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「去日」的典故与出处

在 32 部典籍中检索到 613 处出处(共收录 39 部中华典籍)

词典释义《國語辭典》修訂本 · qù rì

已逝去的歲月。 《文選.曹操.短歌行》:「譬如朝露,去日苦多。」 晉.陸機〈短歌行〉:「來日苦短,去日苦長。」

释义来源:《國語辭典》修訂本

《全唐诗》67 句 · 间隔匹配 40 句
李白懷君戀明德,歸去日相思。
杜甫大江東流去,游子去日長。
杜甫樓光去日遠,峽影入江深。
白居易江州去日朱藤杖,忠州歸日紫驄馬。
白居易元君在荊楚,去日唯云遠。
白居易江州去日聽箏夜,白髮新生不願聞。

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《全宋词》15 句 · 间隔匹配 40 句
晏几道人去日,燕西飛。
晏几道徵人去日殷勤囑,莫負心期。
马成去日武林春已暮。
范成大南浦潮生帆影去,日落天青江白。
张孝祥去日清霜菊滿叢。
张孝祥來時露菊團金顆,去日池荷疊綠錢。

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《汉书》8 句 · 间隔匹配 37 句
汉书卷二十一下‧律历志第一下木,晨始見,去日半次。
汉书卷二十一下‧律历志第一下金,晨始見,去日半次。
汉书卷二十一下‧律历志第一下夕始見,去日半次。
汉书卷二十一下‧律历志第一下土,晨始見,去日半次。
汉书卷二十一下‧律历志第一下火,晨始見,去日半次。
汉书卷二十一下‧律历志第一下水,晨始見,去日半次。

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《后汉书》2 句 · 间隔匹配 40 句
后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六軍行三十里爲程,而去日南九千餘里,三百日乃到,計人稟五升,用米六十萬斛,不計將吏驢馬之食,但負甲自致,費便若此。
后汉书・志第三・律历下以日法乘周率爲日度法,以率去日率,餘以乘周天,如日度法,爲度之餘也。
后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配又詔諸園貴人,其宮人有宗室同族若羸老不任使者,令園監實覈上名,自御北宮增喜觀閱問之,恣其去留,即日免遣者五六百人。
后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配居數月,歙果復召延,惲於是乃去,從敬止,漁釣自娛,留數十日。
后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配熒惑以去年春分後十六日在婁五度,推步三統,熒惑今當在翼九度,今反在柳三度,則不及五十餘度。
后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配去年八月二十四日戊辰,熒惑歷輿鬼東入軒轅,出后星北,東去四度,北旋復還。

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《资治通鉴》2 句 · 间隔匹配 40 句
卷五十二 汉纪四十四軍行三十里為程,而去日南九千餘里,三百日乃到,計人稟五升,用米六十萬斛,不計將吏驢馬之食,但負甲自致,費便若此,其不可五也。
卷二二七 唐纪四十三韋貽範之為相也,多受人賂,許以官;旣而以母喪罷去,日為債家所譟。
卷十 汉纪二 · 间隔匹配天下游士,離其親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。
卷十二 汉纪四 · 间隔匹配劉敬從匈奴來,因言:「匈奴河南白羊、樓煩王,去長安近者七百里,輕騎一日一夜可以至秦中。
卷十二 汉纪四 · 间隔匹配太后遂斷戚夫人手足,去眼,煇耳,飲瘖藥,使居廁中,命日「人彘」。
卷十七 汉纪九 · 间隔匹配蚡雖不任職,以王太后故親幸,數言事多效;士吏趨勢利者,皆去嬰而歸蚡,蚡日益橫。

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《苏轼全集》1 句 · 间隔匹配 40 句
卷八十四過去日,留一書並數品藥在此,今附何秀才去。
卷二 · 间隔匹配大梁相逢又東去,但道何日辭樊籠。
卷三 · 间隔匹配遲鈍終須投劾去,使君何日換聾丞。
卷四 · 间隔匹配去年臘日訪孤山,曾借僧窗半日閒。
卷五 · 间隔匹配老去怕看新曆日,退歸擬學舊桃符。
卷七 · 间隔匹配決去湖波尚有情,卻隨初日動檐楹。

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《晋书》0 句 · 间隔匹配 40 句 · 同音间隔 173 句(显示前 99 句)
晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配夏至極起,而天運近北,而斗去人遠,日去人近,南天氣至,故蒸熱也。
晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配把火之去人轉遠,其光轉微,而日月自出至入,不漸小也。
晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配以六旬去積日,為大餘,命以所入紀,筭外,所求年天正十一月朔日也。
晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配以六旬去之,命以紀,筭外,天正冬至日也。
晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配推合朔入歷,以上元積月乘朔行大小分,小分滿通數四十一從大分,大分滿歷周去之,餘滿周法得一日,不盡為日餘。
晋书‧卷十七 志第七 律历中 · 间隔匹配後小餘滿七百七十三以上者,去二十九日,不滿,去三十日,其餘則後合,入月日也。

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《王安石全集》1 句 · 间隔匹配 33 句
卷三十八風兮來去,日翳翳兮溟之雨。
卷九 · 间隔匹配相逢故人昨夜去,不知今日到何州。
卷十二 · 间隔匹配年年借問去何時,今日扁舟從此去。
卷二十 · 间隔匹配賞心樂事須年少,老去應無日再中。
卷三十 · 间隔匹配去年今日長干里,遙望鐘山與此同。
卷三十 · 间隔匹配夜直去年看蓓蕾,晝眠今日對紛披。

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《三国志》0 句 · 间隔匹配 32 句 · 同音间隔 85 句
三国志卷一 魏书一 武帝纪第一 · 间隔匹配侍中陳群、尚書桓階奏曰:「漢自安帝已來,政去公室,國統數絕,至於今者,唯有名號,尺土一民,皆非漢有,期運久已盡,曆數久已終,非適今日也。
三国志卷二 魏书二 文帝纪第二 · 间隔匹配臣聞天之去就,固有常分,聖人當之,昭然不疑,故堯捐骨肉而禪有虞,終無恡色,舜發隴畝而君天下,若固有之,其相受授,閒不替漏;天下已傳矣,所以急天命,天下不可一日無君也。
三国志卷二 魏书二 文帝纪第二 · 间隔匹配傳稱周之有天下,非甲子之朝,殷之去帝位,非牧野之日也,故詩序商湯,追本玄王之至,述姬周,上錄后稷之生,是以受命既固,厥德不回。
三国志卷五 魏书五 后妃传第五 · 间隔匹配后為繼室,不念舊惡,因太祖出行,常四時使人饋遺,又私迎之,延以正坐而己下之,迎來送去,有如昔日。
三国志卷七 魏书七 吕布(张邈)臧洪传第七 · 间隔匹配若使主人少垂故人,住者側席,去者克己,不汲汲于離友,信刑戮以自輔,則僕抗季札之志,不為今日之戰矣。
三国志卷十三 魏书十三 钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配歆欲棄去,會天子使太傅馬日磾安集關東,日磾辟歆為掾。

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《全元散曲》2 句 · 间隔匹配 30 句
小令竹帛煙消,風去日月,夢寐隋唐。
套数怕花殘朝朝攜妓歌《金縷》,恐春去日日邀朋飲玉漿,有百千處堪遊賞。
套数 · 间隔匹配【喬牌兒】自從他去了,無一日不店道。
崔张十六事(十六首) · 间隔匹配人去也,去時節遠也,遠時節幾日來也?
小令 · 间隔匹配去年今日題詩處,佳人才子相逢處。
小令 · 间隔匹配人老去西風白髮,蝶愁來明日黃花。

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《史记》0 句 · 间隔匹配 27 句 · 同音间隔 54 句
卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配今聞韓衆去不報,徐巿等費以巨萬計,終不得藥,徒姦利相告日聞。
卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參以人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化有時,故曠日長久而社稷安矣。
卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配去,曰:「後五日早會。
卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配去,曰:「後五日復早來。
卷五十五‧留侯世家第二十五 · 间隔匹配且天下游士離其親戚,弃墳墓,去故舊,從陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。
卷七十‧张仪列传第十 · 间隔匹配蘇秦乃誡門下人不為通,又使不得去者數日。

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《搜神记》0 句 · 间隔匹配 16 句 · 同音间隔 25 句
卷七 · 间隔匹配人或散去之,投林草中,明日視之,悉復如故。
卷十七 · 间隔匹配去一月許日,家大失火,奴婢頓死。
卷二十 · 间隔匹配如此去來,至數十日間,其大如豚。
卷一 · 间隔匹配後數十年,踞宋城門上,鼓琴,數十日乃去。
卷一 · 间隔匹配七八年,父母為超娶婦之後,分日而燕,分夕而寢,夜來晨去,倏忽若飛,唯超見之,他人不見。
卷一 · 间隔匹配但不日日往來,每於三月三日,五月五日,七月七日,九月九日旦,十五日輒下,往來經宿而去。

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《抱朴子》0 句 · 间隔匹配 15 句 · 同音间隔 45 句
卷四·金丹 · 间隔匹配若未欲去世,且作地水仙之士者,但齋戒百日矣。
卷十六·黄白 · 间隔匹配取大筩居爐上,銷鉛注大筩中,沒小筩中,去上半寸,取銷鉛爲候,猛火炊之,三日三夜成,名曰紫粉。
卷四·金丹 · 间隔匹配餘一十二斤,以好韋囊盛之,良日於都市中市盛之時,嘿聲放棄之於多人處,徑去無復顧。
卷四·金丹 · 间隔匹配又墨子丹法,用汞及五石液於銅器中,火熬之,以鐵匕撓之,十日,還爲丹,服之一刀圭,萬病去身,長服不死。
卷四·金丹 · 间隔匹配小丹法,丹一斤,搗篩,下淳苦酒三升,漆二升,凡三物合,令相得,微火上煎令可丸,服如麻子三丸,日再服,三十日,腹中百病癒,三尸去;服之百日,肌骨強堅;千日,司命削去死籍,與天地相畢,日月相望,改形易容,變化無常,日中無影,乃別有光也。
卷十一·仙药 · 间隔匹配雖水餌之,皆當先以茅屋霤水,若東流水露水,漬之百日,淘汰去其土石,乃可用耳。

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《酉阳杂俎》0 句 · 间隔匹配 14 句 · 同音间隔 34 句
前集卷五 · 间隔匹配有軍人損脛,求張治之,張飲以藥酒,破肉去碎骨一片,大如兩指,塗膏封之,數日如舊。
前集卷十四 · 间隔匹配沙彌本村人,家去蘭若十七八里,其日,其家悉在田,有人皁衣揭襆,乞漿于田中。
续集卷八 · 间隔匹配十息頃方去,書生酌其時日,其家卜吉時焉。
前集卷二 · 间隔匹配白日去曰上解,夜半去曰下解。
前集卷二 · 间隔匹配旬日而去,人鹹見之。
前集卷四 · 间隔匹配或一日,像前土榻上聚塵三堆,如冢狀,慎矜惡之,且慮兒戲,命掃去。

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《文选》3 句 · 间隔匹配 8 句
乐府二首譬如朝露,去日苦多。
乐府十七首來日苦短,去日苦長。
古诗一十九首相去日已遠,衣帶日已緩。
扶风歌 · 间隔匹配去家日已遠,安知存與亡?
古诗一十九首 · 间隔匹配去者日以疏,生者日以親。
九辩五首 · 间隔匹配去白日之昭昭兮,

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《说苑》0 句 · 间隔匹配 8 句 · 同音间隔 20 句
立节 · 间隔匹配杞梁華舟曰:「去國歸敵,非忠臣也;去長受賜,非正行也;且雞鳴而期,日中而忘之,非信也。
复恩 · 间隔匹配及盎使吳見圍守,從史適為守盎校司馬,夜引盎起曰:「君可以去矣,吳王期旦日斬君。
佚文 · 间隔匹配有敬君居常飢寒,其妻妙色,敬君工畫臺,貪賜畫臺,去家日久,思憶其妻像,向之而笑。
佚文 · 间隔匹配王召問之,對曰:「有妻如此,去家日久,心常念之,竊畫其像,以慰離心,不悟上聞。
谈丛 · 间隔匹配蛟龍雖神,不能以白日去其倫;飄風雖疾,不能以陰雨揚其塵。
谈丛 · 间隔匹配默無過言,愨無過事;木馬不能行,亦不費食;騏驥日馳千里,鞭箠不去其背!

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《世说新语》0 句 · 间隔匹配 8 句 · 同音间隔 13 句
赏誉第八 · 第9则 · 间隔匹配羊既去,郭送之彌日,一舉數百里,遂以出境免官。
尤悔第三十三 · 第10则 · 间隔匹配庾嘗一往奄至,周不及去,相對終日。
言语第二 · 第30则 · 间隔匹配伯仁曰:「吾無所憂,直是清虛日來,滓穢日去耳。」
雅量第六 · 第30则 · 间隔匹配謝太傅與王文度共詣郗超,日旰未得前,王便欲去。
规箴第十 · 第12则 · 间隔匹配但使自今已後,日亡日去耳!
宠礼第二十二 · 第4则 · 间隔匹配許玄度停都一月,劉尹無日不往,乃歎曰:「卿復少時不去,我成輕薄京尹!」

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《淮南子》0 句 · 间隔匹配 6 句 · 同音间隔 20 句
天文训 · 间隔匹配正朝夕,先樹一表東方,操一表卻去前表十步,以參望日始出北廉。
天文训 · 间隔匹配欲知天之高,樹表高一丈,正南北相去千里,同日度其陰,北表一(二?
览冥训 · 间隔匹配若夫鉗且、大丙之御,除轡銜,去鞭棄策,車莫動而自舉,馬莫使而自走也,日行月動,星耀而玄運,電奔而鬼騰,進退屈伸,不見朕垠,故不招指,不咄叱,過歸雁於碣石,軼鵾雞於姑餘,騁若飛,騖若絕,縱矢躡風,追猋歸忽,朝發榑桑,日入落棠,此假弗用而能以成其用也。
精神训 · 间隔匹配故曰:嗜慾者,使人之氣越;而好憎者,使人之心勞;弗疾去,則志氣日耗。
时则训 · 间隔匹配是月也,日短至,陰陽爭,君子齋戒,處必掩,身欲靜,去聲色,禁嗜慾,寧身體,安形性。
道应训 · 间隔匹配將軍與軍吏謀曰:“今日不去,楚君恐取吾頭。
《韩非子》0 句 · 间隔匹配 6 句 · 同音间隔 12 句
解老 · 间隔匹配夫能令故德不去,新和氣日至者,蚤服者也。
十过 · 间隔匹配因復留宿,明日,而習之,遂去之晉。
外储说左上 · 间隔匹配晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日,至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去,士有從原中出者曰:『原三日即下矣。
外储说左上 · 间隔匹配公曰:『吾與士期十日,不去,是亡吾信也。
难势 · 间隔匹配夫良馬固車,使臧獲御之則為人笑,王良御之而日取千里,車馬非異也,或至乎千里,或為人笑,則巧拙相去遠矣。
五蠹 · 间隔匹配今之縣令,一日身死,子孫累世絜駕,故人重之;是以人之於讓也,輕辭古之天子,難去今之縣令者,薄厚之實異也。
《新序》0 句 · 间隔匹配 6 句 · 同音间隔 8 句
杂事 · 间隔匹配"於是立停漸臺,罷女樂,退諂諛,去雕琢,選兵馬,實府庫,四闢公門,招進直言,延及側陋,擇吉日,立太子,進慈母,顯隱女,拜無鹽君爲王后,而國大安者,醜女之力也。
善谋下 · 间隔匹配且夫天下游士,捐其親戚,棄墳墓,去故舊,從陛下游者,皆日夜望尺寸之地,今復立韓。
杂事 · 间隔匹配晉文公伐原,與大夫期五日,五日而原不降,文公令去之。
杂事 · 间隔匹配子張見魯哀公,七日而哀公不禮,托僕伕而去曰:"臣聞君好士,故不遠千里之外,犯霜露,冒塵垢,百舍重趼,不敢休息以見君,七日而君不禮,君之好士也,有似葉公子高之好龍也,葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍,於是夫龍聞而下之,窺頭於牖,拖尾於堂,葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主,是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
节士 · 间隔匹配"遂進諫,三日不去朝,紂因而殺之。
善谋下 · 间隔匹配"於是恢乃踰城見沛公曰:"臣聞足下約先入咸陽者王之,今足下留兵盡日圍宛,宛,大郡之都也,連城數十,人民衆,蓄積多,其吏民自以爲降而死,故皆堅守乘城,足下攻之,死傷者必多,死者未收,傷者未瘳,足下曠日則事留,引兵而去宛,完繕弊甲,砥礪調兵,而隨足下之後,足下前則失咸陽之約,後有強宛之患,竊爲足下危之。
《吕氏春秋》0 句 · 间隔匹配 4 句 · 同音间隔 7 句
仲春一曰:仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙,其帝太皞,其神包芒,其虫鳞,其音角,律中夹钟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。 · 间隔匹配是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤;擇元日,命人社;命有司,省囹圄,去桎梏,無肆掠,止獄訟。
诬徒四曰:达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣;此六者不得于学,则君不能令于臣,父不能令于子,师不能令于徒。人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。 · 间隔匹配不能教者:志氣不和,取捨數變,固無恆心,若晏陰喜怒無處;言談日易,以恣自行;失之在己,不肯自非,愎過自用,不可證移;見權親勢及有富厚者,不論其材,不察其行,驅而教之,阿而諂之,若恐弗及;弟子居處修潔,身狀出倫,聞識疏達,就學敏疾,本業幾終者,則從而抑之,難而懸之,妒而惡之;弟子去則冀終,居則不安,歸則愧於父母兄弟,出則慚於知友邑里,此學者之所悲也,此師徒相與異心也。
慎大览 · 间隔匹配三日之內,與謀之士,封爲諸侯,諸大夫賞以書社,庶士施政去賦。
为欲六曰:使民无欲,上虽贤,犹不能用。夫无欲者,其视为天子也,与为舆隶同;其视有天下也,与无立锥之地同;其视为彭祖也,与为殇子同。天子,至贵也;天下,至富也;彭祖,至寿也。诚无欲,则是三者不足以劝。舆隶,至贱也;无立锥之地,至贫也;殇子,至夭也。诚无欲,则是三者不足以禁。会有一欲,则北至大夏,南至北户,西至三危,东至扶木,不敢乱矣;犯白刃,冒流矢,趣水火,不敢却也;晨寤兴,务耕疾庸,<木巽>为烦辱,不敢休矣。故人之欲多者,其可得用亦多;人之欲少者,其得用亦少;无欲者,不可得用也;人之欲虽多,而上无以令之,人虽得其欲,人犹不可用也。令人得欲之道,不可不审矣。 · 间隔匹配七日而原不下,命去之。
《列子》1 句 · 间隔匹配 3 句
力命篇日去日來,孰能知其故?
汤问篇 · 间隔匹配既去而餘音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。
杨朱篇 · 间隔匹配去廢虐之主,熙熙然以俟死,一日、一月、一年、十年,吾所謂養。
汤问篇 · 间隔匹配一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。
《礼记》0 句 · 间隔匹配 3 句 · 同音间隔 10 句
曲礼下 · 间隔匹配去國三世,爵祿無列於朝,出入無詔於國,唯興之日,從新國之法。
内则 · 间隔匹配炮:取豚若將,刲之刳之,實棗於其腹中,編萑以苴之,塗之以謹塗,炮之,塗皆乾,擘之,濯手以摩之,去其皽,為稻粉糔溲之以為酏,以付豚煎諸膏,膏必滅之,鉅鑊湯以小鼎薌脯於其中,使其湯毋滅鼎,三日三夜毋絕火,而后調之以醯醢。
中庸 · 间隔匹配齊明盛服,非禮不動,所以脩身也;去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也;尊其位,重其祿,同其好惡,所以勸親親也;官盛任使,所以勸大臣也;忠信重祿,所以勸士也;時使薄斂,所以勸百姓也;日省月試,既廩稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也;繼絕世,舉廢國,治亂持危,朝聘以時,厚往而薄來,所以懷諸侯也。
《孟子》0 句 · 间隔匹配 3 句 · 同音间隔 4 句
公孙丑下 · 间隔匹配諫於其君而不受,則怒,悻悻然見於其面,去則窮日之力而後宿哉?」
离娄下 · 间隔匹配今也為臣,諫則不行,言則不聽,膏澤不下於民;有故而去,則君搏執之,又極之於其所往;去之日,遂收其田里。
公孙丑下 · 间隔匹配孟子之平陸,謂其大夫曰:「子之持戟之士,一日而三失伍,則去之否乎?」
《庄子》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 6 句
杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配去國數日,見其所知而喜;去國旬月,見所嘗見於國中者喜;及期年也,見似人者而喜矣。
外篇·达生第十九 · 间隔匹配於是正衣冠與之坐,不終日而不知病之去也。
《战国策》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 6 句
赵一 · 间隔匹配明日復見,終日談而去。
魏三 · 间隔匹配「異日者,秦乃在河西,晉國之去梁也,千里有餘,河山以蘭之,有周、韓而間之。
《颜氏家训》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 5 句
附:颜氏家训序 · 间隔匹配包日夜號泣,不能去,至被毆杖。
附:颜氏家训序 · 间隔匹配坐此被責,飄颻舟渚,一百許日,卒不得去。
《楚辞》0 句 · 间隔匹配 2 句 · 同音间隔 3 句
远游 · 间隔匹配與化去而不見兮,名聲著而日延。
九辩 · 间隔匹配去白日之昭昭兮,襲長夜之悠悠。
《春秋左传》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 12 句
昭公 · 间隔匹配叔孫所館者,雖一日,必葺其牆、屋,去之如始至。
《荀子》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 7 句
王霸篇 · 间隔匹配是故百姓賤之如尪,惡之如鬼,日欲司間而相與投藉之,去逐之。
《国语》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 2 句
文公伐原 · 间隔匹配三日,而原不降,公令䟽軍而去之。
《中庸》0 句 · 间隔匹配 1 句 · 同音间隔 1 句
中庸 · 间隔匹配所以修身也;去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也;尊其位,重其祿,同其好惡,所以勸親親也;官盛任使,所以勸大臣也;忠信重祿,所以勸士也;時使薄斂,所以勸百姓也;日省月試,既廩稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也;繼絕世,舉廢國,治亂持危。
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