「旧德」的典故与出处

往日的德澤。 《左傳．成公十三年》：「穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。」 唐．韓愈〈題楚昭王廟〉詩：「猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」

德高望重的老臣。 《晉書．卷三三．何曾傳》：「可謂舊德老成，國之宗臣者也。」 《新唐書．卷一三〇．裴漼傳》：「天寶間稱舊德，以寬為首。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫大師京國舊，德業天機秉。

杜甫使君傳舊德，已見直繩心。

刘禹锡明日漢庭徵舊德，老人爭出若耶溪。

韦应物忠良信舊德，文學播英聲。

韩愈猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。

张说朝榮舊德之序，野賴先疇之業，玄化漸漬，洪恩既久。

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卷五十一　汉纪四十三臣伏見詔書，顧念阿母舊德宿恩，欲特加顯賞。

卷五十六　汉纪四十八太后以陳蕃舊德，特封高陽鄉侯。

卷九十一　晋纪十三御史中丞周嵩上疏，以為：「導忠素竭誠，輔成大業，不宜聽孤臣之言，惑疑似之說，放逐舊德，以佞伍賢，虧旣往之恩，招將來之患。

卷九十五　晋纪十七若欲殺臣者，當斬之都市，宣示衆目曰：『涼州不忘舊德，通使琅邪，主聖臣明，發覺殺之。

卷九十七　晋纪十九夫韓信之舉，非舊德也。

卷一二二　宋纪四魏主以範年少，更選舊德平西將軍崔徽、征北大將軍鴈門張黎為之副，共鎮長安。

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晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝史臣曰：晉氏不虞，自中流外，五胡扛鼎，七廟隳尊，滔天方駕，則民懷其舊德者矣。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝于時西踰劔岫而跨靈山，北振長河而臨清洛；荊吳戰旅，嘯吒成雲；名賢間出，舊德斯在：謝安可以鎮雅俗，彪之足以正紀綱，桓沖之夙夜王家，謝玄之善斷軍事。

晋书‧卷三十二 列传第二 后妃下太后詔曰：「帝幼沖，當賴羣公卿士將順匡救，以酬先帝禮賢之意，且是舊德世濟之美，則莫重之命不墜，祖宗之基有奉，是其所以欲正位于內而已。

晋书‧卷三十三 列传第三詔曰：「太傅明朗高亮，執心弘毅，可謂舊德老成，國之宗臣者也。

晋书‧卷三十五 列传第五賜羇冕之服，詔曰：「騫元勳舊德，統乂東夏，方弘遠績，以一吳會，而所苦未除，每表懇切，重勞以方事。

晋书‧卷四十一 列传第十一七十致仕，亦所以優異舊德，厲廉高之風。

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卷三一時冠蓋盡嚴終，舊德年來豈易逢。

卷十一先王舊德在民心，著令稱忠上意深。

卷十六舊德終呼名字外，後生誰續笑談餘。

卷二十高才食舊德，但恐里門窄。

卷七十伏睹詔書，登庸舊德。

卷七十天亦厭於凡才，上覆思於舊德。

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后汉书・卷十二・列传第二單于不忘舊德，權立救助。

后汉书・卷十七・列传第七將及景風，章敘舊德，顯茲遺功焉。

后汉书・卷三十六・列传第二十六此天下同苦王氏虐政，而思高祖之舊德也。

后汉书・卷四十上・列传第三十上于斯之時，都都相望，邑邑相屬，國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畒，商修族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。

后汉书・卷四十四・列传第三十四熹平六年，靈帝思感舊德，乃圖畫廣及太尉黃瓊於省內，詔議郎蔡邕爲其頌云。

后汉书・卷六十一・列传第五十一臣伏見詔書顧念阿母舊德宿恩，欲特加顯賞。

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汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二〔三〕任敖以舊德用。

汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七建武中，錄舊德臣，以寶孫伉為諸長。

汉书卷八十二‧王商史丹傅喜传第五十二左將軍丹往時導朕以忠正，秉義醇壹，舊德茂焉。

汉书卷一百下‧叙传第七十下建平質直，犯上干色；〔二〕廣阿之廑，食厥舊德。

汉书卷一百下‧叙传第七十下易訟卦六三爻辭曰『食舊德』，食猶饗也。」

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配〔二四〕張晏曰：「舊關內侯無邑也，以蘇武守節外國，劉德宗室俊彥，故特令食邑。」

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卷十八斧藻故應宜舊德，棟樑非複稱凡材。

卷十八舊德醉心如美酒，新篇清目勝真茶。

卷四十七舊德元功，久於方面。

卷四十七元勳舊德，實賴交修，譴告之來，必緣象類。

卷四十八有敕：卿屏翰元功，臺衡舊德，數更悲釁，有惻朕心。

卷五十二眷懷舊德，甄序爾官。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一君有定天下之功，重之以明德，班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄，吏無苛政，民無懷慝；敦崇帝族，表繼絕世，舊德前功，罔不咸秩；雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之蔑如也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不踰矩，可謂老成人矣，所宜寵異以章舊德。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二建興二年，丞相亮領益州牧，選迎皆妙簡舊德，以秦宓為別駕，五梁為功曹，微為主簿。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五書於舊德傳，後縣令潁川趙敦圖其像，贊頌之。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不脩，褒成之後，絕而莫繼，闕里不聞講頌之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉！

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配今舊京克復，天罔云補，罪人斯亡，忠幹翼化，華夏儼然，望於穆之作，將戢干戈，放散牛馬，足下獨何守區區之士，保軍內之廣，甘惡名以速朽，亡令德之久長？

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班孟坚两都赋二首于斯之時，都都相望，邑邑相屬，國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝，商脩族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。

册魏公九锡文敦崇帝族，援繼絕世，舊德前功，罔不咸秩。

檄吴将校部曲文丞相深惟江東舊德名臣，多在載籍。

晋纪总论至于文王，備修舊德，而惟新其命。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流，温故知新已難，而知德者鮮矣。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配及吳諸顧陸舊族長者，世有高位，當報漢德，顯祖揚名。

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吴则礼甘泉舊德，少年日，翰苑玉堂曾到。

仲殊玉殿儀刑推舊德。

王安中登庸際，應褒舊德，喜動天顏。

曾觌清朝舊德，仙姿難老，主眷方隆。

廖行之 · 间隔匹配兩朝耆德，應是南國舊龔黃。

辛弃疾 · 间隔匹配論公耆德舊宗英。

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祭公谏穆王征犬戎吾聞夫犬戎樹，惇帥舊德，而守終純固，其有以禦我矣！」

定王论不用全烝之故今女非他也，而叔父使士季實來修舊德，以獎王室。

栾武子立悼公 · 间隔匹配定百事，立百官，育門子，選賢良，興舊族，出滯賞，畢故刑，赦囚繫，宥閒罪，薦積德，逮鰥寡，振廢淹，養老幼，恤孤疾，年過七十，公親見之，稱曰王父，敢不承。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 间隔匹配若其狷也，不忘舊怨，而不以絜悛德，思報怨而已。

观射父论绝地天通 · 间隔匹配「其後，三苗復九黎之德，堯復育重黎之後，不忘舊者，使復典之。

成公穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。

成公文公躬擐甲冑，跋履山川，踰越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤而朝諸秦，則亦既報舊德矣。

成公君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻、穆，使伯車來命我景公曰：『吾與女同好棄惡，復脩舊德，以追念前勳。

定公今將以小忿蒙舊德，無乃不可乎？

卷四‧周本纪第四吾聞犬戎樹敦，率舊德而守終純固，其有以禦我矣。

卷九十六‧张丞相列传第三十六任敖以舊德用。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配於是逐不臣者七人，脩舊功，施德惠，收文公入時功臣後。

卷四十‧楚世家第十 · 间隔匹配成王惲元年，初即位，布德施惠，結舊好於諸侯。

讼第六六三：食舊德，貞厲，終吉。

讼第六《象》曰：「食舊德」、從上「吉」也。

葛洪撰述书目表 · 间隔匹配老子道德經序訣二卷舊唐志。

套数 · 间隔匹配新愁裝滿太平車，舊恨常堆幾萬疊，若負德辜恩天地折。

仲虺之诰 · 间隔匹配有夏昏德，民墜塗炭；天乃錫王勇智，表正萬邦，纘禹舊服，茲率厥典，奉若天命。

非鞅 · 间隔匹配今商鞅棄道而用權，廢德而任力，峭法盛刑，以虐戾爲俗，欺舊交以爲功，刑公族以立威，無恩於百姓，無信於諸侯，人與之爲怨，家與之爲仇，雖以獲功見封，猶食毒肉愉飽而罹其咎也。