「鼓声」的典故与出处

擊鼓的聲音。 《紅樓夢》第五四回：「恰恰至賈母手中，鼓聲忽住。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白兵氣天上合，鼓聲隴底聞。

李白鼓聲鳴海上，兵氣擁雲間。

李白城頭鐵鼓聲猶震，匣裏金刀血未乾。

白居易忽聞漢軍鼙鼓聲，路傍走出再拜迎。

白居易門靜唯鳥語，坊遠少鼓聲。

白居易曉鼓聲已半，離筵坐難久。

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潘阆萬面鼓聲中。

柳永香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊。

张先嚴城夜鼓聲遲。

晏殊畫鼓聲中昏又曉。

张簫鼓聲中，寶釵遙認，蘭棹交馳。

欧阳修日夜鼓聲催箭漏。

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卷六　秦纪一聞鼓聲而進，聞金聲而退。

卷二十四　汉纪十六聞鼓聲，自刎死。

卷二十九　汉纪二十一平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦、鼓聲動地。

卷二十九　汉纪二十一上晚年多疾，不親政事，留好音樂；或置鼙鼓殿下，天子自臨軒檻上，隤銅丸以擿鼓，聲中嚴鼓之節。

卷四十七　汉纪三十九超召將校及于窴王議曰：「今兵少不敵，其計莫若各散去；于窴從是而東，長史亦於此西歸，可須夜鼓聲而發。

卷八十三　晋纪五趙王倫、孫秀將討賈后，告右衞佽飛督閭和，和從之，期以癸巳丙夜一籌，以鼓聲為應。

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汉书卷六‧武帝纪第六禹治鴻水，通轘轅山，化為熊，謂塗山氏曰：『欲餉，聞鼓聲乃來。

汉书卷二十八下‧地理志第八下坎坎，擊鼓聲。

汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四陵引士出營外為陳，前行持戟盾，後行持弓弩，〔一〕令曰：「聞鼓聲而縱，聞金聲而止。

汉书卷七十‧傅常郑甘陈段传第四十〔五〕平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，〔六〕鉦鼓聲動地。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六越擊此鼓，聲聞洛陽，故尊引之也。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上磕，擊鼓聲也。

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小令羯鼓聲催，鬧垓垓士馬漁陽。

套数偏恁一曲霓裳寵玉環，羯鼓聲幹。

小令梨花夢龍綃淚今春瘦了，海棠魂羯鼓聲昨夜驚者。

小令娥面，天寶年，鬧漁陽鼓聲一片。

小令二十五點秋更鼓聲，千三百里水館郵程。

小令簫鼓聲中，園林佳處，翠鬟歌紅袖舞。

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晋书‧卷五十四 列传第二十四列軍自朝歌至於河橋，鼓聲聞數百里，漢魏以來，出師之盛未嘗有也。

晋书‧卷五十九 列传第二十九秀復告右衞佽飛督閭和，和從之，期四月三日丙夜一籌，以鼓聲為應。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配泰始九年，光祿大夫荀勗以杜夔所制律呂，校太樂、總章、鼓吹八音，與律呂乖錯，乃制古尺，作新律呂，以調聲韻。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配次越騎校尉在左，屯騎校尉在右，各鹵簿鼓吹如步兵、射聲。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配吳興長城夏架山有石鼓，長丈餘，面徑三尺所，下有盤石為足，鳴則聲如金鼓，三吳有兵。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配吳郡臨平岸崩，出一石鼓，槌之無聲。

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卷三十琵琶弦急袞梁州，羯鼓聲高舞臂韝。

卷六十四如社內一兩村共爲一火，地理稍遠，不聞鼓聲去處，即火急差急腳子勾喚。

卷一百一若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當甚麼時也不妨熟歇。

卷三十七 · 间隔匹配”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

卷四十七 · 间隔匹配有見虺蜴而卻走，聞鐘鼓之聲而戰慄者。

卷六十四 · 间隔匹配．逐社各置鼓一面，如有事故及盜賊，並須聲鼓勾集。

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建本 · 间隔匹配退屏鼓琴而歌，欲令曾皙聽其歌聲，令知其平也。

立节 · 间隔匹配越甲至齊，雍門子狄請死之，齊王曰：「鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死之？

尊贤 · 间隔匹配應侯與賈午子坐，聞其鼓琴之聲，應侯曰：「今日之琴，一何悲也？

奉使 · 间隔匹配我將使楚之鐘鼓無聲，鐘鼓無聲則將無以整齊其士卒而理君軍。

指武 · 间隔匹配故受命而出忘其國，即戎忘其家，聞枹鼓之聲，唯恐不勝忘其身，故必死。

修文 · 间隔匹配鐘鼓之聲，怒而擊之則武，憂而擊之則悲，喜而擊之則樂；其志變，其聲亦變。

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迎敌祠第六十八靜夜聞鼓聲而譟，所以閹客之氣也，所以固民之意也，故時譟則民不疾矣。

号令第七十聞城鼓聲而伍後上署者，斷。

非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子之所以非樂者，非以大鍾鳴鼓，琴瑟竽笙之聲，以為不樂也；非以刻鏤華文章之色，以為不美也；非以犓豢煎炙之味，以為不甘也；非以高臺厚榭邃野之居，以為不安也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今王公大人，雖無造為樂器，以為事乎國家；非直掊潦水拆壤垣而為之也，將必厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲。

非乐上第三十二 · 间隔匹配是故子墨子曰：「姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲，既已具矣，大人鏽然奏而獨聽之，將何樂得焉哉？

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后汉书・卷四十七・列传第三十七于窴從是而東，長史亦於此西歸，可須夜鼓聲而發。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配遂圍之數十重，列營百數，雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配會帝遣謁者將兵詣岑彭，有馬七百匹，宮矯制取以自益，晨夜進兵，多張旗幟，登山鼓噪，右步左騎，挾船而引，呼聲動山谷。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配帝每讌，輒令鼓琴，好其繁聲。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配櫂女謳，鼓吹震，聲激越，謍厲天，鳥羣翔，魚闚淵。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下 · 间隔匹配舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。

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三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五賊夜聞鼓聲四合，謂大軍悉已得上，驚懼惑亂，不知所為，守路備險者，皆走還依眾。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配齊王曰：「鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死？

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配邠曰：「聽雅論為近其理，每有變怪，輒聞鼓角聲音，或見弓劍形象。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六 · 间隔匹配淵眾甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配行及大道，得一鼓吏，策取角自鳴之，部曲識聲，小大皆出，遂從周旋，平定三郡。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配今若足下，居則廣廈高堂，連闥洞房，下羅帷，來清風；倡優在前，諂諛侍側，揚激楚，舞鄭妾，流聲以娛耳，練色以淫目；水戲則舫龍舟，建羽旗，鼓釣乎不測之淵；野游則登平原，馳廣囿，強弩下高鳥，勇士格猛獸；置酒娛樂，沈醉忘歸：方此之時，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動足下也。

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前集卷三 · 间隔匹配置之鼓牛鼓出惡聲。

前集卷十三 · 间隔匹配後魏俗競厚葬，棺厚高大，多用柏木，兩邊作大銅環鈕，不問公私貴賤，悉白油絡幰輀車，迾素矟仗，打虜鼓，哭聲欲似南朝。

续集卷八 · 间隔匹配五時雞，影鵝池北有鳴琴苑伺夜雞，鳴隨鼓節而鳴，從夜至曉，一更爲一聲，五更爲五聲，亦曰五時雞。

续集卷二 · 间隔匹配非雷聲，漁子聚鼓於穴口，魚亦輒出，所獲半於雷時。

续集卷三 · 间隔匹配許州有一老僧，自四十以後，每寐熟即喉聲如鼓簧，若成韻節。

杂诗十首出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配櫂女謳，鼓吹震，聲激越，謍厲天，鳥羣翔，魚窺淵。

甘泉赋一首 · 间隔匹配登長平兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。

答客难 · 间隔匹配詩曰『鼓鍾于宮，聲聞于外』，『鶴鳴九皋，聲聞于天』。

七发八首 · 间隔匹配混混庉庉，聲如雷鼓。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配連叔曰：「然，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲，豈唯形骸有聾盲哉？

杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配夫或改調一弦，於五音無當也，鼓之，二十五弦皆動，未始異於聲，而音之君已！

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今富人，耳營鐘鼓管籥之聲，口嗛於芻豢醪醴之味，以感其意，遺忘其業，可謂亂矣；侅溺於馮氣，若負重行而上阪，可謂苦矣；貪財而取慰，貪權而取竭，靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣；為欲富就利，故滿若堵耳而不知避，且馮而不舍，可謂辱矣；財積而無用，服膺而不舍，滿心戚醮，求益而不止，可謂憂矣；內則疑劫請之賊，外則畏寇盜之害，內周樓疏，外不敢獨行，可謂畏矣。

外篇·骈拇第八 · 间隔匹配枝於仁者，擢德塞性以收名聲，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？

存韩 · 间隔匹配邊鄙殘，國固守，鼓鐸之聲於耳，而乃用臣斯之計晚矣。

十过 · 间隔匹配昔者衛靈公將之晉，至濮水之上，稅車而放馬，設舍以宿，夜分，而聞鼓新聲者而說之，使人問左右，盡報弗聞。

十过 · 间隔匹配乃召師涓而告之，曰：『有鼓新聲者，使人問左右，盡報弗聞，其狀似鬼神，子為我聽而寫之。

外储说左下 · 间隔匹配夫瑟以小絃為大聲，以大絃為小聲，是大小易序，貴賤易位，儒者以為害義，故不鼓也。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配鼓鼙之聲讙，讙以立動，動以進衆。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配夜半時聞鼓琴聲，問左右，皆對曰「不聞」。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配怠而後發，游於清池；浮文鷁，揚桂枻，張翠帷，建羽蓋，罔瑇瑁，釣紫貝；摐金鼓，吹鳴籟，榜人歌，聲流喝，水蟲駭，波鴻沸，涌泉起，奔揚會，礧石相擊，硠硠礚礚，若靁霆之聲，聞乎數百里之外。

卷二若聞鼓聲，即出，勿留。

卷二良久，聞鼓聲，恨恨不能得住，當出戶時，忽掩其衣裾戶間，掣絕而去。

卷五祐家擊鼓禱祀，諸鬼聞鼓聲，皆應節起舞，振袖颯颯有聲。

卷十七聞西北有鼓聲，而君至。

学记 · 间隔匹配鼓無當於五聲，五聲弗得，不和；水無當於五色，五色弗得，不章；學無當於五官，五官弗得，不治。

乐记 · 间隔匹配鼓鼙之聲讙，讙以立動，動以進衆。

乐记 · 间隔匹配君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。

览冥训 · 间隔匹配夫有改調一弦，其於五音無所比，鼓之而二十五絃皆應，此未始異於聲，而音之君已形也。

诠言训 · 间隔匹配鼓不滅於聲，故能有聲；鏡不沒於形，故能有形；金石有聲，弗叩弗鳴；管簫有音，弗吹無聲。

本经训 · 间隔匹配天地之大，可以矩表識也；星月之行，可以歷推得也；雷震之聲，可以鼓鍾寫也。

僖公 · 间隔匹配三軍以利用也，金鼓以聲氣也。

襄公 · 间隔匹配若多鼓鈞聲，以夜軍之，楚師必遁。

僖公 · 间隔匹配利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。」

赵宣子请师伐宋是故伐備鍾鼓，聲其罪也；戰以錞于、丁寧，儆其民也。

张侯御郤献子 · 间隔匹配車無退表，鼓無退聲，軍事集焉。

吴欲与晋战得为盟主 · 间隔匹配昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸，勇怯盡應，三軍皆譁釦以振旅，其聲動天地。

议兵篇聞鼓聲而進，聞金聲而退，順命為上，有功次之；令不進而進，猶令不退而退也，其罪惟均。

正名篇 · 间隔匹配心憂恐，則口銜芻豢而不知其味，耳聽鍾鼓而不知其聲，目視黼黻而不知其狀，輕煖平簟而體不知其安。

乐论篇 · 间隔匹配聲樂之象，鼓大麗，鐘統實，磬廉制，竽笙簫和，筦籥發猛，塤篪翁博，瑟易良，琴婦好，歌清盡，舞意天道兼。

梁惠王下 · 间隔匹配「臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告，曰：『吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也？

梁惠王下 · 间隔匹配今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管龠之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶幾無疾病與？

小雅·鱼藻之什·白华 · 间隔匹配鼓鐘于宮，聲聞于外。

商颂·那 · 间隔匹配鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。

栖逸第十八 · 第1则 · 间隔匹配意盡，退，還半嶺許，聞上然有聲，如數部鼓吹，林谷傳響。

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷三十 · 间隔匹配房櫳半掩無人語，鼓角聲中始欲愁。

天问 · 间隔匹配鼓刀揚聲，后何喜？

杂事野人之用兵，鼓聲則似雷，號呼則動天，塵氣充天，流矢如雨。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量於澤矣，而國之存亡、主之死生猶不可知也。