「经年」的典故与出处

經過一年或若干年。 南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「充卒，李郭女各欲令其母合葬，經年不決。」 唐．王維〈送平澹然判官〉詩：「翰海經年別，交河出寒流。」

形容時間長久。 唐．白居易〈慈烏夜啼〉詩：「晝夜不飛去，經年守故林。」 《大宋宣和遺事．利集》：「取其汁灑衣服及萬木花卉屋宇間，經年香氣不歇。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白二子魯門東，別來已經年。

杜甫經年至茅屋，妻子衣百結。

杜甫前者途中一相見，人事經年記君面。

杜甫今忽暮春間，值我病經年。

白居易晝夜不飛去，經年守故林。

白居易瑤池西赴王母宴，七廟經年不親薦。

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柳永向道我別來，爲伊牽繫，度歲經年，偷眼覷、也不忍覷花柳。

柳永經年價、兩成幽怨。

柳永此去經年，應是良辰、好景虛設。

柳永王孫動是經年去，貪迷戀、有何長。

张被鵲誤仙盟，經年恨阻，銀漢迢迢。

欧阳修一別經年今始見。

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晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝東海王以母弟近屬，入纂大統，嗣位經年，昏闇亂常，人倫虧喪，大禍將及，則我祖宗之靈靡知所託。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝十二月戊子，詔以京都有經年之儲，權停一年之運。

晋书‧卷二十 志第十 礼中事上經年，未被告報，未審朝議以何為疑。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下元康中，梁國女子許嫁，已受禮娉，尋而其夫戍長安，經年不歸，女家更以適人。

晋书‧卷四十六 列传第十六如此不已，則勝任者漸多，經年少久，即羣司徧得其人矣。

晋书‧卷四十六 列传第十六然不可使夫知政之士得參聖慮，經年少久，終必有成。

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卷十七　汉纪九背而去之，則復相羣聚；留而守之，歷歲經年，則士卒罷勌，食糧乏絕，民苦兵事，盜賊必起。

卷四十一　汉纪三十三岑彭、耿弇諫曰：「鄧奉背恩反逆，暴師經年，陛下旣至，不知悔善，而親在行陳，兵敗乃降；若不誅奉，無以懲惡！

卷四十二　汉纪三十四願陛下遊意於經年之外，望治於一世之後，天下幸甚！

卷五十二　汉纪四十四酋豪泣血，驚懼生變，是以安不能久，叛則經年，臣所以搏手扣心而增歎者也！

卷五十八　汉纪五十觀卓所言，不假明公，輕上無禮，一罪也；章、遂跋扈經年，當以時進討，而卓云未可，沮軍疑衆，二罪也；卓受任無功，應召稽留，而軒昂自高，三罪也。

卷六十二　汉纪五十四袁紹連年攻公孫瓚，不能克，以書諭之，欲相與釋憾連和；瓚不答，而增脩守備，謂長史太原關靖曰：「當今四方虎爭，無有能坐吾城下相守經年者明矣，袁本初其若我何！

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卷二十六鮮鯽經年祕，團臍紫蟹脂填腹。

卷二十七雷觴淡於水，經年不濡脣。

卷五十五岑探聚衆構謀，經年乃發，而所部官吏，茫不覺知，使一方赤子，肝腦塗地，然亦止於薄罰。

卷七十三遣使會議，經年而未果。

卷八十二經年不聞法音，經術荒澀，無與鋤治。

补遗沾塗手足經年種，薦載珠璣一倍收。

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三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七莊周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文繡，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢不可得也！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八謂關靖曰：「當今四方虎爭，無有能坐吾城下相守經年者明矣。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九又有婦人長病經年，世謂寒熱注病者。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一章、遂跋扈經年，當以時進討，而卓云未可，沮軍疑眾，二罪也。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三將欲止戈興仁，為百姓請命，故分命偏師，平定蜀漢，役未經年，全軍獨克。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五此臣得以經年之冀願，逢值千載之一會，輒自督竭，竭盡頑蔽，撰立牋草以誑誘休者，如別紙。

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后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝夏四月庚辰，令郡國舉明經，年五十以上、七十以下詣太學。

后汉书・卷十七・列传第七彭與耿弇諫曰：「鄧奉背恩反逆，暴師經年，致賈復傷痍，朱祐見獲。

后汉书・卷三十三・列传第二十三願陛下遊意於經年之外，望化於一世之後。

后汉书・卷六十下・列传第五十下又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。

后汉书・卷六十五・列传第五十五是以安不能乆，敗則經年。

后汉书・卷十五・列传第五 · 间隔匹配歷與太常桓焉、廷尉張皓議曰：「經說，年未滿十五，過惡不在其身。

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前集卷十四經年，女伺其去，竊窺之，見其騰空如飛，火發藍膚，磔磔耳如驢焉，至地乃復人矣，驚怖汗洽。

前集卷十四”又經年，忽悲泣語女：“緣已盡，候風雨送爾歸。

前集卷十五經年，復謂劉曰：“我有女子及笄，煩主人求一佳婿。

前集卷十五經年，所殺百數。

续集卷二因乞寺僧置於佛殿中，石遂長不已，經年重四十斤。

续集卷二經年，二女精神恍惚，夜常明燈挫針，染藍涅皁，未嘗暫息，然莫見其所取也。

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汉书卷二十五下‧郊祀志第五下曠日經年，靡有毫氂之驗，足以揆今。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上〔七〕背而去之，則復相群聚；留而守之，歷歲經年，則士卒罷倦，食糧乏絕，〔八〕男子不得耕稼（種樹）〔樹種〕，婦人不得紡績織紝，〔九〕丁壯從軍，老弱轉餉，〔一０〕居者無食，行者無糧。

汉书卷十三‧异姓诸侯王表第一 · 间隔匹配昔詩書述虞夏之際，舜禹受襢，〔一〕積德累功，洽於百姓，攝位行政，考之于天，〔二〕經數十年，然後在位。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配今春秋經王札子殺召伯、毛伯事在宣十五年，而此言成公時，未達其說。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 间隔匹配〔二〕陵夷至於戰國，天下分而為七，〔三〕合從連衡，經數十年。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配自矜功伐，奮其私智而不師古，始霸王之國，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，不自責過失，乃引「天亡我，非用兵之罪」，豈不謬哉！

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卷二十三今日笑談還喜共，經年勞逸固難齊。

卷二十五酒醒燈前猶是客，夢迴江北已經年。

卷三十四寥寥蕭寺半遺基，遊客經年斷履綦。

卷八十二 · 间隔匹配蓋經始於治平元年二月，提點刑獄宋城蔡侯行州事之時，而考之以十月者，知州事錢塘元侯也。

卷八十三 · 间隔匹配於是問其藏經之日，某年月日也。

卷八十九 · 间隔匹配軍罷而人重困，方恃君綏撫，君乘險阻，冒瘴毒，經理出入，啓居無時，以皇三年三月初七日，卒於治所，年五十四。

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套数再要團圓，動是經年，思量殺俺也麼天！

套数【耍孩兒】收成黍豆盈倉垛，經年不缺半合。

小令透瓶香，經年佳醞，陶陶入醉鄉。

小令自薄情別後經年，想嫦娥不念孤眠。

小令難支吾今夜寂寥，索準備經年憔悴。

套数離鸞別鳳又經年，一番春一番新怨。

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卷四遂於長安經年而還。

卷五 · 间隔匹配經三年，望子忽生外意，神便絕往來。

卷十四 · 间隔匹配蓋經三年，產六男，六女。

卷十五 · 间隔匹配經三年，忽忽不樂，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。

卷十五 · 间隔匹配死經三年，平還家，乃詰鄰人：「此女安在？

卷十五 · 间隔匹配與君誓為夫婦，以結終身，父母強逼，乃出聘劉祥，已經三年，日夕憶君，結恨致死，乖隔幽途。

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卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配臣意即避席再拜謁，受其脈書上下經、五色診、奇咳術、揆度陰陽外變、藥論、石神、接陰陽禁書，受讀解驗之，可一年所。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配褚先生曰：臣以通經術，受業博士，治春秋，以高第為郎，幸得宿衞，出入宮殿中十有餘年。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配六蓺經傳以千萬數，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰「博而寡要，勞而少功」。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配幽厲之後，周室衰微，諸侯專政，春秋有所不紀；而譜牒經略，五霸更盛衰，欲睹周世相先後之意，作十二諸侯年表第二。

卷五十‧楚元王世家第二十 · 间隔匹配安王二十二年卒，子襄王經立。

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重刻宋淳熙本文选序 · 间隔匹配經數百年轉展之手，譌舛日滋，將不可讀。

奏弹刘整 · 间隔匹配整規當伯還，擬欲自取，當伯遂經七年不返。

春秋左氏传序 · 间隔匹配推此五體以尋經、傳，觸類而長之，附于二百四十二年行事，王道之正，人倫之紀備矣。

春秋左氏传序 · 间隔匹配故特舉劉賈許穎之違，以見同異，分經之年與傳之年相附，比其義類，各隨而解之，名曰經傳集解。

移书让太常博士 · 间隔匹配時漢興已七八十年，離於全經固以遠矣。

尙书序 · 间隔匹配濟南伏生，年過九十，失其本經，口以傳授，裁二十餘篇，以其上古之書，謂之尙書。

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卷四·金丹又陳生丹法，用白蜜和丹，內銅器中封之，沈之井中，一期，服之經年，不飢，盡一斤，壽百歲。

卷十一·仙药 · 间隔匹配又孝經援神契曰，椒姜御溼，菖蒲益聰，巨勝延年，威喜闢兵。

卷十一·仙药 · 间隔匹配”抱朴子答曰：“按玉策記及開明經，皆以五音六屬，知人年命之所在。

卷十五·杂应 · 间隔匹配或曰：“老子篇中記及龜文經，皆言藥兵之後，金木之年，必有大疫，萬人餘一，敢問闢之道。

卷十九·遐览 · 间隔匹配或曰：“鄙人面牆，拘繫儒教，獨知有五經三史百氏之言，及浮華之詩賦，無益之短文，盡思守此，既有年矣。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

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政事第三 · 第20则簡文為相，事動經年，然後得過。

赏誉第八 · 第65则庾公為護軍，屬桓廷尉覓一佳吏，乃經年。

贤媛第十九 · 第14则充卒，李、郭女各欲令其母合葬，經年不決。

术解第二十 · 第11则 · 间隔匹配殷中軍妙解經脉，中年都廢。

修文 · 间隔匹配期年之喪通乎諸侯，三年之喪通乎天子，禮之經也。

佚文 · 间隔匹配魯有賢女，次室之子，年適二十，明曉經書，常侍立而吟，涕泣如雨。

内篇·养生主第三 · 间隔匹配為善無近名，為惡無近刑；緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。

杂篇·寓言第二十七 · 间隔匹配是為耆艾，年先矣，而無經緯本末以期年耆者，是非先也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。

俶真训 · 间隔匹配養生以經世，抱德以終年，可謂能體道矣。

学记 · 间隔匹配比年入學，中年考校：一年視離經辨志；三年視敬業樂羣；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。