「大修」的典故与出处

舊時河道工程每隔十年修繕一次，稱為「大修」。 《六部成語註解．工部》：「大修中修小修：河道工程定例十年一大修。」 《清史稿．卷一三五．兵志六》：「各省設造船廠，定師船修造年限，三年小修，五年大修，十年拆造。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷九十六　晋纪十八壽大脩船艦，繕兵聚糧。

卷九十六　晋纪十八壽慕之，徙旁郡民三丁以上者以實成都，大脩宮室，治器玩；人有小過，輒殺以立威。

卷一百　晋纪二十二或告會稽王昱曰：「武陵五第中大脩器仗，將謀非常。

卷一百０四　晋纪二十六趙故將作功曹熊邈屢為秦王堅言石氏宮室器玩之盛，堅以邈為將作長史，領將作丞，大脩舟艦、兵器，飾以金銀，頗極精巧。

卷一二九　宋纪十一上始大脩宮室，土木被錦繡，嬖妾幸臣，賞賜傾府藏。

卷一六三　梁纪十九邵陵王綸大脩鎧仗，將討侯景。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝是時大修宮室，加之以軍旅，百姓饑弊。

晋书‧卷十九 志第九 礼上及魏明帝大脩禳禮，故何晏禳祭議雞特牲供禳釁之事。

晋书‧卷七十六 列传第四十六時或謂簡文曰：「武陵第中大修器杖，將謀非常也。

晋书‧卷八十二 列传第五十二大修庠序，廣招學徒，移告屬縣曰：「學所以定情理性而積眾善者也。

晋书‧卷九十九 列传第六十九於是大修舟師，曾未三旬，眾且二萬，樓船器械甚盛。

晋书‧卷一百二十一 载记第二十一 李雄　李班　李期　李寿　李势壽大悅，乃大修船艦，嚴兵繕甲，吏卒皆備糇糧。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上〔七〕　晉灼曰：「在大脩武城東。」

汉书卷六‧武帝纪第六食貨志又曰時越欲與漢用船戰，遂乃大修昆明池也。

汉书卷二十四下‧食货志第四下是時粵欲與漢用船戰逐，〔一〕乃大修昆明池，列館環之。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔二〕將軍劉賈數有大功，及擇寬惠脩絜者，王齊、荊地。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配〔一一〕師古曰：「集江淮之神，會大海之氣，合致於太山，然後修封，總祭饗也。」

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配〔五〕自今以來，公卿大夫其勉思天戒，慎身修永，以輔朕之不逮。

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后汉书・卷十五・列传第五歙乃大修攻具，率蓋延、劉尚及太中大夫馬援等進擊羌於金城，大破之，斬首虜數千人，獲牛羊萬餘頭，糓數十萬斛。

后汉书・卷四十二・列传第三十二建初八年，肅宗復還所削地，康遂多殖財貨，大修宮室，奴婢至千四百人，廄馬千二百匹，私田八百頃，奢侈恣欲，游觀無節。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配遣驃騎大將軍杜茂將衆郡施刑屯北邊，築亭候，修烽燧。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 间隔匹配大鴻臚韓融、少府陰脩、執金吾胡母班、將作大匠吳脩、越騎校尉王瓌安集關東，後將軍袁術、河內太守王匡各執而殺之，唯韓融獲免。

后汉书・卷十七・列传第七 · 间隔匹配與大司馬吳漢，大司空王梁，建義大將軍朱祐，右將軍萬脩，執金吾賈復，驍騎將軍劉植，揚化將軍堅鐔，積射將軍侯進，偏將軍馮異、祭遵、王霸等，圍洛陽數月。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配帝時遣人觀大司馬何爲，還言方脩戰攻之具，乃歎曰：「吳公差彊人意，隱若一敵國矣！

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原道训小大修短，各有其具，萬物之至，騰踊餚亂而不失其數。

主术训毋小大修短，各得其宜，則天下一齊，無以相過也。

主术训無小大修短，各得其所宜；規矩方圓，各有所施。

缪称训絲管金石，小大修短有敘，異聲而和；君臣上下，官職有差，殊事而調。

原道训 · 间隔匹配天下之物，莫柔弱於水，然而大不可極，深不可測，修極於無窮，遠淪於無涯，息耗減益，通於不訾。

俶真训 · 间隔匹配古者至德之世，賈便其肆，農樂其業，大夫安其職，而處士修其道。

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卷八 · 间隔匹配道大如天不可求，修其可見致其幽。

卷三十七 · 间隔匹配元豐三年，歲在庚申，有大比丘惟簡，號曰寶月，修行如幻，三摩鉢提，在蜀成都，大聖慈寺，故中和院，賜名勝相，以無量寶、黃金丹砂、琉璃真珠、旃檀衆香，莊嚴佛語及菩薩語，作大寶藏。

卷四十九 · 间隔匹配子大夫生於此時，而又以德行道藝賓興於廷，將必有意於《孟子》之言正君而國定，願聞所謂一言而興邦、修身而天下服者。

卷五十五 · 间隔匹配將作監丞李士京者，邪佞小人，衆所嗤鄙，而大臣不察，稍稍引用，以污寺監，猶能建開壕之議，爲修城之漸。

卷五十六 · 间隔匹配臣以此不敢坐觀，尋差官檢計到官舍城門樓櫓倉庫二十七處，皆系大段隳壞，須至修完，共計使錢四萬餘貫，已具狀聞奏，乞支賜度牒二百道，及且權依舊數支公使錢五百貫，以了明年一年監修官吏供給，及下諸州刷兵匠應副去訖。

卷五十八 · 间隔匹配自後至元五年，雖支得四千五百貫省，蓋爲廟宇舊屋間架元造廣大，一百餘年不曾修治，例皆損塌，須得一起修葺，稍可完補。

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敦煌诗見性大修由。

杜甫 · 间隔匹配拾遺平昔居，大屋尚修椽。

白居易 · 间隔匹配我豈不欲往，大海路阻修。

白居易 · 间隔匹配別來老大苦修道，鍊得離心成死灰。

齐己 · 间隔匹配爭無大士重修社，合有諸賢更服膺。

皮日休 · 间隔匹配大螾騰共結，修蛇飛相盤。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三於是大脩禳禱之術以厭焉。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不脩，褒成之後，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉！

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配往歲偽大將軍費禕驅率群眾，陰圖闚𨵦，道經漢壽，請會眾賓，脩於廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配自夫人以下爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視；淑妃位視相國，爵比諸侯王；淑媛位視御史大夫，爵比縣公；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；脩容比亭侯；脩儀比關內侯；婕妤視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配〔一〕卓遣執金吾胡母班、將作大匠吳脩齎詔書喻紹，紹使河內太守王匡殺之。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配又曰：「宿舒、孫綜前到吳，賊權問臣家內小大，舒、綜對臣有三息，脩別屬亡弟。

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卷三十‧平准书第八是時越欲與漢用舡戰逐，乃大修昆明池，列觀環之。

卷四十七‧孔子世家第十七夫道旣已大脩而不用，是有國者之醜也。

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配盤庚乃告諭諸侯大臣曰：「昔高后成湯與爾之先祖俱定天下，法則可修。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配兵至滑，鄭販賣賈人弦高，持十二牛將賣之周，見秦兵，恐死虜，因獻其牛，曰：「聞大國將誅鄭，鄭君謹修守禦備，使臣以牛十二勞軍士。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配莊襄王元年，大赦罪人，修先王功臣，施德厚骨肉而布惠於民。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配莊襄王元年，大赦，脩先王功臣，施德厚骨肉，布惠於民。

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卷六十二朝廷必欲大修法度，甄序人材，則以至誠、惻怛、求治之心，博延天下論議之士，而與之反覆，必有至當之論，可施於當世。

卷五十七 · 间隔匹配臣某言：伏奉恩命，特授金紫光祿大夫、行尚書禮部侍郎、同中書門下平章、監修國史、上柱國，進封開國公，加食邑一千戶、實封四百戶，仍賜推忠協謀佐理功臣，尋具表陳免，蒙批答不允，仍斷來章者。

卷六十七 · 间隔匹配堯者，聖人之盛也，孔子稱之曰，“惟天惟大，惟堯則之”，此之謂明天；“聰明文思安安”，此之謂明道德；允恭克讓，此之謂明仁義；次九族，列百姓，序萬邦，此之謂明分守；修五禮，同律度量衡，以一天下，此之謂明形名；棄后稷，契司徒，皋陶士，垂共工，此之謂明因任；三載考績，五載一巡狩，此之謂明原省；命舜曰“乃言底可績”，謂禹曰“萬世永賴，時乃功”，“蠢茲有苗，昏迷不恭”，此之謂明是非；“皋陶方祗厥敘，方施象刑，惟明”，此之謂明賞罰。

卷七十六 · 间隔匹配蓋薄惡之俗，士大夫之修行義者少矣，況身處污賤之勢，而清議所不及者乎！

卷七十九 · 间隔匹配恭惟大王膺保德名，踐修猷訓，纂榮懷之舊服，襲壽豈之多祥。

卷八十三 · 间隔匹配【大中祥符觀新修九曜閣記】

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王霸篇 · 间隔匹配絜國以呼功利，不務張其義，齊其信，唯利之求，內則不憚詐其民，而求小利焉；外則不憚詐其與，而求大利焉，內不脩正其所以有，然常欲人之有。

君道篇 · 间隔匹配今人主有大患：使賢者為之，則與不肖者規之；使知者慮之，則與愚者論之；使脩士行之，則與汙邪之人疑之，雖欲成功，得乎哉！

彊国篇 · 间隔匹配自數百里而往者，安固非大之力也，隆在脩政矣。

礼论篇 · 间隔匹配天子之喪，動四海，屬諸侯；諸侯之喪，動通國，屬大夫；大夫之喪，動一國，屬脩士；脩士之喪，動一鄉，屬朋友；庶人之喪，合族黨，動州里；刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺椁三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之，反無哭泣之節，無衰麻之服，無親疏月數之等，各反其平，各復其始，已葬埋，若無喪者而止，夫是之謂至辱。

大略篇 · 间隔匹配立大學，設庠序，脩六禮，明十教，所以道之也。

荣辱篇 · 间隔匹配志行修，臨官治，上則能順上，下則能保其職，是士大夫之所以取田邑也。

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三辩第七 · 间隔匹配子墨子曰：「昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂；湯放桀於大水，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰護，又脩九招；武王勝殷殺紂，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰象；周成王因先王之樂，又自作樂，命曰騶虞。

尚贤中第九 · 间隔匹配子墨子言曰：「今王公大人之君人民，主社稷，治國家，欲脩保而勿失，故不察尚賢為政之本也。

尚贤中第九 · 间隔匹配今王公大人，中實將欲治其國家，欲脩保而勿失，胡不察尚賢為政之本也？

尚贤中第九 · 间隔匹配故先王之言曰：「此道也，大用之天下則不窕，小用之則不困，脩用之則萬民被其利，終身無已。

尚贤中第九 · 间隔匹配則此言聖人之德，章明博大，埴固以脩久也。

非攻下第十九 · 间隔匹配今若有能信効效先利天下諸侯者，大國之不義也，則同憂之；大國之攻小國也，則同救之；小國城郭之不全也，必使修之；布粟之絕，則委之；幣帛不足，則共之。

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张元干 · 间隔匹配事大謬，轉頭流落，徒走出修門。

刘克庄 · 间隔匹配大招吟了，巫咸下了，未愛修門重入。

杨泽民 · 间隔匹配大都修煉似蒸沙。

陈著 · 间隔匹配問大江東，長淮上，緣分如何修到。

葛胜仲 · 间隔匹配茂林修竹地，大勝永和春。

无名氏 · 间隔匹配更脩名、大節與誰同，韓山斗。

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卷六·微旨 · 间隔匹配黃老玄聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂以方法，炳然著明，小修則小得，大爲則大驗。

卷六·微旨 · 间隔匹配然此事知之者甚希，寧可虛待不必之大事，而不修交益之小術乎？

卷八·释滞 · 间隔匹配昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

卷十二·辨问 · 间隔匹配得合一大藥，知守一養神之要，則長生久視，豈若聖人所修爲者云云之無限乎？

卷十八·地真 · 间隔匹配以聰明大智，任經世濟俗之器，而修此事，乃可必得耳。

卷八·释滞 · 间隔匹配上何所極，下何所據，及其轉動，誰所推引，日月遲疾，九道所乘，昏明脩短，七星迭正，五緯盈縮，冠珥薄蝕，四七凌犯，彗孛所出，氣矢之異，景老之祥，辰極不動，鎮星獨東，羲和外景而熱，望舒內鑑而寒，天漢仰見爲潤下之性，濤潮往來有大小之變，五音六屬，佔喜怒之情，雲動氣起，含吉凶之候，欃、槍、尤、矢，旬始絳繹，四鎮五殘，天狗歸邪，或以示成，或以正敗，明易之生，不能論此也。

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王恽 · 间隔匹配元貞元年（一二九五）加通政大夫知制誥，同修國史。

姚燧 · 间隔匹配至大元年（一三○八）入爲太子賓客，進承旨學士，尋拜太子少傅；二年（一三○九）授榮祿大夫，翰林學士承旨，知制誥兼修國史；四年後告歸。

张子友 · 间隔匹配至元十九年（一二八二）任詹事院丞，進資德大夫、中書右丞，領修《世祖實錄》。

贯云石 · 间隔匹配皇慶二年（一三一三）特旨拜爲翰林侍讀學士、中奉大夫、知制誥、同修國史。

李 · 间隔匹配天曆（一三二八～一三三○）間，遷翰林直學士，繼而特授奎章閣承製學士，參加《經世大典》的修纂。

小令 · 间隔匹配金丹大藥不難求，家家有種可自修。

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檀弓上 · 间隔匹配縣子曰：「古之大夫，束脩之問不出竟。

文王世子 · 间隔匹配是故，聖人之記事也，慮之以大，愛之以敬，行之以禮，脩之以孝養，紀之以義，終之以仁。

礼运 · 间隔匹配故禮義也者，人之大端也，所以講信脩睦而固人之肌膚之會，筋骸之束也。

郊特牲 · 间隔匹配灌用臭也，大饗，尚腶脩而已矣。

中庸 · 间隔匹配凡為天下國家有九經，曰：脩身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。

中庸 · 间隔匹配脩身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

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通有 · 间隔匹配趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

复古 · 间隔匹配今陛下繼大功之勤，養勞倦之民，此用麋鬻之時；公卿宜思所以安集百姓，致利除害，輔明主以仁義，脩潤洪業之道。

轻重 · 间隔匹配今大夫君修太公、桓、管之術，總一鹽、鐵，通山川之利而萬物殖。

贫富 · 间隔匹配大夫曰：餘結髮束脩，年十三，幸得宿衛，給事輦轂之下，以至卿大夫之垃，獲祿受賜，六十有餘年矣。

崇礼 · 间隔匹配大夫曰：飾几杖，修樽俎，爲賓，非爲主也。

结和 · 间隔匹配大夫曰：漢興以來，修好，結和親，所聘遺單于者甚厚；然不紀重質厚賂之故改節，而暴害滋甚。

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答客难 · 间隔匹配今子大夫脩先生之術，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著於竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋，

西京赋一首 · 间隔匹配其中則有黿鼉巨鼈，鱣鯉鱮鮦，鮪鯢鱨魦，脩額短項，大口折鼻，詭類殊種。

上书重谏吴王 · 间隔匹配今漢據全秦之地，兼六國之眾，修戎狄之義，而南朝羌筰，此其與秦，地相什而民相百，大王之所明知也。

为卞彬谢修卞忠贞墓启 · 间隔匹配臣彬啓：伏見詔書并鄭義泰宣敕，當賜修理臣亡高祖晉故驃騎大將軍建興忠貞公壼墳塋。

辩亡论上下二首 · 间隔匹配虔修遺憲，政無大闕，守文之良主也。

吊魏武帝文 · 间隔匹配舉脩網之絕紀，紐大音之解徽。

正谏 · 间隔匹配夫十圍之木，始生於，可引而絕，可擢而拔，據其未生，先其未形；磨礱砥礪，不見其損，有時而盡；種樹畜長，不見其益，有時而大；積德修行，不知其善，有時而用；行惡為非，棄義背理，不知其惡，有時而亡。

善说 · 间隔匹配願大王選良富家子，有修行者以為吏，平其法度，如此臣少可以得壽焉；春秋冬夏，振之以時，無煩擾百姓，如是臣可少得以富焉；願大王出令，令少者敬長，長者敬老，如是臣可少得以貴焉；今大王幸賜臣田不租，然則倉廩將虛也。

修文 · 间隔匹配曰：諸侯以屨二兩加琮，大夫庶人以屨二兩加束脩二。

修文 · 间隔匹配大夫士庶人稱其父曰：「某之父，某之師友，使其執不珍之屨，不珍之束脩，敢不敬禮某氏貞女。

谈丛 · 间隔匹配不脩其身，求之於人，是謂失倫；不治其內，而脩其外，是謂大廢。

辨物 · 间隔匹配昔者高宗、成王感於雊雉暴風之變，脩身自改而享豐昌之福也；逮秦皇帝即位，彗星四見，蝗蟲蔽天，冬雷夏凍，石隕東郡，大人出臨洮，妖孽並見，熒惑守心，星茀大角，大角以亡；終不能改。

桓公为政既成 · 间隔匹配五屬大夫於是退而修屬，屬退而修縣，縣退而修鄉，鄉退而修卒，卒退而修邑，邑退而修家。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 间隔匹配若其寵之，毅貪無厭，既能得（入）〔人〕，而耀之以大利，不仁以長之，思舊怨以修其心，苟國有釁，必不居矣。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配王命大夫曰：「食土不均，土地之不修，內有辱於國，是子也；軍士不死，外有辱，是我也。

祭公谏穆王征犬戎 · 间隔匹配先王之於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而利其器用，明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民？」

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配君若正卒伍，修甲兵，則大國亦將正卒伍，修甲兵，則難以速得志矣。

僖公 · 间隔匹配執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而脩虞祀，且歸其職貢於王。

成公 · 间隔匹配使士渥濁為大傅，使脩范武子之法；右行辛為司空，使脩士蒍之法。

襄公 · 间隔匹配僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢；庫廄繕脩，司空以時平易道路，圬人以時塓館（公）〔宮〕室；諸侯賓至，甸設庭燎，僕人巡宮；車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉各瞻其事；百官之屬各展其物；公不留賓，而亦無廢事；憂樂同之，事則巡之；教其不知，而恤其不足。

哀公 · 间隔匹配秋，季孫命脩守備，曰：「小勝大，禍也，齊至無日矣。」

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配湯乃命伊尹作爲《大護》，歌《晨露》，修《九招》、《六列》，以見其善。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配乃修祭典，命祀山林川澤，犠牲無用牝，禁止伐木；無覆巢，無殺孩蟲、胎夭、飛鳥，無麛無卵；無聚大衆，無置城郭，掩骼霾髊。

孟冬一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配命司徒循行積聚，無有不斂；坿城郭，戒門閭，修楗閉，慎關籥，固封璽，備邊境，完要塞，謹關梁，塞蹊徑，飭喪紀，辨衣裳，審棺槨之厚薄，營丘壟之小大、高卑、薄厚之度，貴賤之等級。

杂事 · 间隔匹配爵猶其小者也，檻鵠嬉遊乎江漢，息留乎大沼，俛啄鰋鯉，仰奮陵衡，修其六翮，而陵清風，麃搖高翔，一舉千里，自以爲無患，與民無爭也。

杂事 · 间隔匹配酒漿沉琨，以夜續朝，女樂俳優，從橫大笑，外不修諸侯之禮，內不秉國家之治，此四殆也。

杂事 · 间隔匹配"文公曰："寡人聞之，諸侯夢惡則修德，大夫夢惡則修官，士夢惡則修身，如是而禍不至矣。

前集卷十九 · 间隔匹配大曆中，修含元殿，有一人投狀請瓦，且言瓦工惟我所能，祖父已嘗瓦此殿矣。

前集卷十八 · 间隔匹配成式修行裏私第，大堂前有五鬣松兩株，大財如碗。

齐六 · 间隔匹配齊嬰兒謠曰：「大冠若箕，脩劍拄頤，攻狄不能，下壘枯丘。

中山 · 间隔匹配武安君曰：「是時楚王恃其國大，不恤其政，而群臣相妬以功，諂諛用事，良臣斥疏，百姓心離，城池不修，既無良臣，又無守備。

中庸 · 间隔匹配修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體羣臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。

品藻第九 · 第24则治身清貞，大脩計校，二反。

雅量第六 · 第18则 · 间隔匹配遠近久承公名，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下脩刺詣公。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或因家世餘緒，得一階半級，便自爲足，全忘修學；及有吉凶大事，議論得失，蒙然張口，如坐雲霧；公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。

尚书逸文 · 间隔匹配天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配故其與萬物接也，至無而供其求，時騁而要其宿，大小、長短、修遠。」

小雅·南有嘉鱼之什·六月 · 间隔匹配四牡修廣，其大有顒。