「白天」的典故与出处

日出後，日落前的時間。 《二十年目睹之怪現狀》第三九回：「他此刻白天學生意，晚上念洋書。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫生意甘衰白，天涯正寂寥。

元稹路傍垂白天寶民，望騅禮拜見騅哭。

元稹露霑蔬草白，天氣轉青高。

齐己海面雲生白，天涯墮晚光。

李商隐白天月澤寒未冰，金虎含秋向東吐。

王建笳聲萬里動燕山，草白天清塞馬閒。

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张先橋河水白天青，訝別生星斗。

吴泳題千墨，須杜陵老手，太白天才。

葛长庚露白天如洗。

周济川長是花香柳色，更風清月白，天入吟箋。

周密白天寒蛟。

周伯阳笑淹留，劃然孤嘯，雲白天青。

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卷二十九　汉纪二十一今欲白天子，請王歸庭。

卷六十四　汉纪五十六峭王問招：「昔袁公言受天子之命，假我為單于；今曹公復言當更白天子，假我真單于；遼東復持印綬來。

卷六十四　汉纪五十六招答曰：「昔袁公承制，得有所拜假；中間違錯天子命，曹公代之，言當白天子，更假真單于；遼東下郡，何得擅稱拜假也！

卷七十四　魏纪六丁謐為爽畫策，使爽白天子發詔，轉司馬懿為太傅，外以名號尊之，內欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。

卷九十九　晋纪二十一卿且出以付我，我當馳白天子。

卷二二七　唐纪四十三李遜至鄆州，師道大陳兵迎之，遜盛氣正色，為陳禍福，責其決語，欲白天子。

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汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一如淳曰：「太白，天之將軍。」

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下今欲白天子，請王歸庭。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔五〕　師古曰：「白於天子而召見也。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配三月，詔曰：「有司議曰，往者朕郊見上帝，西登隴首，獲白麟以饋宗廟，渥洼水出天馬，泰山見黃金，〔一〕宜改故名。

汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配若秦因四世之勝，據河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奮其爪牙，禽獵六國，以并天下。

汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配又白增海租三倍，天子皆從其計。

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小令高城回冷嚴光，白天碎墜瓊芳，高飲撾鍾日賞。

套数 · 间隔匹配露白霜結，水冷風高，長天雁字斜，秋香次第天徹。

套数 · 间隔匹配臣向草菴門外見瀛洲，看白雲天盡頭。

小令 · 间隔匹配【幺】盡人間白浪滔天，我自醉歌眠去。

套数 · 间隔匹配只合在邊寒間，只見那白茫茫莎草連天，甚的是嬌滴滴鶯花過眼。

周德清 · 间隔匹配”並竭力高揚關、鄭、白、馬四大麴家的典範作用，肯定他們“韻共守自然之音，字能通天下之語”的創作態度和天賦才華。

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后汉书・卷六十下・列传第五十下桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，勑陳留太守督促發遣。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配己巳，上將軍隗囂、白虎將軍隗崔、左將軍隗義、右將軍楊廣、明威將軍王遵、雲旗將軍周宗等，告州牧、部監、郡卒正、連率、大尹、尹、尉隊大夫、屬正、屬令：故新都侯王莽，慢侮天地，悖道逆理。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配好事者竊言王莽稱「黃」，述自號「白」，五銖錢，漢貨也，言天下當并還劉氏。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配惲諫俊曰：「昔文王不忍露白骨，武王不以天下易一人之命，故能獲天地之應，剋商如林之旅。

后汉书・卷三十上・列传第二十上 · 间隔匹配太白、辰星自亡新之末，失行筭度，以至于今，或守東井，或沒羽林，或裵回藩屏，或躑躅帝宮，或經天反明，或潛臧乆沈，或衰微闇昧，或煌煌北南，或盈縮成鉤，或偃蹇不禁，皆大運蕩除之祥，聖帝應符之兆也。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配五事：臣竊見去年閏月十七日己丑夜，有白氣從西方天苑趨左足，入玉井，數日乃滅。

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晋书‧卷一百零七 载记第七 石季龙下須得璽，當馳白天子耳。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配十一月，有白氣經天。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 间隔匹配十二月乙亥，夜有白氣如帶，自地升天，南北各二丈。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配歲以義從，熒惑以禮從，填以重從，太白以兵從，辰以法從，各以其事政天下也。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配太白散為天杵、天柎、伏靈、大敗、司姦、天狗、天殘、卒起、白彗。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配西北三大星出而白，名曰天狗，出則人相食，大凶。

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卷二 · 间隔匹配青衫白髮不自嘆，富貴在天那得忙。

卷四 · 间隔匹配不羨白衣作三公，不愛白日升青天。

卷四 · 间隔匹配故將白練作仙衣，不許紅膏污天質。

卷十 · 间隔匹配岡頭醉倒石作牀，仰看白雲天茫茫。

卷十一 · 间隔匹配嗟餘少小慕真隱，白髮青衫天所械。

卷十二 · 间隔匹配白水漸泓渟，青天落寒碧。

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卷六 · 间隔匹配茫茫彭蠡春無地，白浪春風溼天際。

卷六 · 间隔匹配寒雲沉屯白日埋，河漢蕩坼天如。

卷七 · 间隔匹配盜傷中丞偶不死，利劍白日投天街。

卷七 · 间隔匹配白日照四方，當在中天留。

卷十二 · 间隔匹配赤車使者白頭翁，當歸入見天門冬。

卷十四 · 间隔匹配白土長岡路，朱湖小洞天。

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卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配子嬰即係頸以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配然陳涉以戍卒散亂之衆數百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，橫行天下。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配王陵曰：「高帝刑白馬盟曰『非劉氏而王，天下共擊之』。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配賜諸侯白金，以風符應合于天地。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配色白五芒，出蚤為月蝕，晚為天夭及彗星，將發其國。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二伏惟殿下體堯舜之盛明，膺七百之禪代，當湯武之期運，值天命之移受，河洛所表，圖讖所載，昭然明白，天下學士所共見也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九丁謐畫策，使爽白天子，發詔轉宣王為太傅，外以名號尊之，內欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六峭王問招：「昔袁公言受天子之命，假我為單于；今曹公復言當更白天子，假我真單于；遼東復持印綬來。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六招答曰：「昔袁公承制，得有所拜假；中間違錯，天子命曹公代之，言當白天子，更假真單于，是也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配侍中太史令王立曰：「自去春太白犯鎮星於牛斗，過天津，熒惑又逆行守北河，不可犯也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配立又謂宗正劉艾曰：「前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也。

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坠形训弱土之氣，御於白天，白天九百歲生白礜，白礜九百歲生白澒，白澒九百歲生白金，白金千歲生白龍，白龍入藏生白泉，白泉之埃上爲白雲，陰陽相薄爲雷，激揚爲電，上者就下，流水就通，而合於白海。

俶真训 · 间隔匹配夫秉皓白而不黑，行純粹而不糅，處玄冥而不暗，休於天鈞而不爲，孟門、終隆之山不能禁，唯體道能不敗。

天文训 · 间隔匹配凡徙諸神，朱鳥在太陰前一，鉤陳在後三，玄武在前五，白虎在後六，虛星乘鉤陳而天地襲矣。

览冥训 · 间隔匹配於是武王左操黃鉞，右秉白旄，瞋目而撝之，曰：“餘任天下，誰敢害吾意者！

览冥训 · 间隔匹配乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。

精神训 · 间隔匹配明白太素，無爲復樸，體本抱神，以遊於天地之樊。

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前集卷一 · 间隔匹配二曰玉雞，毛白玉也，王者以孝理天下則見。

前集卷一 · 间隔匹配諸寶置之日中，皆白氣連天。

前集卷二 · 间隔匹配仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹

前集卷三 · 间隔匹配衆烏說偈白身天。

前集卷七 · 间隔匹配猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷十一 · 间隔匹配百體中有懸針書、垂露書、秦望書、汲冢書、金鵲書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、飛白書、籀書、謬（一雲繆）篆書、制書、列書、日書、月書、風書、署書、蟲食葉書、胡書、篷書、天竺書、楷書、橫書、芝英隸、鍾隸、鼓隸、龍虎篆、麒麟篆、魚篆、蟲篆、鳥篆、鼠篆、牛書、兔書、草書、龍草書、狼書、犬書、雞書、震書、反左書、行押書、楫書、景書、半草書。

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卷四·金丹 · 间隔匹配元君者，大神仙之人也，能調和陰陽，役使鬼神風雨，驂駕九龍十二白虎，天下衆仙皆隸焉，猶自言亦本學道服丹之所致也，非自然也。

卷四·金丹 · 间隔匹配作此太清丹，小爲難合於九鼎，然是白日昇天之上法也。

卷四·金丹 · 间隔匹配取而服之一刀圭，即白日昇天。

卷四·金丹 · 间隔匹配又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恆山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山地肺山王屋山抱犢山安丘山潛山青城山娥眉山緌山雲臺山羅浮山陽駕山黃金山鱉祖山大小天台山四望山蓋竹山括蒼山，此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。

卷四·金丹 · 间隔匹配今中國名山不可得至，江東名山之可得住者，有霍山，在晉安；長山太白，在東陽；四望山大小天台山蓋竹山括蒼山，並在會稽。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

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立节 · 间隔匹配白公謂石乞曰：「申鳴者，天下之勇士也，今以兵圍我，吾為之奈何？

尊贤 · 间隔匹配周公旦白屋之士，所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所與同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。

正谏 · 间隔匹配昔白龍下清冷之淵，化為魚，漁者豫且射中其目，白龍上訴天帝，天帝曰：『當是之時，若安置而形？

正谏 · 间隔匹配夫白龍，天帝貴畜也；豫且，宋國賤臣也。

善说 · 间隔匹配辯之明之，持之固之，又中其人之所善，其言神而珍，白而分，能入於人之心，如此而說不行者，天下未嘗聞也。

至公 · 间隔匹配鮑白令之對曰：「天下官，則讓賢是也；天下家，則世繼是也。

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外篇·天道第十三 · 间隔匹配夫明白於天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

内篇·德充符第五 · 间隔匹配今子外乎子之神，勞乎子之精，倚樹而吟，據槁梧而瞑，天選子之形，子以堅白鳴！」

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒居三月，復往邀之。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配不累於俗，不飾於物，不苟於人，不忮於衆，願天下之安寧以活民命，人我之養畢足而止，以此白心。

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月赋 · 间隔匹配白露曖空，素月流天。

拜中军记室辞隋王牋 · 间隔匹配白雲在天，龍門不見，

洞箫赋 · 间隔匹配於是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢，闇於白黑之貌形。

咏史八首 · 间隔匹配皓天舒白日，靈景耀神州。

杂体诗三十首 · 间隔匹配青春速天機，素秋馳白日。

答宾戏 · 间隔匹配「若賓之言，所謂見世利之華，闇道德之實，守窔奧之熒燭，未仰天庭而覩白日也。

杂事 · 间隔匹配則貴名白而天下治也。

义勇 · 间隔匹配"白公勝曰："楚國之重，天下無有。

善谋下 · 间隔匹配願陛下急復進兵收取滎陽，據廒倉之粟，塞成皋之險，杜太行之路，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢，則天下知所歸矣。

善谋下 · 间隔匹配今已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津；杜太行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。

杂事 · 间隔匹配是以蘇秦不信於天下，爲燕尾生，白圭戰亡六城，爲魏取中山，何則？

杂事 · 间隔匹配夫尺有所短，寸有所長，驊騮綠驥，天下之俊馬也，使之與狸鼬試於釜竈之間，其疾未必能過狸鼬也；黃鵠白鶴，一舉千里，使之與燕服翼，試之堂廡之下，廬室之間，其便未必能過燕服翼也。

聘义 · 间隔匹配溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲，清越以長，其終詘然，樂也；瑕不揜瑜、瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也。

月令 · 间隔匹配天子居總章左个，乘戎路，駕白駱，載白旂，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

月令 · 间隔匹配天子居總章大廟，乘戎路，駕白駱，載白旂，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

月令 · 间隔匹配天子居總章右个，乘戎路，駕白駱，載白旂，衣白衣，服白玉。

玉藻 · 间隔匹配天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而緼組綬。

中庸 · 间隔匹配子曰：天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 间隔匹配其雲狀：有若犬、若馬、若白鵠、若衆車；有其狀若人，蒼衣赤首，不動，其名曰天衡；有其狀若懸釜而赤，其名曰云旍；有其狀若衆馬以鬥，其名曰滑馬；有其狀若衆植華以長，黃上白下，其名蚩尤之旗。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 间隔匹配白民之南，建木之下，日中無影，呼而無響，蓋天地之中也。

知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。 · 间隔匹配白圭問於鄒公子夏後啓曰：“踐繩之節，四上之志，三晉之事，此天下之豪英。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。 · 间隔匹配天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之衆白也。

孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配天子居總章左個，乘戎路，駕白駱，載白旗，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配天子居總章右個，乘戎路，駕白駱，載白旂，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

致士篇故禮及身而行脩，義及國而政明，能以禮挾而貴名白，天下願，令行禁止，王者之事畢矣。

儒效篇 · 间隔匹配則貴名白而天下治也。

君道篇 · 间隔匹配然而用之者，夫文王欲立貴道，欲白貴名，以惠天下，而不可以獨也。

君道篇 · 间隔匹配於是乎貴道果立，貴名果白，兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。

儒效篇 · 间隔匹配鄉也，效門室之辨，混然曾不能決也，俄而原仁義，分是非，圓回天下於掌上，而辯黑白，豈不愚而知矣哉！

正名篇 · 间隔匹配說行則天下正，說不行則白道而冥窮。

秦一 · 间隔匹配今天下之府庫不盈，囷倉空虛，悉其士民，張軍數千百萬，白刃在前，斧質在後，而皆去走，不能死，罪其百姓不能死也，其上不能殺也。

赵二 · 间隔匹配令天下之將相，相與會於洹水之上，通質刑白馬以盟之。

魏一 · 间隔匹配合從者，一天下、約為兄弟、刑白馬以盟於洹水之上以相堅也。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配王乎禽費中惡來，衆畔百走，武王逐奔入宮，萬年梓株，折紂而繫之赤環，載之白旗，以為天下諸侯僇。

贵义第四十七 · 间隔匹配且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方，若用子之言，則是禁天下之行者也。

天志中第二十七 · 间隔匹配故置此以為法，立此以為儀，將以量度天下之王公大人卿大夫之仁與不仁，譬之猶分黑白也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”蕭子暉《隴頭水》雲：“天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍，東流會白馬。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《春秋說》以人十四心爲德，《詩說》以二在天下爲酉，《漢書》以貨泉爲白水真人，《新論》以金昆爲銀，《國志》以天上有口爲吳，《晉書》以黃頭小人爲恭，《宋書》以召刀爲邵，《參同契》以人負告爲造：如此之例，蓋數術謬語，假借依附，雜以戲笑耳。

九歌 · 间隔匹配青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。

招魂 · 间隔匹配天白顥顥，寒凝凝只。

僖公 · 间隔匹配對曰：「天威不違顏咫尺，小白，余敢貪天子之命，無下拜？

说疑 · 间隔匹配若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

葵丘之会天子致胙于桓公 · 间隔匹配桓公懼，出見客曰：「天威不違顏咫尺，小白余敢承天子之命曰『爾無下拜』，恐隕越於下，以為天子羞。

卷十 · 间隔匹配周乃悟曰：「吾昔夢從天換錢，外白以張車子錢貸我，必是子也。

周穆王篇 · 间隔匹配聞歌以為哭，視白以為黑，饗香以為朽，嘗甘以為苦，行非以為是：意之所之，天地、四方，水火、寒暑，無不倒錯者焉。

中庸 · 间隔匹配子曰：“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”