「豪英」的典故与出处

傑出的人物。 《漢書．卷四三．酈食其傳》：「降城即以侯其將，得賂則以分其士，與天下同其利，豪英賢材皆樂為之用。」 宋．陳與義〈臨江仙．憶昔午橋橋上飲〉詞：「憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

苏轼求田問舍笑豪英。

张孝祥聖天子，方側席，選豪英。

韩落拓豪英滿坐，爛漫風騷連紙，天外鳳凰來。

无名氏驅貔虎，策豪英。

叶梦得漫雲濤吞吐，無處問豪英。

李高皇神武，善駕馭豪英。

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李白祕書何寂寂，無乃羈豪英。

李白霸圖各未立，割據資豪英。

李白投軀寄天下，長嘯尋豪英。

李白平原三千客，談笑盡豪英。

元稹自茲失所往，豪英共為詬。

其他作者 · 间隔匹配氣豪縱，舉下筆成章科，初授縣尉，累遷殿中御史，預修三教珠英。

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晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配然內盛臺榭聲色之娛，外當三方英豪嚴敵，事成克舉，少有愆違，其故何也？

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 间隔匹配向莽深惟殷周取守之術，崇道德，務仁義，履信實，去華偽，施惠天下，十有八年，恩足以感百姓，義足以結英雄，人懷其德，豪傑並用，如此，宗廟社稷宜未滅也，光武雖復賢才，大業詎可冀哉！

晋书‧卷四十八 列传第十八 · 间隔匹配纘僑居河南新安，少游英豪，多所交結，博覽墳典，該通物理。

晋书‧卷四十九 列传第十九 · 间隔匹配太尉蔣濟聞其有儁才而辟之，籍詣都亭奏記曰：「伏惟明公以含一之德，據上台之位，英豪翹首，俊賢抗足。

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 间隔匹配奮三百之卒，決全勝之策，集四方之眾，致英豪之士，此二難也。

晋书‧卷六十二 列传第三十二 · 间隔匹配逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避于中原耳。」

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卷四龍飛甲子盡豪英，嘗喜吾猶及老成。

补遗求田問舍笑豪英，自愛湖邊沙路、免泥行。

卷二十八 · 间隔匹配江山養豪俊，禮數困英雄。

卷五十二 · 间隔匹配則豪傑英偉之士，漸出於此途，而奸猾之黨，可得而籠取也。

卷七十 · 间隔匹配博觀策論，以開天下豪俊之途；精取詩賦，以折天下英雄之氣。

卷七十五 · 间隔匹配則豪傑英偉之士，漸出於此途，而奸猾之黨，可得而籠取也。

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配袁氏樹恩四世，門世故吏遍於天下，若收豪傑以聚徒眾，英雄因之而起，則山東非公之有也。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪傑而用之，以橫行天下；及平江、漢，引其賢雋而置之列位，使海內回心，望風而願治，文武並用，英雄畢力，此三王之舉也。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 间隔匹配夫意氣之閒，猶有刎頸，況天倫之篤愛，豪達之英鑒，豈吝名號於既往，違本情之至實哉？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配蓋唐、虞之盛，三后樹功，文、武之興，旦、奭作輔，二祖成業，英豪佐命；夫以聖哲之君，事為己任，猶錫土班瑞以報功臣，豈有如朕寡德，仗君以濟，而賞典不豐，將何以答神祇慰萬方哉？

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配英雄記曰：成字文開，壯健有部分，貴戚權豪自大將軍梁冀以下皆與結好，言無不從。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配眾聞皆懼，嘉料之曰：「策新并江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。

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小令詩情放，劍氣豪，英雄不把窮通較。

套数 · 间隔匹配【梁州】列俊逸五陵少年，簇豪家一代英賢。

小令 · 间隔匹配七英雄事業真堪笑，六豪王蹤跡平如掃，兩下里爭戰圖前鬧。

小令 · 间隔匹配看英豪，賞花嬌，樂極悲至非人樂。

套数 · 间隔匹配終身累倒，皮零，再怎敢軍中一面騁英豪。

吴西逸 · 间隔匹配望故人目斷湘皋，林下丰姿，塵外英豪。

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卷十　汉纪二收天下之兵，立諸侯之後；降城卽以侯其將，得賂卽以分其士；與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷五十九　汉纪五十一 · 间隔匹配袁氏樹恩四世，門生故吏徧於天下，若收豪桀以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。

卷六十五　汉纪五十七 · 间隔匹配肅曰：「孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之，已據有六郡，兵精糧多，足以立事。

卷八十四　晋纪六 · 间隔匹配孫惠上書曰：「天下有五難、四不可，而明公皆居之；冒犯鋒刃，一難也；聚致英豪，二難也；與將士均勞苦，三難也；以弱勝強，四難也；興復皇業，五難也。

卷八十六　晋纪八 · 间隔匹配褒好直言，成主雄初得蜀，用度不足，諸將有以獻金銀得官者，褒諫曰：「陛下設官爵，當網羅天下英豪，何有以官買金邪！

卷九十九　晋纪二十一 · 间隔匹配堅性至孝，幼有志度，博學多能，交結英豪，呂婆樓、強汪及略陽梁平老皆與之善。

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泛论训當此之時，天下雄俊豪英，暴露於野澤，前蒙矢石，而後墮溪壑，出百死而紿一生，以爭天下之權，奮武厲誠，以決一旦之命。

泛论训夫堯、舜、湯、武，世主之隆也；齊桓、晉文，五霸之豪英也。

泰族训 · 间隔匹配故智過萬人者謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之豪，十人者謂之傑。

泰族训 · 间隔匹配大足以容衆，德足以懷遠，信足以一異，知足以知變者，人之英也；德足以教化，行足以隱義，仁足以得衆，明足以照下者，人之俊也；行足以爲儀表，知足以決嫌疑，廉足以分財，信可使守約，作事可法，出言可道者，人之豪也；守職而不廢，處義而不比，見難不苟免，見利不苟得者，人之傑也。

泰族训 · 间隔匹配英、俊、豪、傑，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重製輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理，其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡。

汉书卷四十三‧郦陆朱刘叔孙传第十三降城即以侯其將，得賂則以分其士，與天下同其利，豪英賢材皆樂為之用。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔一〕於是上朝東宮，趙談驂乘，盎伏車前曰：「臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔四〕高皇帝親除大害，去亂從，〔五〕並建豪英，以為官師，〔六〕為諫爭，輔天子之闕，而翼戴漢宗也。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九〔七〕今陛下講于大禹及高皇帝之建豪英也，〔八〕退託於不明，以求賢良，〔九〕讓之至也。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配袁氏樹恩四世，門生故吏徧於天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配鈞少交結英豪，有名稱，爲西河太守。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配時卓方貪結外援，招恱英豪，故即臣勃海，申以軍號，則臣之與卓，未有纖芥之嫌。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷百〇一‧袁盎鼌错列传第四十一孝文帝出，趙同參乘，袁盎伏車前曰：「臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。

卷三十六 · 间隔匹配君不見，蔡澤棲遲世看醜，豪氣英風亦何有。

魏都赋一首 · 间隔匹配英喆雄豪，佐命帝室。

知分三曰：达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。延陵季子，吴人愿以为王而不肯。孙叔敖三为令尹而不喜，三去令尹而不忧。皆有所达也。有所达则物弗能惑。白圭問於鄒公子夏後啓曰：“踐繩之節，四上之志，三晉之事，此天下之豪英。

齐六內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德於民；外懷戎翟、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。