「忠烈」的典故与出处

為國盡忠而犧牲生命的人。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷三十四 列传第四性亮直忠烈，屢諫愍懷太子，言辭懇切，太子患之。

晋书‧卷四十八 列传第十八朝廷善其忠烈，擢為漢中太守。

晋书‧卷五十七 列传第二十七泰始初入朝，詔曰：「憲忠烈果毅，有才策器幹，可給鼓吹。

晋书‧卷五十七 列传第二十七古之忠烈，罕輩于茲！

晋书‧卷五十八 列传第二十八及氐人齊萬年反，朝臣惡處強直，皆曰：「處，吳之名將子也，忠烈果毅。

晋书‧卷五十八 列传第二十八玘既南行，至蕪湖，又下令曰：「玘奕世忠烈，義誠顯著，孤所欽喜。

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卷六十六　汉纪五十八魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜。

卷八十九　晋纪十一以麴允忠烈，贈車騎將軍，諡節愍侯。

卷一二七　宋纪九辛卯，追贈袁淑為太尉，諡忠憲公；徐湛之為司空，諡忠烈公；江湛為開府儀同三司，諡忠簡公；王僧綽為金紫光祿大夫，諡簡侯。

卷一五一　梁纪七九月，己酉，鄱陽忠烈王恢卒。

卷一五四　梁纪十帝傷惜之，贈車騎大將軍、儀同三司，封河陽侯，諡曰忠烈。

卷一八五　唐纪一諡其從父琮為孝靖皇帝，祖巖為河間忠烈王，父璿為文憲王，封董景珍等功臣七人皆為王。

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六〔四〕　先賢行狀曰：配字正南，魏郡人，少忠烈慷慨，有不可犯之節。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七其後尚喪與太傅馬日磾喪俱至京師，天子嘉尚忠烈，為之咨嗟，詔百官弔祭，拜子瑋郎中，而日磾不與焉。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八猛知其義士，敕遣不殺，由是以忠烈聞。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四臣雖愚闇，不識真偽，以謂雄才兼資文武，忠烈之性，踰越倫輩。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八黃華、張進初圖逆亂，扇動左右，興志氣忠烈，臨難不顧，為將校民夷陳說禍福，言則涕泣。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八習鑿齒曰；向伯茂可謂勇於蹈義也，哭王經而哀感市人，葬鍾會而義動明主，彼皆忠烈奮勁，知死而往，非存生也。

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杜甫桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。

白居易△ 新樂府·青石 激忠烈也/白居易

白居易刻此兩片堅貞質，狀彼二人忠烈姿。

韦应物張侯本忠烈，濟世有深智。

皮日休未為冠冕人，死不慙忠烈。

吴融相如忠烈千秋斷，二主英雄一夢歸。

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鲁灵光殿赋 · 间隔匹配忠臣孝子，烈士貞女。

答卢谌诗并书 · 间隔匹配資忠履信，武烈文昭。

为宋公求加赠刘前军表 · 间隔匹配謂宜加贈正司，追甄土宇，俾忠貞之烈，不泯於身後；大賚所及，永秩於善人。

答苏武书 · 间隔匹配昔人有言「雖忠不烈，視死如歸。

喻巴蜀檄 · 间隔匹配終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安逸，名聲施於無窮，功烈著而不滅。

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配此乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會，可不勗哉！

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后汉书・卷六十五・列传第五十五陳蕃、竇武奮義草謀，徵會天下，名士有識所共聞也，而張奐見欺豎子，揚戈以斷忠烈。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配故趙孟懷忠，匹夫成其仁；杜林行義，烈士假其命。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配方今爲將軍計，莫若屯據大郡，鎮撫吏士，砥厲其節，百里之內，牛酒日賜，納雄桀之士，詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流於無窮，功烈著於不滅。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配會馬英策罷，尚書陳忠上疏薦愷曰：「臣聞三公上則台階，下象山岳，股肱元首，鼎足居職，恊和陰陽，調訓五品，考功量才，以序庶僚，遭烈風不迷，遇迅雨不惑，位莫重焉。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會也。

后汉书・卷五十八・列传第四十八 · 间隔匹配若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。

卷六大夫忠烈後，高義金石貫。

补遗《北征》詩云：“桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。

卷六十三 · 间隔匹配獨季孫仕至文思副使，年至六十，篤志好學，博通史傳，工詩能文，輕利重義，練達軍政，至於忠義勇烈，識者以爲有平之風。

卷六十六 · 间隔匹配自古忠臣烈士，遭時得君而免於禍者，何可勝數。

卷八十五 · 间隔匹配昨辱迂顧，稍聞餘論，退想忠愍之英烈，有概乎中。

卷一百六 · 间隔匹配被服忠義，有烈丈夫之風；砥礪廉隅，得士君子之概。

张忠烈前勳齎萬恨，望神都、魏闕奔狐兔。

熊以宁千載明良會遇，三世勳庸忠烈，誰得似家傳。

辛弃疾 · 间隔匹配烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。

小令細細看雲嵐舊隱，遺廟在，表忠烈。

套数樂毅論太名箴敷揚出忠烈之風，逍遙篇孤雁賦醞釀出神仙之氣，曹娥碑告誓文摸臨出孝弟之規。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配故有剖符之封，析珪而爵，位為通侯，居列東第，終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配〔七〕終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，事行甚忠敬，居位甚安佚，〔八〕名聲施於無窮，功（業）〔烈〕著而不滅。

卷七十六 · 间隔匹配伏惟閣下以盛德偉譽，豐功茂烈，爲天下所向往，而又忠言讜議，終始如一，此志義之士所以尤勤勤於祝頌也。

言语第二 · 第36则 · 间隔匹配溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。

忠孝 · 间隔匹配故人臣毋稱堯、舜之賢，毋譽湯、武之伐，毋言烈士之高，盡力守法，專心於事主者為忠臣。

观射父论绝地天通 · 间隔匹配是使制神之處位次主，而為之牲器時服，而後使先聖之後之有光烈，而能知山川之號、高祖之主、宗廟之事、昭穆之世、齊敬之勤、禮節之宜、威儀之則、容貌之崇、忠信之質、禋絜之服，而敬恭明神者，以為之祝。