「盛行」的典故与出处

廣泛流行。 《初刻拍案驚奇》卷一七：「後來其教盛行，那學了與民間祛妖除害的，便是正法。」 《文明小史》第一七回：「將來雖然一定可以盛行，但是目下還在萌芽時代。」

近义词：風行　流行

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷十四　汉纪六天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是；況莫大諸侯，權力且十此者虖！

卷一一九　宋纪一浩曰：「陛下春秋富盛，行就平愈；必不得已，請陳瞽言。

卷一五九　梁纪十五乃下詔曰：「道高魔盛，行善鄣生，當窮茲土木，倍增往日。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配胡生得廣，置兩馬間，絡而盛臥，行十餘里；廣佯死，暫騰而上胡兒馬上，奪其弓，鞭馬南馳，遂得脫歸。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配其吏卒亦輒復盛推外國所有，言大者予節，言小者為副，故妄言無行之徒皆爭效之。

卷二十四　汉纪十六 · 间隔匹配有司遂請尊孝武帝廟為世宗廟，奏盛德、文始五行之舞。

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汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配六月庚午，尊孝武廟為世宗廟，奏盛德、文始、五行之舞，〔五〕天子世世獻。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配〔二〕大將軍秉事用權，五侯驕奢僭盛，並作威福，擊斷自恣，行汙而寄治，身私而託公，〔三〕依東宮之尊，假甥舅之親，以為威重。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配〔五〕天子春秋鼎盛，〔六〕行義未過，〔七〕德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯，〔八〕權力且十此者虖！

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一 · 间隔匹配臣聞盛飾入朝者不以私汙義，底厲名號者不以利傷行。

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二 · 间隔匹配今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬猶以彊弩射且潰之癰也，必不留行矣。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配斗星盛明，王道平和，爵祿行。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配星盛，則中國微，有盜賊，邊候驚，外國反；移動，佞讒行。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配或云漢世用盛奏事，負之以行，未詳也。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配然盛漢之初不議其制，光等作而不行，非漏而不及，能而不用也。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配湛幼有盛才，文章宏富，善構新詞，而美容觀，與潘岳友善，每行止同輿接茵，京都謂之「連璧」。

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 间隔匹配長史公孫宏、舍人岐盛並薄於行，為瑋所昵。

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贯休盛行唐典法，再睹舜雍熙。

其他作者向使甘言盛行於曩昔，豈今日居君王之座頭。

贯休 · 间隔匹配葫蘆盛藥行如風，病者與藥皆惺憁。

贯休 · 间隔匹配遠思芳草盛，不入楚山行。

韦应物 · 间隔匹配遵塗還盛府，行舫遶長津。

吴融 · 间隔匹配都人同盛觀，不覺在行朝。

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三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十又渡一海，千餘里至末盧國，有四千餘戶，濱山海居，草木茂盛，行不見前人。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配〔一〕　孫盛曰：夫諡以表行，廟以存容，皆於既沒然後著焉，所以原始要終，以示百世也。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配且盛暑行師，詩人所重，實非至尊動軔之時也。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配孫盛曰：夫大雅之處世也，必先審隱顯之期，以定出處之分，否則括囊以保其身，泰則行義以達其道。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配且雨水方盛，非行軍動眾之時。

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后汉书・卷三十四・列传第二十四 · 间隔匹配在位二十餘年，窮極滿盛，威行內外，百僚側目，莫敢違命，天子恭己而不得有所親豫。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配時皇后兄虎賁中郎將鄧隲，當朝貴盛，聞霸名行，欲與爲交，霸逡巡不荅，衆人笑其不識時務。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配竊見故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十從心，行不踰矩，蓋清廟之光暉，當世之俊彥也。

后汉书・卷四十三・列传第三十三 · 间隔匹配今陛下思慕山陵，未遑政事；諸舅寵盛，權行四方。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配郎朱濟、丁盛立行不脩，俊欲舉奏之，二人聞，恐，因郎陳重、雷義徃請俊，俊不聽，因共私賂侍史，使求俊短，得其私書與敞子，遂封上之，皆下獄，當死。

后汉书・卷四十八・列传第三十八 · 间隔匹配黃門郎年幼，血氣方盛，旣無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可爲寒心。

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卷四十五自嘉以來，以古文爲貴，則策論盛行於世，而詩賦幾至於熄。

附录然韓、柳、曾、王之全集，自李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素之所編次，皆已傳刻，至今盛行於世。

卷四十六 · 间隔匹配當週之盛時，諸侯四朝，蠻夷戎狄莫不來享，故行人之官，治其登降揖讓之節，牲芻委積之數而已。

卷七十五 · 间隔匹配脾胃惡溼，飲少，胃強氣盛，液行自然，不溼。

卷七十七 · 间隔匹配脾氣盛則水不下泄，心氣下則水上行，水不下泄而上行，目安得不明哉。

卷五十一 · 间隔匹配至於貢舉之法，行之百年，治亂盛衰，初不由此。

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卷七十八 · 间隔匹配蒙諭具曉盛意，舉監若行辭不難也，至於閣下治行，自爲諸公所知，不患無知己也。

卷八十 · 间隔匹配伏以杓回寅位，德盛木行，物乘引達之陽，朝布始和之令。

卷八十 · 间隔匹配伏以杓回寅位，德盛木行，品物時亨，吉人類長。

卷九十六 · 间隔匹配君先夫人盛氏，尚書工部侍郎諱京之子，後夫人王氏，尚書主客郎中諱貫之之子，皆有賢行。

卷三十八 · 间隔匹配康定二年，予過所謂胥山者，周行廟庭，嘆吳亡千有餘年，事之興壞廢革者不可勝數，獨子胥之祠不徙不絕，何其盛也。

卷七十四 · 间隔匹配伏惟閣下觀古之所以材瞽聾、侏儒之道，覽《行葦》之仁，憐士有好修之意者，不窮之於無所據以傷其操，使老者得養，而養者雖愚無能，無報盛德，於以廣仁孝之政，而曲成士大夫爲子孫之誼，是亦君子不宜得已者也。

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卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配臣聞盛飾入朝者不以利汙義，砥厲名號者不以欲傷行，故縣名勝母而曾子不入，邑號朝歌而墨子廻車。

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 间隔匹配其吏卒亦輒復盛推外國所有，言大者予節，言小者為副，故妄言無行之徒皆爭效之。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配罔羅天下放失舊聞，王迹所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行事，略推三代，錄秦漢，上記軒轅，下至于茲，著十二本紀，旣科條之矣。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，嘗盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配夫大行不小謹，盛德不辭讓，鄉曲各有宜而百官不同功。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰脩甲兵，飾政教，官鬬士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙，夷齊、楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子。

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无名氏 · 间隔匹配盛禮慶重行。

无名氏 · 间隔匹配盛禮興行先百姓，崇本業，憂勤如禹稷，播在聲詩。

僧儿 · 间隔匹配如何見，一時盛事，都在送行篇。

杨无咎 · 间隔匹配好揖清香，盛邀嘉客，杯行無數。

无名氏 · 间隔匹配壯行未老，便作黑頭公，還未定，祝千春，看子孫昌盛。

薛式 · 间隔匹配要籍五行生旺，須明陽盛陰衰。

卷三 · 间隔匹配公祖虛禮盛饌，下席行觴。

卷十四 · 间隔匹配令少女從盤瓠，盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。

卷十八 · 间隔匹配春盛雨，初出行塘，日暮廻顧，有一婦人，上下青衣，戴青繖，追後呼：「初掾待我。

卷九 · 间隔匹配果見充行至一府舍，侍衛甚盛，府公南面坐，聲色甚厲，謂充曰：「將亂吾家事者，必爾與荀勗。

尊贤 · 间隔匹配夫美女者，醜婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。

敬慎 · 间隔匹配吾聞之曰：德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣；此六守者，皆謙德也。

善说 · 间隔匹配今漢自高祖繼周，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同，至陛下之身愈盛，天瑞並至，徵祥畢見。

辨物 · 间隔匹配夫仁義禮樂成人之行也，窮神知化德之盛也。」

重刻宋淳熙本文选序宋代大都盛行五臣，又幷善爲六臣，而善注反微矣。

于狱上书自明 · 间隔匹配臣聞盛飾入朝者，不以私汙義；砥厲名號者，不以利傷行。

解嘲 · 间隔匹配今吾子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與群賢同行，歷金門，上玉堂有日矣，

为范始兴作求立太宰碑表 · 间隔匹配若夫一言一行，盛德之風；

言语第二 · 第49则 · 间隔匹配孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其二兒俱行。

识鉴第七 · 第15则 · 间隔匹配江州當人彊盛時，能抗同異，此非常人所行。

方正第五 · 第38则 · 间隔匹配孔車騎與中丞共行，在御道逢匡術，賓從甚盛，因往與車騎共語。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木，無或斬伐；不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，無舉大事，以搖盪於氣。

遇合七曰：凡遇，合也。时不合，必待合而后行。故比翼之鸟死乎木，比目之鱼死乎海。孔子周流海内，再干世主，如齐至卫，所见八十余君。委质为弟子者三千人，达徒七十人。七十人者，万乘之主得一人用可为师，不为无人。以此游，仅至于鲁司寇。此天子之所以时绝也，诸侯之所以大乱也。乱则愚者之多幸也，幸则必不胜其任矣。任久不胜，则幸反为祸。其幸大者，其祸亦大，非祸独及己也。故君子不处幸，不为苟，必审诸己然后任，任然后动。 · 间隔匹配莊子行於山中，見木甚美長大，枝葉盛茂，伐木者止其旁而弗取。

悔过四曰：穴深寻，则人之臂必不能极矣。是何也？不至故也。智亦有所不至。 · 间隔匹配三帥乃懼而謀曰：“我行數千裏，數絕諸侯之地以襲人，未至而人已先知之矣，此其備必已盛矣。

吴仁卿朱權《太和正音譜》評其詞“如山間明月”，賈仲明補《錄鬼簿》弔詞贊其“錦樂府天下盛行”。

小令填詞者竊其意，演作世所傳唱《水仙子》四首，仍以西施二字爲斷章，盛行歌樓樂肆間，每恨其不能佳也。

小令《手卷記》、《子房貨劍》，錦樂府、天下盛行，《曲海叢珠》、《金縷新聲》。

仲尼篇 · 间隔匹配齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國；內行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之內，般樂奢汏，以齊之分，奉之而不足；外事則詐邾襲莒，并國三十五。

尧问篇 · 间隔匹配執一如天地，行微如日月，忠誠盛於內，賁於外，形於四海，天下其在一隅邪！

卷七·塞难 · 间隔匹配蓋盛陽不能榮枯朽之木，神明不能變沈溺之性，子貢不能悅錄馬之野人，古公不能釋欲地之戎狄，實理有所不通，善言有所不行。

卷十四·勤求 · 间隔匹配雖治病有起死之效，絕穀則積年不飢，役使鬼神，坐在立亡，瞻視千里，知人盛衰，發沈祟於幽翳，知禍福於未萌，猶無益於年命也，尚羞行請求，恥事先達，是惜一日之屈，而甘罔極之痛，是不見事類者也。

月令 · 间隔匹配是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斬伐。

玉藻 · 间隔匹配山立時行，盛氣顚實，揚休玉色。

前集卷四 · 间隔匹配突厥事祆神，無祠廟，刻氈爲形，盛於皮袋，行動之處，以脂酥塗之。

前集卷二 · 间隔匹配盧生到復州，又嘗與數人閒行，途遇六七人，盛服俱帶，酒氣逆鼻。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配周弘正奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實爲盛美。

杂事 · 间隔匹配臣聞盛飾以朝者，不以私行義；砥礪名號者，不以利傷行。

褒贤 · 间隔匹配大夫曰：文學高行，矯然若不可卷；盛節絜言，皦然若不可涅。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

非儒下第三十九 · 间隔匹配孔某盛容脩飾以蠱世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之禮以示儀，務趨翔之節以觀衆，博學不可使議世，勞思不可以補民，絫壽不能盡其學，當年不能行其禮，積財不能贍其樂，繁飾邪術，以營世君，盛為聲樂，以淫遇民，其道不可以期世，其學不可以導衆。

齐五 · 间隔匹配昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國，而憂一主，此用兵之盛也。

精神训 · 间隔匹配五藏能屬於心而乖，則孛攵志勝而行不僻矣；孛攵志勝而行之不僻，則精神盛而氣不散矣。