「盛大」的典故与出处

宏大、隆重。 《宋書．卷四二．列傳．王弘》：「明公位極臺鼎，四海具瞻，劬勞夙夜，義同吐握。而總錄百揆，兼牧畿甸，功實盛大，莫之與儔。」 宋．戴溪《續呂氏家塾讀詩記．卷二．讀小雅．賓之初筵》：「二章言奏樂以樂其先祖，合此百禮。百禮之中，莫不咸備，有壬有林，言禮之盛大可觀也。」

興盛、壯大。 唐．權德輿〈唐故太常卿贈刑部尚書韋公墓誌銘并序〉：「自楚元王傅漢丞相節侯、恭侯而下，其族盛大。天爵人爵，沛然兩集。」 《朱子語類．卷七一．易．復》：「如人善端初萌，正欲靜以養之，方能盛大。若如公說，卻是倒了。」

近义词：昌大

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷八十四　晋纪六攄曰：「物禁太盛，大王誠能居高慮危，褰裳去之，斯善之善者也。

卷八十七　晋纪九今晉氣猶盛，大軍不歸，必敗。

卷一百０二　晋纪二十四盛大怒，不許；諸子遂私改之。

卷一一一　晋纪三十三春，正月，壬子朔，燕主盛大赦，自貶號為庶人天王。

卷一六三　梁纪十九丁卯，徐文盛軍貝磯，任約帥水軍逆戰，文盛大破之，斬叱羅子通、趙威方，仍進軍大舉口。

卷一六四　梁纪二十泉曰：「徐文盛大軍在下，賊何由得至！

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晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝冬十一月，乞伏乾歸伐仇池，仇池公楊盛大破之。

晋书‧卷八十二 列传第五十二盛大怒。

晋书‧卷八十七 列传第五十七張邈贊成其議，玄盛大悅曰：「二人同心，其利斷金。

晋书‧卷八十七 列传第五十七玄盛大怒，率騎追之，及于彌安，大敗之，盡收所掠之戶。

晋书‧卷一百○一 载记第一今晉氣猶盛，大軍不歸，必敗。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 间隔匹配間遣使適還，具知平陽定問，云幽并隆盛，餘胡衰破，然猶恃險，當須大舉。

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汉书卷二十一上‧律历志第一上徵，祉也，物盛大而緐祉也。

汉书卷二十二‧礼乐志第二殷，盛大也。

汉书卷二十八下‧地理志第八下洋洋，盛大也，音羊，又音翔。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下後二世而荊蠻之吳子壽夢盛大稱王。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下沕潏曼羨，盛大之意也。

汉书卷九十六下‧西域传第六十六下故服匈奴，〔四〕後盛大，取羈屬，不肯往朝會。

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六邕對曰：「地動陰盛，大臣踰制之所致也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配詔曰：「蓋五帝之事尚矣，仲尼盛稱堯、舜巍巍蕩蕩之功者，以為禪代乃大聖之懿事也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配太子舍人張茂以吳、蜀數動，諸將出征，而帝盛興宮室，留意於玩飾，賜與無度，帑藏空竭；又錄奪士女前已嫁為吏民妻者，還以配士，既聽以生口自贖，又簡選其有姿色者內之掖庭，乃上書諫曰：「臣伏見詔書，諸士女嫁非士者，一切錄奪，以配戰士，斯誠權時之宜，然非大化之善者也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配〔一〕　孫盛魏世譜曰：高平陵在洛水南大石山，去洛城九十里。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五 · 间隔匹配〔一〕　孫盛曰：於禮，婦人既無封爵之典，況于孩末，而可建以大邑乎？

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配紹素親洪，盛施幃幔，大會諸將見洪，謂曰：「臧洪，何相負若此！

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后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配司徒盛允免，大司農种暠爲司徒。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 间隔匹配后寵旣盛，而兄弟頗與朝權，后遂與大長秋江京、中常侍樊豐等共譖皇太子保，廢爲濟陰王。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配寵果盛兵臨河以拒隆，又別發輕騎三千襲其後，大破隆軍。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配步氣盛，直攻弇營，與劉歆等合戰，弇升王宮壞臺望之，視歆等鋒交，乃自引精兵以橫突步陳於東城下，大破之。

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。

后汉书・卷二十四・列传第十四 · 间隔匹配防兄弟貴盛，奴婢各千人已上，資產巨億，皆買京師膏腴羙田，又大起第觀，連閣臨道，彌亘街路，多聚聲樂，曲度比諸郊廟。

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卷四十一夫天下之人，自傷其貧賤困苦之憂，而自述其豐美盛大之樂，上及於君臣、父子，天下興亡、治亂之跡，而下及於飲食、牀笫、昆蟲、草木之類，蓋其中無所不具，而尚何以繩墨法度區區而求諸其間哉！

卷七十蓋功業盛大，則極名器而後稱；惟德度宏遠，故舉富貴而若無。

卷一百十三”夫父子君臣之間，光明盛大如此。

补遗盛大蕃衍，啓其後人。

卷四十 · 间隔匹配孔子論三代之盛，必歸於禮之大成，而其衰，必本於禮之漸廢。

卷四十一 · 间隔匹配觀周之盛時，大宗伯所制朝覲、會同之禮，各有遠近之差，遠不至於疏而相忘，近不至於數而相瀆。

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张籍 · 间隔匹配今聞揚盛德，就安我大邦。

王维 · 间隔匹配盛德啓前烈，大賢鍾後昆。

高适 · 间隔匹配幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。

李峤 · 间隔匹配漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。

刘商 · 间隔匹配盛德高名總是空，神明福善大朦朧。

元结 · 间隔匹配浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大溫。

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卷二十七‧天官书第五余觀史記，考行事，百年之中，五星無出而不反逆行，反逆行，嘗盛大而變色；日月薄蝕，行南北有時：此其大度也。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 间隔匹配古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始於衽席，故曰「關雎之亂以為風始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始」。

卷八十九‧张耳陈余列传第二十九 · 间隔匹配名譽雖高，賔客雖盛，所由殆與大伯、延陵季子異矣。

卷九十九‧刘敬叔孙通列传第三十九 · 间隔匹配及周之盛時，天下和洽，四夷鄉風，慕義懷德，附離而並事天子，不屯一卒，不戰一士，八夷大國之民莫不賔服，效其貢職。

卷百一十六‧西南夷列传第五十六 · 间隔匹配騫因盛言大夏在漢西南，慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害。

卷百一十六‧西南夷列传第五十六 · 间隔匹配使者還，因盛言滇大國，足事親附。

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卷六十三豐者，光明盛大之卦也。

卷八十伏惟某官抗志極高，守氣甚約，措之事業而盛大，發爲聞望而輝光。

卷三十九 · 间隔匹配今陛下以鼎盛之春秋，而享天下之大奉，所以惑移耳目者爲不少矣，則臣之所豫慮，而陛下之所深戒，宜在於此。

卷四十七 · 间隔匹配衡ヨ紱糹延，備三公服飾之盛；兜戟纛，兼大將威儀之多。

卷四十九 · 间隔匹配則居天下之盛選，主朝廷之大計，詢考在位，孰如汝宜？

卷六十 · 间隔匹配適遭欲治之盛時，實預扶衰之大義。

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藉田赋一首 · 间隔匹配能本而孝，盛德大業至矣哉。

为曹洪与魏文帝书 · 间隔匹配周宣之盛，亦讎大邦。

豪士赋序 · 间隔匹配則巍巍之盛，仰邈前賢，洋洋之風，俯冠來籍，而大欲不乏於身，至樂無愆乎舊，節彌效而德彌廣，身逾逸而名逾劭。

典引一首 · 间隔匹配不勝區區，竊作典引一篇，雖不足雍容明盛萬分之一，猶啟發憤滿，覺悟童蒙，光揚大漢，軼聲前代，然後退入溝壑，死而不朽。

重刻宋淳熙本文选序 · 间隔匹配宋代大都盛行五臣，又幷善爲六臣，而善注反微矣。

长笛赋 · 间隔匹配況笛生乎大漢，而學者不識其可以裨助盛美，忽而不讚，悲夫！

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季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木，無或斬伐；不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動衆，無舉大事，以搖盪於氣。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配水潦盛昌，命神農將巡功，舉大事則有天殃。

音律二曰：黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。 · 间隔匹配林鐘之月，草木盛滿，陰將始刑，無發大事，以將陽氣。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配其所求者，瓦之間隙，屋之翳蔚也，與一舉則有千里之志，德不盛、義不大則不至其郊。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配故教也者，義之大者也；學也者，知之盛者也。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配義之大者，莫大於利人，利人莫大於教；知之盛者，莫大於成身，成身莫大於學。

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臣术 · 间隔匹配伊尹對曰：「君之所不名臣者四：諸父、臣而不名，諸兄、臣而不名，先生之臣、臣而不名，盛德之士、臣而不名，是謂大順。」

臣术 · 间隔匹配對曰：「忌舉田居子為西河而秦梁弱，忌舉田解子為南城，而楚人抱羅綺而朝，忌舉黔涿子為冥州，而燕人給牲，趙人給盛，忌舉田種首子為即墨，而於齊足究，忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富，舉此數良人者，王枕而臥耳，何患國之貧哉？」

君道 · 间隔匹配故上下相虧也，猶水火之相滅也，人君不可不察而大盛其臣下，此私門盛而公家毀也，人君不察焉，則國家危殆矣。

正谏 · 间隔匹配乃自刺殺，吳王聞之大怒，乃取子胥屍，盛以鴟夷革，浮之江中，吳人憐之，乃為立祠於江上，因名曰胥山。

敬慎 · 间隔匹配吾聞之曰：德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安，祿位尊盛而守以卑者貴，人眾兵強而守以畏者勝，聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣；此六守者，皆謙德也。

辨物 · 间隔匹配今大旱者，陽氣太盛以厭於陰，陰厭陽固，陽其填也，惟填厭之太甚，使陰不能起也，亦雩際拜請而已，無敢加也。

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月令 · 间隔匹配水潦盛昌，神農將持功，舉大事則有天殃。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

月令 · 间隔匹配先立春三日，大史謁之天子曰：某日立春，盛德在木。

月令 · 间隔匹配先立夏三日，大史謁之天子曰：某日立夏，盛德在火。

月令 · 间隔匹配命有司為民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。

月令 · 间隔匹配先立秋三日，大史謁之天子曰：某日立秋，盛德在金。

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说林训短綆不可以汲深，器小不可以盛大，非其任也。

坠形训 · 间隔匹配蛤蟹珠龜，與月盛衰，是故堅土人剛，弱土人肥，壚土人大，沙土人細，息土人美，毛土人醜。

时则训 · 间隔匹配命樂師，修鼗鼙琴瑟管簫，調竽篪，飾鍾磬，執干鏚弋羽，命有司，爲民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。

览冥训 · 间隔匹配晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

要略 · 间隔匹配《本經》者，所以明大聖之德，通維初之道，埒略衰世古今之變，以褒先世之隆盛，而貶末世之曲政也。

卷四·金丹 · 间隔匹配以金液爲威喜巨勝之法，取金液及水銀一味合煮之，三十日，出，以黃土甌盛，以六一泥封，置猛火炊之，六十時，皆化爲丹，服如小豆大便仙，以此丹一刀圭粉，水銀一斤，即成銀。

卷十七·登涉 · 间隔匹配此蛇七八月毒盛之時，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大竹及小木，皆即燋枯。

卷三·对俗 · 间隔匹配故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷八·释滞 · 间隔匹配予從祖仙公，每大醉及夏天盛熱，輒入深淵之底，一日許乃出者，正以能閉炁胎息故耳。

简傲第二十四 · 第1则晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。

雅量第六 · 第42则 · 间隔匹配羊不大應對之，而盛進食，食畢便退。

任诞第二十三 · 第12则 · 间隔匹配諸阮皆能飲酒，仲容至宗人閒共集，不復用常桮斟酌，以大甕盛酒，圍坐，相向大酌。

排调第二十五 · 第33则 · 间隔匹配庾大笑曰：「諸孫大盛，有兒如此！

备城门第五十二 · 间隔匹配五步一罌，盛水有奚，奚蠡大容一斗。

七患第五 · 间隔匹配故凶饑存乎國，人君徹鼎食五分之五，大夫徹縣，士不入學，君朝之衣不革制，諸侯之客，四鄰之使，雍食而不盛，徹驂騑，塗不芸，馬不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也。

贵义第四十七 · 间隔匹配今農夫入其稅於大人，大人為酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，豈曰『賤人之所為而不享哉？

续集卷三 · 间隔匹配韋斌雖生於貴門，而性頗厚質，然其地望素高，冠冕特盛，雖門風稍奢，而斌立朝侃侃，容止尊嚴，有大臣之體。

前集卷七 · 间隔匹配取大蓮葉置硯格上，盛酒二升，以簪刺葉，令與柄通，屈莖上輪菌如象鼻，傳吸之，名爲碧筒杯。

前集卷十六 · 间隔匹配貊澤，大如犬，其膏宣利，以手所承及於銅鐵瓦器中，貯悉透，以骨盛則不漏。

无名氏正休盛大寧，朝野歡同。

无名氏 · 间隔匹配歌帝烈，揚盛節，園丘禮大洽，霈澤綿區。

赵师侠 · 间隔匹配萱堂繡閣，均封大邑，盛事同居。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

杂篇·寓言第二十七 · 间隔匹配大白若辱，盛德若不足。」

虢文公谏宣王不籍千亩 · 间隔匹配夫民之大事在農，上帝之粢盛於是乎出，民之蕃庶於是乎生，事之供給於是乎在，和協輯睦於是乎興，財用蕃殖於是乎始，敦庬純固於是乎成，是故稷為大官。

公父文伯之母论劳逸 · 间隔匹配是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識地德；日中考政，與百官之政事，師尹維旅、牧、相宣序民事；少采夕月，與大史、司載糾虔天刑；日入，監九御，使潔奉禘、郊之粢盛，而後即安。

桓公 · 间隔匹配故奉牲以告曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也；奉盛以告曰『絜粢豐盛』，謂其三時不害而民和年豐也；奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』，謂其上下皆有嘉德而無違心也。

闵公 · 间隔匹配里克諫曰：「大子奉冢祀、社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。

系辞上 · 间隔匹配顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！

系辞上 · 间隔匹配富有之謂大業，日新之謂盛德。

姚燧《元史》稱其“閎肆該洽，豪而不宕，剛而不厲，舂容盛大，有西漢風。

赵岩 · 间隔匹配趙巖長於詩，在太長公主前曾立賦八首七律，大受讚賞，得公主賞賜甚盛。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配周弘正奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實爲盛美。

褒贤 · 间隔匹配大夫曰：文學高行，矯然若不可卷；盛節絜言，皦然若不可涅。

卷二 · 间隔匹配侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。

亡征 · 间隔匹配貴臣相妒，大臣隆盛，外藉敵國，內困百姓，以攻怨讎，而人主弗誅者，可亡也。

黄帝篇 · 间隔匹配大白若辱，盛德若不足。

九章 · 间隔匹配內厚質正兮，大人所盛。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。