「谷子」的典故与出处

稻穀的通稱。

植物名。禾本科狗尾草屬，一年生草本。莖直立，葉線狀披針形，有毛，穗狀圓錐花序，穀粒圓形，脫殼後叫小米，為糧食作物。

释义来源：《國語辭典》修訂本

韩愈△ 盧郎中雲夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之/韓愈

吕岩金闕內藏玄谷子，玉池中坐太和官。

吕岩無語下窺黃谷子，破顏平揖紫霞君。

陈子昂吾愛鬼谷子，青谿無垢氛。

孙逖刻石記天文，朝推谷子雲。

其他作者△ 五子之歌其一/同谷子

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汉书卷二十一上‧律历志第一上子穀猶言穀子耳，秬即黑黍，無取北方為號。

汉书卷二十一上‧律历志第一上言取黑黍穀子大小中者，率為分寸也。

汉书卷二十四上‧食货志第四上種謂穀子也。」

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下謂煮取汁以漬穀子也。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上〔四〕　張揖曰：「楊梅，其實似穀子而有核，其味酢，出江南也。」

汉书卷九十二‧游侠传第六十二與谷永俱為五侯上客，長安號曰「谷子雲筆札，樓君卿脣舌」，言其見信用也。

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卷四十一　汉纪三十三融等召豪桀議之，其中識者皆曰：「今皇帝姓名見於圖書，自前世博物道術之士谷子雲、夏賀良等皆言漢有再受命之符，故劉子駿改易名字，冀應其占。

卷七十八　魏纪十鍾會統十餘萬衆分從斜谷、駱谷、子午谷趣漢中。

卷十八　汉纪十 · 间隔匹配冬，匈奴軍臣單于死，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，攻破軍臣單于太子於單，於單亡降漢。

卷二十八　汉纪二十 · 间隔匹配漢議遣衞司馬谷吉送之，御史大夫貢禹、博士東海匡衡以為：「郅支單于鄉化末醇，所在絕遠，宜令使者送其子，至塞而還。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配漢遣使三輩至康居，求谷吉等死，郅支困辱使者，不肯奉詔；而因都護上書，言「居困戹，願歸計強漢，遣子入侍。

卷三十　汉纪二十二 · 间隔匹配太中大夫谷永上疏訟湯曰：「臣聞楚有子玉得臣，文公為之仄席而坐；趙有廉頗、馬服，強秦不敢窺兵井陘；近漢有郅都、魏尚，匈奴不敢南鄉沙幕。

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后汉书・卷二十三・列传第十三今皇帝姓號見於圖書，自前世博物道術之士谷子雲、夏賀良等，建明漢有再受命之符，言之乆矣，故劉子駿改易名字，兾應其占。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配遣左谷蠡王師子出雞鹿塞，擊北匈奴於河雲北，大破之。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配曾祖母匈奴谷蠡渾邪王之姊爲武帝皇后，生三子。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配霍將軍立次卿，迎回卿，回卿不出，因居左谷，生子孫卿，孫卿生文伯。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配明年，憲與秉各將四千騎及南匈奴左谷蠡王師子萬騎出朔方雞鹿塞，南單于屯屠河，將萬餘騎出滿夷谷，度遼將軍鄧鴻及緣邊義從羌胡八千騎，與左賢王安國萬騎出稒陽塞，皆會涿邪山。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配憲分遣副校尉閻盤、司馬耿夔、耿譚將左谷蠡王師子、右呼衍王須訾等，精騎萬餘，與北單于戰於稽落山，大破之，虜衆崩潰，單于遁走，追擊諸部，遂臨私渠比鞮海。

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晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配此謀洩，奉時雖已死，皓追討穀陽事，殺其子溫，家屬皆遠徙，豕禍之應也。

晋书‧卷五十六 列传第二十六 · 间隔匹配以其言語不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 间隔匹配南陽王模遣將梁臣於新安雍谷車上扼殺之，并其三子。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传 · 间隔匹配禮畢，隱於臨松薤谷，鑿石窟而居，服柏實以輕身，作春秋墨說、孝經錯緯，弟子著錄千餘人。

晋书‧卷九十五 列传第六十五 艺术传 · 间隔匹配隱於東陽谷，鑿崖穴居，弟子受業者數百人，亦皆穴處。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷 · 间隔匹配吐谷渾曰：「先公稱卜筮之言，當有二子克昌，祚流後裔。

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僖公 · 间隔匹配楚鬭穀於菟滅弦，弦子奔黃。

僖公 · 间隔匹配冬，王使來告難，曰：「不穀不德，得罪于母弟之寵子帶，鄙在鄭地氾，敢告叔父。

文公 · 间隔匹配叔服曰：「穀也食子，難也收子。

文公 · 间隔匹配文伯疾，而請曰：「穀之子弱，請立難也。

宣公 · 间隔匹配冬，公孫歸父會齊侯于穀，見晏桓子，與之言魯，樂。

成公 · 间隔匹配穀陽豎獻飲於子反，子反醉而不能見。

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卷二十六【寄題清溪寺（在峽州，鬼谷子之故居）】

卷二十七【贈山谷子（此詩當爲陳師道作）】

卷一 · 间隔匹配深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬢眉纖。

卷三十四 · 间隔匹配其方不知所從出，得之於眉山人巢君谷，谷多學好方，祕惜此方，不傳其子。

卷三十八 · 间隔匹配時谷自蜀來，客於子瞻，因子瞻以見公。

卷四十一 · 间隔匹配”《穀梁傳》曰：“閏月者，附月之餘日也，天子不以告朔而喪事不數也。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配大破之，盡燔其糧穀寶貨，斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首，割得將軍淳于仲簡鼻，未死，殺士卒千餘人，皆取鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配穀城殤公子乘，早薨。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配故谷風發而騶虞嘯，雲雷升而潛鱗驤；摯解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹變於受命，貢感激以回莊，異徐生之摘寶，釋臥龍於深藏，偉劉氏之傾蓋，嘉吾子之周行。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配若乃奇變縱橫，出入無間，衝波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟盟津者，我愚子也，實所不及。』」

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配賜天下男子爵人二級；鰥寡篤癃及貧不能自存者賜穀。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配賜天下男子爵人二級，鰥寡孤獨不能自存者賜穀。

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卷三十三‧鲁周公世家第三 · 间隔匹配十年，定公與齊景公會於夾谷，孔子行相事。

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配三十九年，魯僖公來請兵以伐齊，楚使申侯將兵伐齊，取穀，置齊桓公子雍焉。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 间隔匹配丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子！

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配軍臣單于弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，攻破軍臣單于太子於單。

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 间隔匹配留歲餘，單于死，左谷蠡王攻其太子自立，國內亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配通邑大都，酤一歲千釀，醯醬千瓨，漿千甔，屠牛羊彘千皮，販穀糶千鍾，薪槀千車，船長千丈，木千章，竹竿萬个，其軺車百乘，牛車千兩，木器髹者千枚，銅器千鈞，素木鐵器若卮茜千石，馬蹄躈千，牛千足，羊彘千雙，僮手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮細布千鈞，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糱麴鹽豉千荅，鮐鮆千斤，鯫千石，鮑千鈞，棗栗千石者三之，狐鼯裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千鍾，子貸金錢千貫，節駔會，貪賈三之，廉賈五之，此亦比千乘之家，其大率也。

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卷五·至理 · 间隔匹配昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

卷十·明本 · 间隔匹配或洪波橫流，或亢陽赤地，或山谷易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵，纖羅密而羽禽躁於澤，豺狼衆而走獸劇於林，爨火猛而小鮮糜於鼎也。

卷十三·极言 · 间隔匹配故陟王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風后，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青烏之說，救傷殘則綴金冶之術。

卷十五·杂应 · 间隔匹配欲還食穀，當以葵子豬膏下之，則所作美食皆下，不壞如故也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配欲還食穀者，當服葵子湯下石子，乃可食耳。

卷十一·仙药 · 间隔匹配草芝有獨搖芝，無風自動，其莖大如手指，赤如丹，素葉似莧，其根有大魁如鬥，有細者如雞子十二枚，周繞大根之四方，如十二辰也，相去丈許，皆有細根，如白髮以相連，生高山深谷之上，其所生左右無草。

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善说鬼谷子曰：「人之不善而能矯之者難矣。

敬慎 · 间隔匹配夫穀陽之進酒也，非以妒子反忠，愛之而適足以殺之，故曰：「小忠，大忠之賊也；小利，大利之殘也。

敬慎 · 间隔匹配昔者吾嘗見天雨金石與血；吾嘗見四月十日並出，有與天滑；吾嘗見高山之崩，深谷之窒，大都王宮之破，大國之滅；吾嘗見高山之為裂，深淵之沙竭，貴人之車裂；吾嘗見稠林之無木，平原為谿谷，君子為御僕；吾嘗見江河乾為坑，正冬采榆葉，仲夏雨雪霜，千乘之君，萬乘之主，死而不葬。

辨物 · 间隔匹配古者有主四時者：主春者張，昏而中，可以種穀，上告于天子，下布之民；主夏者大火，昏而中，可以種黍菽，上告于天子，下布之民；主秋者虛，昏而中，可以種麥，上告于天子，下布之民；主冬者昴，昏而中，可以斬伐田獵蓋藏，上告之天子，下布之民。

君道 · 间隔匹配三年，歲豐政平，嚮使宋人不聞君子之語，則年穀未豐而國未寧，《詩》曰：「佛時仔肩，示我顯德行。

贵德 · 间隔匹配夫有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名，古者溝防不修，水為人害，禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不遜，契教以君臣之義，父子之親，夫婦之辨，長幼之序；田野不修，民食不足，后稷教之，闢地墾草，糞土樹穀，令百姓家給人足；故三后之後，無不王者，有陰德也。

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孟秋一曰：孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。 · 间隔匹配是月也，農乃升谷，天子嘗新，先薦寢廟。

应同二曰：凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：“土气胜。”土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：“木气胜。”木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：“金气胜。”金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火赤乌衔丹书集于周社。文王曰：“火气胜。”火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。水气至而不知数备，将徙于土。天为者时，而不助农于下。类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。 · 间隔匹配相其谷而得其鈇，他日，復見其鄰之子，動作態度，無似竊鈇者。

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 间隔匹配故豎陽穀之進酒也，非以醉子反也，其心以忠也，而適足以殺之。

重言二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也。即位，谅暗。三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。 · 间隔匹配成公賈入諫，王曰：“不穀禁諫者，今子諫，何故？

观表八曰：凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测。故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审征表。无征表而欲先知，尧、舜与众人同等。征虽易，表虽难，圣人则不可以飘矣。众人则无道至焉。无道至则以为神，以为幸。非神非幸，其数不得不然。郈成子、吴起近之矣。 · 间隔匹配其僕曰：“曏者右宰谷臣之觴吾子也甚歡，今侯渫過而弗辭？

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配是月也，天子乃以元日祈谷於上帝。

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范文子论德为福之基 · 间隔匹配既退荊師於鄢，將穀，范文子立於戎馬之前，曰：「君幼弱，諸臣不佞，吾何福以及此！

栾武子立悼公 · 间隔匹配穀之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。

左史倚相儆司马子期唯道是从 · 间隔匹配穀陽豎愛子反之勞也，而獻飲焉，以斃於鄢；芋尹申亥從靈王之欲，以隕於乾谿。

范蠡乘轻舟以浮于五湖 · 间隔匹配王曰：「不穀疑子之所謂者何也？

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百穀百蔬；夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。

公子重耳夷吾出奔 · 间隔匹配二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜適齊、楚。

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时则训 · 间隔匹配毋興土功，毋伐大樹，令野虞，行田原，勸農事，驅獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。

时则训 · 间隔匹配是月農始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。

人间训 · 间隔匹配故豎陽穀之進酒也，非欲禍子反也，誠愛而欲快之也，而適足以殺之。

人间训 · 间隔匹配單豹倍世離俗，巖居谷飲，不衣絲麻，不食五穀，行年七十，猶有童子之顏色。

泰族训 · 间隔匹配故百川並流，不注海者不爲川穀；趨行蹐馳，不歸善者不爲君子。

天文训 · 间隔匹配庚子幹戊子，五穀有殃。

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游仙诗七首云是鬼谷子。

三月三日曲水诗序 · 间隔匹配召鳴鳥于弇州，追伶倫於嶰谷；發參差於王子，傳妙靡於帝江。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配子徒習秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；識函谷之可關，而不知王者之無外也。」

酬从弟惠连 · 间隔匹配洲渚既淹時，風波子行遲，務協華京想，詎存空谷期。

杂体诗三十首 · 间隔匹配子襟怨勿往，谷風誚輕薄。

诣蒋公 · 间隔匹配鄒子居黍谷之陰，而昭王陪乘。

十过 · 间隔匹配故豎穀陽之進酒不以讎子反也，其心忠愛之而適足以殺之。

饰邪 · 间隔匹配故曰：豎穀陽之進酒也，非以端惡子反也，實心以忠愛之而適足以殺之而已矣。

十过 · 间隔匹配酣戰之時，司馬子反渴而求飲，豎穀陽操觴酒而進之。

饰邪 · 间隔匹配荊恭王與晉厲公戰於鄢陵，荊師敗，恭王傷，酣戰而司馬子反渴而求飲，其友豎穀陽奉卮酒而進之，子反曰：『去之，此酒也。

喻老 · 间隔匹配子釋之，不穀知之矣。

卷六 · 间隔匹配成帝河平元年二月庚子，泰山山桑谷，有鳶焚其巢。

卷十二 · 间隔匹配管子曰：「涸澤數百歲，谷之不徙，水之不絕者，生慶忌。

卷十二 · 间隔匹配老子曰：「昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以為天下貞。

卷十四 · 间隔匹配楚人因呼子文為「穀烏菟」。

彊国篇 · 间隔匹配孫卿子曰：其固塞險，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。

礼论篇 · 间隔匹配君子以倍叛之心接臧穀，猶且羞之，而況以事其所隆親乎！

大略篇 · 间隔匹配孔子曰：「詩云：『晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百穀。

宥坐篇 · 间隔匹配孔子曰：「夫水，徧與諸生而無為也，似德；其流也埤下，裾拘必循其理，似義；其洸洸乎不淈盡，似道；若有決行之，其應佚若聲響，其赴百仞之谷不懼，似勇；主量必平，似法。

齐二 · 间隔匹配齊、梁之兵連於城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，此王業也。

齐二 · 间隔匹配梁、齊之兵連於城下不能去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，是王業也。

秦一 · 间隔匹配昔者紂為天子，帥天下將甲百萬，左飲於淇谷，右飲於洹水，淇水竭而洹水不流，以與周武為難。

楚一 · 间隔匹配威王問於莫敖子華曰：「自從先君文王以至不穀之身，亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者乎？

向子𬤇 · 间隔匹配空谷佳人宜結伴，貴遊公子不能招。

何梦桂 · 间隔匹配想春秋夾谷，前生夫子，婆娑南贍，見在如來。

苏轼 · 间隔匹配鄭子真、巖谷躬耕。

严仁 · 间隔匹配華子岡頭，麻源谷口，神仙窟宅。

套数章浩德能吟翰苑清詩句，穀子敬慣捏梨園新樂章，陳清簡善畫真容像，盧仲敬品玉簫寰中第一，冷起敬操瑤琴世上無雙。

小令 · 间隔匹配初出谷黃鶯弄巧，乍銜泥燕子尋巢。

小令 · 间隔匹配子真谷口，元龍樓上，其樂無涯。

小令 · 间隔匹配子是虛飄飄水上浮漚，不如谷口煙霞，獨樂深耕。

微子篇第十八 · 间隔匹配丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？

泰伯篇第八 · 间隔匹配子曰：「三年學，不至於穀，不易得也。」

宪问篇第十四 · 间隔匹配子曰：「邦有道，穀；邦無道，穀，恥也。

月令 · 间隔匹配是月也，天子乃以元日祈穀于上帝。

乐记 · 间隔匹配子夏對曰：夫古者，天地順而四時當，民有德而五穀昌，疾疢不作而無妖祥，此之謂大當。

祭法 · 间隔匹配是故厲山氏之有天下也，其子曰農，能殖百穀；夏之衰也，周弃繼之，故祀以為稷。

卷二十二 · 间隔匹配深谷黃鸝驕引子，曲奇翠碧巧藏身。

卷九十九 · 间隔匹配長安縣太君臨川王氏，尚書都官員外郎、贈太師、中書令兼尚書令、潭國公諱益之女，尚書左丞張公諱若谷之婦，尚書比部郎中諱奎之妻，國子博士<召見>、開封府雍丘尉視之母。

卷十七 · 间隔匹配名譽子真矜谷口，事功新息困壺頭。

小雅·节南山之什·小宛 · 间隔匹配教誨爾子，式穀似之。

鲁颂·有駜 · 间隔匹配君子有穀，詒孫子。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配昔者，王侯自稱孤、寡、不穀，自茲以降，雖孔子聖師，與門人言皆稱名也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《穀梁傳》稱公子友與莒拏相搏，左右呼曰“孟勞”。

通有 · 间隔匹配文學曰：孟子云：“不違農時，谷不可勝食。

通有 · 间隔匹配男子去本爲末，雖雕文刻鏤，以象禽獸，窮物窮變，則谷不足食也。

说符篇 · 间隔匹配俄而抇其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。

告子上 · 间隔匹配孟子曰：「五穀者，種之美者也。

善谋下 · 间隔匹配留侯張子房，於漢已定，性多疾，即導引不食谷，杜門不出。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

非儒下第三十九 · 间隔匹配夫夏乞麥禾，五穀既收，大喪是隨，子姓皆從，得厭飲食。

前集卷十七《爾雅》謂之王蛈蜴，《鬼谷子》謂之蛈母。