「谦恭」的典故与出处

謙虛而有禮貌。 《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「中興初，禁網尚闊，而睦性謙恭好士，千里交結，自名儒宿德，莫不造門，由是聲價益廣。」 《三國演義》第三〇回：「公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此？」

释义来源：《國語辭典》修訂本

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝朕惟侯孝章帝世嫡皇孫，謙恭慈順，在孺而勤，宜奉郊廟，承統大業。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三囂素謙恭愛士，傾身引接爲布衣交。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四中興初，禁網尚闊，而睦性謙恭好士，千里交結，自名儒宿德，莫不造門，由是聲價益廣。

后汉书・卷十五・列传第五然性謙恭，常欲避權埶。

后汉书・卷四十二・列传第三十二謙謙恭王，寔惟三讓。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 间隔匹配帝追惟彊深執謙儉，不欲厚葬以違其意，於是特詔中常侍杜岑及東海傅相曰：「王恭謙好禮，以德自終，遣送之物，務從約省，衣足斂形，茅車瓦器，物減於制，以彰王卓爾獨行之志。

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卷四十三　汉纪三十五然東海歸藩，謙恭之心彌亮；明帝承統，友于之情愈篤；雖長幼易位，興廢不同，父子兄弟，至性無間。

卷五十二　汉纪四十四商少通經傳，謙恭好士，辟漢陽巨覽、上黨陳龜為掾屬，李固為從事中郎，楊倫為長史。

卷七十五　魏纪七輅曰：「昔元、凱輔舜，周公佐周，皆以和惠謙恭，享有多福，此非卜筮所能明也。

卷九十三　晋纪十五班為人謙恭下士，動遵禮法，雄每有大議，輒令豫之。

卷九十九　晋纪二十一雄以佐命元勳，權侔人主，而謙恭汎愛，遵奉法度，故健重之，常曰：「元才，吾之周公也。」

卷一百　晋纪二十二太子大德有八：至孝，一也；聰敏，二也；沈毅，三也；疾諛喜直，四也；好學，五也；多藝，六也：謙恭，七也；好施，八也。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝帝勳德日盛，而謙恭愈甚。

晋书‧卷八十一 列传第五十一及為將，遂以謙恭稱。

晋书‧卷一百零九 载记第九 慕容皝裕雖仕皝日近，寵秩在舊人之右，性謙恭清儉，剛簡慈篤，雖歷居朝端，若布衣之士。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生健僭位，為佐命元勳，權侔人主，而謙恭奉法。

晋书‧卷一百一十七 载记第十七 姚兴上興謙恭孝友，每見緒及碩德，如家人之禮，整服傾悚，言則稱字，車馬服玩，必先二叔，然後服其次者，朝廷大政，必諮之而後行。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配其有履謙寒素靖恭求己者，應有以先之。

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三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九謙恭才博。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八雅好書籍，涉歷眾書，特好易、老子，每讀易孔子說鳴鶴在陰、勞謙君子、籍用白茅、不出戶庭之義，每使會反覆讀之，曰：『易三百餘爻，仲尼特說此者，以謙恭慎密，樞機之發，行己至要，榮身所由故也，順斯術已往，足為君子矣。

三国志卷五十三　吴书八　张严程阚薛传第八性謙恭篤慎，宮府小吏，呼召對問，皆為抗禮。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配君勤過稷、禹，忠侔伊、周，而掩之以謙讓，守之以彌恭，是以往者初開魏國，錫君土宇，懼君之違命，慮君之固辭，故且懷志屈意，封君為上公，欲以欽順高義，須俟勳績。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配陶謙字恭祖，丹楊人。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配德雖無才學，而恭謹謙順。

卷六十八恭惟太皇太后陛下，勞謙恭己，內恕及人。

卷九十齊國獻穆大長公主，太宗之子，真宗之妹，陛下之姑，而謙恭率禮，天下稱其賢。

卷一百十一卿勳德愈高，謙恭不伐。

卷一百十三而卿深執謙恭，力求避免。

卷五十五 · 间隔匹配恭惟太皇太后以盛德在位，每事抑損，以謙遜不居爲美；雖然，明目達聰，以防壅塞，此乃社稷大計，豈可以謙遜之故，而遂不與羣臣接哉！

白居易周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。

其他作者帝謙恭孝友，好學，工草隸，尤愛文字訓詁之書。

则天皇后 · 间隔匹配謙以表性，恭惟立身。

敬慎 · 间隔匹配吾故曰謙也者，致恭以存其位者也。

敬慎 · 间隔匹配吾聞之曰：德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣；此六守者，皆謙德也。

汉书卷七十一‧隽疏于薛平彭传第四十一為人謙恭，尤重經術士，雖卑賤徒步往過，定國皆與鈞禮，〔一〕恩敬甚備，學士咸（聲）〔稱〕焉。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三 · 间隔匹配乃還報恭，深達咸自謙薄之意。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配寬而靜，柔而正者宜歌頌；廣大而靜，疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者宜歌小雅；正直清廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛者宜歌商；溫良而能斷者宜歌齊。

崇礼 · 间隔匹配昔周公處謙以卑士，執禮以治天下，辭越裳之贄，見恭讓之禮也；既，與入文王之廟，是見大孝之禮也。

乐记 · 间隔匹配寬而靜柔而正者宜歌頌；廣大而靜疏達而信者宜歌大雅；恭儉而好禮者，宜歌小雅；正直而靜廉而謙者宜歌風；肆直而慈愛，商之遺聲也，商人識之，故謂之商；齊者，三代之遺聲也，齊人識之，故謂之齊。

系辞上 · 间隔匹配謙也者、致恭以存其位者也。

前集卷十二復與即君當家，今可依之，且宜謙恭不怠。

套数鬧人煙生意從容，舊家風禮節謙恭。