「鸣钟」的典故与出处

敲鐘。 《續漢書志．第四．禮儀志上》：「諸行出入皆鳴鐘，皆作樂。」 《三國演義》第二七回：「關公甚喜，同上馬過了沂水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白鏗鳴鐘，考朗鼓。

杜甫暮倚高樓對雪峰，僧來不語自鳴鐘。

杜甫黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。

陆龟蒙輕鴿亂馴鷗，鳴鐘和朝艣。

韦应物鳴鐘悟音聞，宿昔心已往。

韦应物鳴鐘生道心，暮磬空雲煙。

另有 41 句，在典出中查看全部

非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子之所以非樂者，非以大鍾鳴鼓，琴瑟竽笙之聲，以為不樂也；非以刻鏤華文章之色，以為不美也；非以犓豢煎炙之味，以為不甘也；非以高臺厚榭邃野之居，以為不安也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今王公大人，雖無造為樂器，以為事乎國家；非直掊潦水拆壤垣而為之也，將必厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲。

非乐上第三十二 · 间隔匹配然即當為之撞巨鍾，擊鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，而揚干戚，民衣食之財，將安可得乎？

非乐上第三十二 · 间隔匹配然即當為之撞巨鍾，擊鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，而揚干戚，天下之亂也，將安可得而治與？

非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子曰：「姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，既已具矣，大人鏽然奏而獨聽之，將何樂得焉哉？

另有 3 句，在典出中查看全部

后汉书・卷三十四・列传第二十四兾壽共乘輦車，張羽蓋，飾以金銀，游觀第內，多從倡妓，鳴鍾吹管，酣謳竟路。

后汉书・卷三十七・列传第二十七贊曰：五更待問，應若鳴鍾。

后汉书・卷七十二・列传第六十二今臣輒鳴鍾鼓如洛陽，請收讓等，以清姦穢。

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九龍駕帝服，鳴鍾傳鼓於清渭之上，南面而朝單于，朔、易無復匹馬之蹤，六十餘年矣。

后汉书・志第四・礼仪上諸行出入皆鳴鍾，皆作樂。

后汉书・志第四・礼仪上其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。」

另有 3 句，在典出中查看全部

西京赋一首升觴舉燧，既釂鳴鐘。

广绝交论富埒陶白、貲巨程羅，山擅銅陵，家藏金穴，出平原而聯騎，居里閈而鳴鍾。

齐竟陵文宣王行状闢玄闈以闡化，寢鳴鍾以體國。

长杨赋 · 间隔匹配然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡。

乐府八首 · 间隔匹配日中安能止，鍾鳴猶未歸。

七启八首 · 间隔匹配於是駴鍾鳴鼓，收旌弛旆。

另有 2 句，在典出中查看全部

卷十雞鳴鐘動百鳥散，船頭擊鼓還相呼。

卷九十六 · 间隔匹配無此五疾，則鳴而中律，是謂號鍾之實。

补遗 · 间隔匹配餘聞之，師始以法教人，叩之必鳴，如千石鍾，來不失時，如滄海潮。

卷二十四 · 间隔匹配閒看樹轉午，坐到鐘鳴昏。

卷二十五 · 间隔匹配曉鍾時出寺，暮鼓各鳴樓。

卷二十八 · 间隔匹配雞唱山椒曉，鐘鳴霜外聲。

另有 2 句，在典出中查看全部

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔八〕制十二筩以聽鳳之鳴，〔九〕其雄鳴為六，雌鳴亦六，比黃鐘之宮，而皆可以生之，是為律本。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔六〕奮電鞭，驂雷輜，〔七〕鳴洪鍾，建五旗。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔八〕殷殷鐘石羽籥鳴。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配哀帝建平二年四月乙亥朔，御史大夫朱博為丞相，少府趙玄為御史大夫，臨延登受策，有大聲如鍾鳴，〔一〕殿中郎吏陛者皆聞焉。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配於韶樂九奏則鳳皇見其容儀，擊鍾鳴磬而百獸相率來舞，言感至和也。」

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下 · 间隔匹配然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡，〔一六〕拮隔鳴球，掉八列之舞；〔一七〕酌允鑠，肴樂胥，〔一八〕聽廟中之雍雍，受神人之福祜；〔一九〕歌投頌，吹合雅。

辛弃疾老僧夜半誤鳴鐘。

周必大明年東府，金釵珠履，列鼎鳴鐘。

曹宰列鼎鳴鐘，乘軒襲冕。

辛弃疾 · 间隔匹配倩何人與問，雷鳴瓦釜，甚黃鍾啞。

刘克庄 · 间隔匹配蘧蘧覺，元來是夢，鍾動野雞鳴。

卷五十九　汉纪五十一昔趙鞅興晉陽之甲以逐君側之惡，今臣輒鳴鐘鼓如雒陽，請收讓等以清姦穢！

卷一一一　晋纪三十三傉檀置酒朱明門上，鳴鐘鼓，饗將士，曜兵於青陽門，掠八千餘戶而去。

卷三十四　汉纪二十六 · 间隔匹配臨延登受策，有大聲如鍾鳴，殿中郎吏陛者皆聞焉。

卷一百八十　隋纪四 · 间隔匹配晡後，義臣復與鍾葵戰，兵初合，命驅牛驢者疾進，一時鳴鼓，塵埃漲天，鍾葵軍不知，以為伏兵發，因而奔潰；義臣縱擊，大破之。

卷二Ｏ七　唐纪二十三 · 间隔匹配陛下何故日夜積憂，不知鍾鳴漏盡！

修务训 · 间隔匹配服劍者期於銛利，而不期於墨陽、莫邪；乘馬者期於千里，而不期於驊騮、綠耳；鼓琴者期於鳴廉修營，而不期於濫肋、號鍾；誦《詩》、《書》者期於通道略物，而不期於《洪範》、《商頌》。

本经训 · 间隔匹配末世之政，田漁重稅，關市急徵，澤樑畢禁，網罟無所布，耒耜無以設，民力竭於徭役，財用殫於會賦，居者無食，行者無糧，老者不養，死者不葬，贅妻鬻子，以給上求，猶弗能澹，愚夫蠢婦皆有流連之心，悽愴之志，乃使始爲之撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，失樂之本矣。

主术训 · 间隔匹配故民至於焦脣沸肝，有今無儲，而乃始撞大鍾，擊鳴鼓，吹竽笙，彈琴瑟，是猶貫甲冑而入宗廟，被羅紈而從軍旅，失樂之所由生矣。

泛论训 · 间隔匹配逮至暴亂已勝，海內大定，繼文之業，立武之功，履天子之圖籍，造劉氏之貌冠，總鄒、魯之儒、墨，通先聖之遺教，戴天子之旗，乘大路，建九斿，撞大鍾，擊鳴鼓，奏《咸池》，揚干鏚。

小令 · 间隔匹配破清思晚砧鳴，斷愁腸檐馬韻，驚客夢曉鍾寒。

夏庭芝 · 间隔匹配當時的戲曲家張鳴善、朱凱、邾紅、鍾嗣成等都是他的同道友好。

套数 · 间隔匹配【梁州】琴譜內又不將宮商剔撥，角聲中常則是趁鐘鼓悲鳴。

小令 · 间隔匹配鐘鳴漏盡強支吾，地巴活路！

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下博士胡訥議：「臨軒儀注闕，無施安鼓吹處所，又無舉麾鳴鐘之條。

晋书‧卷一百二十六 载记第二十六 秃发乌孤　秃发利鹿孤　秃发傉檀傉檀置酒于朱明門上，鳴鍾鼓以饗將士，耀兵于青陽門，虜八千餘戶而歸。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配次制十二竹筩，寫鳳之鳴，雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鍾之宮，皆可以生之以定律呂。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配漢儀有正會禮，正旦，夜漏未盡七刻，鍾鳴受賀，公侯以下執贄夾庭，二千石以上升殿稱萬歲，然後作樂宴饗。

赵宣子请师伐宋乃使旁告於諸侯，治兵振旅，鳴鍾鼓以至于宋。

吴欲与晋战得为盟主昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸，勇怯盡應，三軍皆譁釦以振旅，其聲動天地。

景王问钟律于伶州鸠 · 间隔匹配大鈞有鎛無鍾，甚大無鎛，鳴其細也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六臣輒鳴鐘鼓如洛陽，即討讓等。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四出入鳴鍾磬，備具威儀，笳簫鼓吹，車騎滿道，胡人夾轂焚燒香者常有數十。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六 · 间隔匹配豫書答曰：「年過七十而以居位，譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休，是罪人也。

前集卷二 · 间隔匹配仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹

前集卷二 · 间隔匹配峴南有鐘鳴，燕世桑門釋惠霄者，自廣固至此峴，聽鐘聲，稍前，忽見一寺，門宇炳煥，遂求中食，見一沙彌，乃摘一桃與霄。

九歌 · 间隔匹配緪瑟兮交鼓，簫鍾兮瑤簴，鳴䶵兮吹竽，思靈保兮賢姱。

远游 · 间隔匹配世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

善说子路曰：「建天下之鳴鐘，而撞之以挺，豈能發其聲乎哉？

修文 · 间隔匹配黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。

富国篇 · 间隔匹配故先王聖人為之不然：知夫為人主上者，不美不飾之不足以一民也，不富不厚之不足以管下也，不威不強之不足以禁暴勝悍也，故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟，以塞其耳。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配其雄鳴爲六，雌鳴亦六，以比黃鍾之宮，適合；黃鍾之宮皆可以生之。

学记 · 间隔匹配善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善荅問者，反此。

外储说左上 · 间隔匹配子產相鄭，簡公謂子產曰：『飲酒不樂也，俎豆不大，鍾鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一，國家不定，百姓不治，耕戰不輯睦，亦子之罪。