「表仪」的典故与出处

表率儀範。 漢．賈誼《新書．卷八．官人》：「知足以為源泉，行足以為表儀。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四十七　汉纪三十九篤、景親近貴臣，當為百僚表儀。

卷八十　晋纪二宰相大臣，人之表儀，若生極其情，死又無貶，王公貴人復何畏哉！

卷一百　晋纪二十二 · 间隔匹配鎮北將軍段龕與燕主儁書，抗中表之儀，非其稱帝。

卷一百二十　宋纪二 · 间隔匹配傅亮帥百僚詣門上表，進璽紱，儀物甚盛，宜都王時年十八，下敎曰：「猥以不德，謬降大命，顧己兢悸，何以克堪！

卷一二四　宋纪六 · 间隔匹配李寶遣其弟懷達、子承奉表詣平城；魏人以寶為都督西垂諸軍事、鎮西大將軍、開府儀同三司、沙州牧、敦煌公，四品以下聽承制假授。

卷一四八　梁纪四 · 间隔匹配揚州刺史李崇上表，以為「高祖遷都垂三十年，明堂未脩，太學荒廢，城闕府寺頗亦頹壞，非所以追隆堂構，儀刑萬國者也。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配於是乃與群臣共為奏永寧宮曰：「守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、衛尉昌邑侯臣偉、太僕臣嶷、廷尉定陵侯臣（繁）〔毓〕、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣（褒）〔袤〕、永寧衛尉臣（禎）〔楨〕、永寧太僕臣（閎）〔閣〕、大長秋臣模、司隸校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武衛將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣瑰、臣儀、關內侯臣芝、尚書僕射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟育群生，永安萬國，三祖勳烈，光被六合。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五 · 间隔匹配張表有威儀風觀，始名位與戲齊，後至尚書，督庲降後將軍，先戲沒。

三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七 · 间隔匹配卒，表贈侍中、驃騎將軍、儀同三司。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配其欲秉持中道，以為帝王儀表者如此。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配魏興太守申儀與達有隙，密表達與蜀潛通，帝未之信也。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配彧德行周備，非正道不用心，名重天下，莫不以為儀表，海內英雋咸宗焉。

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晋书‧卷五十 列传第二十宰相大臣，人之表儀，若生極其情，死又無貶，是則帝室無正刑也。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配屬太妃薨于國，自表奔喪，葬畢，還鎮，增封宣城郡二萬戶，加鎮東大將軍、開府儀同三司。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配帝于穆帝為從父昆弟，穆帝舅褚歆有表，中書荅表朝廷無其儀，詔下議。

晋书‧卷六十八 列传第三十八 · 间隔匹配疾漸焉，表乞骸骨，上還印綬，改授左光祿大夫、開府儀同三司。

晋书‧卷七十一 列传第四十一 · 间隔匹配將紹皇綱於既往，恢霸業於來今，表道德之軌，闡忠孝之儀，明仁義之統，弘禮樂之本，使四方之士退懷嘉則。

晋书‧卷一百一十 载记第十 慕容俊 · 间隔匹配初，段蘭之子龕因冉閔之亂，擁眾東屯廣固，自號齊王，稱藩于建鄴，遣書抗中表之儀，非儁正位。

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俶真训 · 间隔匹配今夫善射者有儀表之度，如工匠有規矩之數，此皆所得以至於妙。

主术训 · 间隔匹配是故慮無失策，謀無過事，言爲文章，行爲儀表於天下。

主术训 · 间隔匹配是故人主之立法，先自爲檢式儀表，故令行於天下。

齐俗训 · 间隔匹配合而爲道德，離而爲儀表。

泛论训 · 间隔匹配中有所本主，以定清濁，不受於外，而自爲儀表也。

泛论训 · 间隔匹配是故聖人論事之局曲直，與之屈伸偃仰，無常儀表，時屈時伸。

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后汉书・卷二十七・列传第十七竊見臣府西曹掾齊國吳良，資質敦固，公方廉恪，躬儉安貧，白首一節；又治尚書，學通師法，經任博士，行中表儀。

后汉书・卷四十三・列传第三十三臣雖斗筲之人，誠竊懷怪，以爲篤、景親近貴臣，當爲百僚表儀。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配復重以牆翣之飾，表以旌銘之儀，招復含斂之禮，殯葬宅兆之期，棺椁周重之制，衣衾稱襲之數，其事煩而害實，品物碎而難備。

后汉书・卷七十・列传第六十 · 间隔匹配融上疏曰：「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配臣詩竊見故大司徒陽都侯伏湛，自行束脩，訖無毀玷，篤信好學，守死善道，經爲人師，行爲儀表。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配及在鄉黨，詳言正色，三輔以爲儀表。

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汉书卷八十四‧翟方进传第五十四〔七〕　孟康曰：「民之表儀，謂賢者。」

汉书卷八十四‧翟方进传第五十四〔一二〕亦惟宗室之俊，民之表儀，迪知上帝命。

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 间隔匹配詔曰：「河間王良喪太后三年，為宗室儀表，〔一〕益封萬戶。」

汉书卷十一‧哀帝纪第十一 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「儀表者，言為禮儀之表率。」

汉书卷五十三‧景十三王传第二十三 · 间隔匹配哀帝下詔褒揚曰：「河間王良，喪太后三年，為宗室儀表，其益封萬戶。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配〔九〕儒者則不然，以為人主天下之儀表也，君唱臣和，主先臣隨。

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卷一百十一卿職在樞要，表儀百官。

补遗恭惟某官，師帥斯民，表儀多士。

卷九十 · 间隔匹配有《文集》八十卷，《資治通鑑》三百二十四卷，《考異》三十卷，《歷年圖》七卷，《通曆》八十卷，《稽古錄》二十卷，《本朝百官公卿表》六卷，《翰林詞草》三卷，《注古文孝經》一卷，《易說》三卷，《注繫辭》二卷，《注老子道德論》二卷，《集註太元經》八卷，《大學中庸義》一卷，《集註揚子》十三卷，《文中子傳》一卷，《河外諮目》三卷，《書儀》八卷，《家範》四卷，《續詩話》一卷，《遊山行記》十二卷，《醫問》七篇。

卷七十一 · 间隔匹配此蓋某官紀綱千里，儀表一方。

卷一百九 · 间隔匹配【賜鎮江軍節度使檢校太傅開府儀同三司上柱國康國公判大名府韓絳上表乞致仕不許詔（元元年十月二十日）】

卷一百九 · 间隔匹配【賜彰化軍節度使開府儀同三司判大宗正事宗晟上表乞還職事不允詔（元二年四月十五日）】

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其他作者 · 间隔匹配震八表，清二儀。

元稹 · 间隔匹配哀榮深孝嗣，儀表在河間。

罗隐 · 间隔匹配會將兩都收復後，右圖儀表左題名。

柳宗元 · 间隔匹配迥窮兩儀際，高出萬象表。

李洞 · 间隔匹配風流秦印綬，儀表漢公卿。

其他作者 · 间隔匹配宋平金陵，絳殺歙州刺史龔慎儀，謀奔嶺表。

黄庭坚 · 间隔匹配四海瞻儀表。

晁端礼 · 间隔匹配四海瞻儀表。

陈郁 · 间隔匹配貽謀恩重，齊家有訓，萬邦儀表。

欧阳朝阳 · 间隔匹配芹宮多世儀表。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二 · 间隔匹配然此十人中，其廉者足以為儀表，其汚者足以為戒，方略教導，禁姦止邪，一切亦皆彬彬質有其文武焉。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配以為人主天下之儀表也，主倡而臣和，主先而臣隨。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。

卷七十九惟時出處，作世表儀。

卷八十伏以某官學周事變，行應表儀，比以將明之才，遂當寬博之選。

卷一百京邑者，羣方之表儀。

成相篇君法明，論有常，表儀既設民知方。

尧问篇今之學者，得孫卿之遺言遺教，足以為天下法式表儀。

齐故安陆昭王碑文 · 间隔匹配蓋百代之儀表，千年之領袖。

套数 · 间隔匹配【古水仙子北】我、我、我自忖量，他、他、他儀表非俗真棟樑。

安危 · 间隔匹配使天下皆極智能於儀表，盡力於權衡，以動則勝，以靜則安。

相刺故曰：公卿者，四海之表儀，神化之丹青也。

文公古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之以禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。