列传第三十九普天之下，賴我而得生育，由我而得富貴，安居樂業，長養子孫，天下晏然，皆歸心於我矣。

后汉书・卷五十六・列传第四十六人情恱服，南州晏然。

另有 7 句，在典出中查看全部

白居易以道治心氣，終歲得晏然。

白居易一從賊壘平，陳蔡民晏然。

白居易貴豪待此方悅目，晏然寢臥乎其中。

韦应物到此安甿俗，琴堂又晏然。

韩愈知耻足為勇，晏然誰汝令。

郑谷吾君英睿相君賢，其那寰區未晏然。

另有 7 句，在典出中查看全部

卷四十七天下晏然無大患難，而盡用衰世苟且之法，不知有急則將何以加之，此所謂不終月之計也。

卷四十七晏然無事，而賦斂之厚，至於不可復加，而三司之用，猶苦其不給。

卷四十八今天下晏然未有用兵之形，而臣以爲必至於戰，則其攻守之方，戰鬥之術，固未可以豫論而臆斷也。

卷五十五今天下晏然，朝廷清明，何所畏避，而行姑息之政！

卷六十六將士惰偷，兵革朽鈍，元昊乘間竊發，西鄙延安、涇、原、麟、府之間，敗者三四，所喪動以萬計，而海內晏然。

卷八十六至蜀，默爲經略，而燕勞閒暇如他日，兵民晏然。

另有 5 句，在典出中查看全部

卷六‧秦始皇本纪第六今晏然不廵行，即見弱，毋以臣畜天下。」

卷九‧吕后本纪第九太史公曰：孝惠皇帝、高后之時，黎民得離戰國之苦，君臣俱欲休息乎無為，故惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然。

卷二十三‧礼书第一城郭不集，溝池不掘，固塞不樹，機變不張，然而國晏然不畏外而固者，無他故焉，明道而均分之，時使而誠愛之，則下應之如景響。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三梁王安得晏然而已乎？

卷百二十三‧大宛列传第六十三宛以西，皆自以遠，尚驕恣晏然，未可詘以禮羈縻而使也。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配晏子然之。

另有 4 句，在典出中查看全部

臣术 · 间隔匹配晏子對曰：「君使臣臨百官之吏，節其衣服飲食之養，以先齊國之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也；今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無義，侈其衣食而不顧其行者，臣無以禁之。

臣术 · 间隔匹配晏子曰：「嬰仄陋之人也，四維之然後能直，今此子事吾三年，未嘗弼吾過，是以逐之也。」

贵德 · 间隔匹配景公探爵鷇，鷇弱故反之，晏子聞之，不待請而入見，景公汗出惕然，晏子曰：「君胡為者也？

奉使 · 间隔匹配晏子憱然者三，曰：「臣受命弊邑之君，將使於吳王之所，不佞而迷惑入于天子之朝，敢問吳王惡乎存？

奉使 · 间隔匹配晏子憱然避位矣。

奉使 · 间隔匹配晏子反顧之曰：「江南有橘，齊王使人取之而樹之於江北，生不為橘，乃為枳，所以然者何？

另有 2 句，在典出中查看全部

卷三十九然而晉、梁、唐之三帝以晏然致此者，自以爲其禍災可以不至於此，而不自知忽然已至也。

卷五十二先帝享國四十餘年，內外晏然，克終天祿，豈非獻臣才士助之力哉？

卷八十六歲之四時，而於冬爲最隙，然猶築場圃，治屋廬，塗倉，糞田疇，未嘗一日而晏然以休息。

附录而其小人晏然如終歲在閒之馬，雖或萏豆不足，一旦圉人剪拂而燒剔之，必將然蹄而然齧。

卷九 · 间隔匹配禽逃獸遁亦蕭然，豈若封疆今晏眠。

卷七十三 · 间隔匹配揚雄雖爲不好非聖人之書，然於墨、晏、鄒、莊、申、韓亦何所不讀。

主术训使各處其宅，田其田，無故無新，惟賢是親，用非其有，使非其人，晏然若故有之。

泰族训犯大難而不懾，見煩繆而不惑，晏然自得，其爲樂也，豈直一說之快哉！

缪称训 · 间隔匹配鵲巢知風之所起，獺穴知水之高下，暉目知晏，陰諧知雨，爲是謂人智不如鳥獸，則不然。

道应训 · 间隔匹配”晏子默然不對。

道应训 · 间隔匹配”田子陽聞之，曰：“晏子默然不對者，不欲太卜之死；往見太卜者，恐公之欺也。

方正第五 · 第28则旁人為之反側，充晏然，神意自若。

品藻第九 · 第81则故殷作誄云：「荊門晝掩，閑庭晏然。」

跋 · 间隔匹配然字有譌舛，語有難解，以它書證之，間有可是正處，而注亦比晏本時為增損。

非有先生论行此三年，海內晏然，天下大治，陰陽和調，萬物咸得其宜；

六代论觀者為之寒心，而始皇晏然，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

五等论天下晏然，以治待亂。

善谋下漢遂誅黥布，太子安寧，國家晏然，此四公子之謀也。

义勇 · 间隔匹配崔子舍之，晏子趨出，授綏而乘，其僕將馳，晏子拊其手曰："虎豹在山林，其命在庖籮，馳不益生，緩不益死，按行成節，然後去之。

议兵篇古之兵，戈矛弓矢而已矣，然而敵國不待試而詘；城郭不辨，溝池不抇，固塞不樹，機變不張；然而國晏然不畏外而固者，無它故焉，明道而鈞分之，時使而誠愛之，下之和上也如影響，有不由令者，然後俟之以刑。

大略篇 · 间隔匹配子謂子家駒，續然大夫，不如晏子。

九辩 · 间隔匹配被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。

地广是以聖王懷四方，獨苦，興師推卻胡、越，遠寇安災，散中國肥饒之餘，以調邊境，邊境強則中國安，中國安則晏然無事，何求而不墨也？

外篇·山木第二十聖人晏然體逝而終矣！」

赵三彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之〈官〉〔宮〕，梁王安得晏然而已乎？

无名氏太平朝野無征戰，國內晏然。