「经武」的典故与出处

經營武事。 《左傳．魯宣公十二年》：「子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？」 三國魏．阮籍〈詠懷詩〉一三首之一：「才非允文，器非經武。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一三八　齐纪四魏主大會公卿於經武殿，以議南伐，於淮、泗間大積馬芻。

卷二Ｏ八　唐纪二十四相王寬厚恭謹，安恬好讓，故經武、韋之世，竟免於難。

卷二二七　唐纪四十三贄復上奏，其略曰：「臣雖服戎角力諒匪克堪，而經武伐謀或有所見。

卷一　周纪一 · 间隔匹配商紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南；脩政不德，武王殺之。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配貳師將軍李廣利，捐五萬之師，靡億萬之費，經四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以復費，其私罪惡甚多；孝武以為萬里征伐，不錄其過，遂封拜兩侯、三卿、二千石百有餘人。

卷四十六　汉纪三十八 · 间隔匹配尚書張林上言：「縣官經用不足，宜自煮鹽，及復脩武帝均輸之法。

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贯休文經武緯包三古，日角龍顏遏四夷。

韦应物△ 經武功舊宅/韋應物

令狐楚冰雪背秦嶺，風煙經武關。

崔橹△ 重陽日次荊南路經武寧驛/崔櫓

其他作者冰雪背秦嶺，風煙經武關。

其他作者文經武緯啓靈機，一法先王傳祕旨。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝以庸蜀未賓，蠻荊作猾，潛謀獨斷，整軍經武。

晋书‧卷六十九 列传第三十九抗緯文經武，剖符東藩，當庸勳忠良，昵近仁賢，而襃求贓污，舉頑用嚚。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配惟公經德履哲，明允廣深，迪宣武文，世作保傅，以輔乂皇家。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配祜執德清劭，忠亮純茂，經緯文武，謇謇正直，雖處腹心之任，而不總樞機之重，非垂拱無為委任責成之意也。

晋书‧卷三十九 列传第九 · 间隔匹配王沈才經文武，早尸人爵，在魏參席上之珍，居晉為幄中之士，桐宮之謀遽泄，武闈之禍遂臻。

晋书‧卷六十五 列传第三十五 · 间隔匹配誠宜經綸稽古，建明學業，以訓後生，漸之教義，使文武之道墜而復興，俎豆之儀幽而更彰。

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后汉书・卷十九・列传第九贊曰：好畤經武，能畫能兵。

后汉书・卷八十上・文苑列传第七十上篤常歎曰：「杜氏文明善政，而篤不任爲吏；辛氏秉義經武，而篤又怯於事。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 间隔匹配泗水王歙字經孫，光武族父也。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配乃案七經讖、明堂圖、河閒古辟雍記、孝武太山明堂制度，及平帝時議，欲具奏之。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配祖父良，習孟氏易，平帝時舉明經，爲太子舍人；建武初，至成武令。

后汉书・卷四十八・列传第三十八 · 间隔匹配初，酺之爲大匠，上言：「孝文皇帝始置一經愽士，武帝大合天下之書，而孝宣論六經於石渠，學者滋盛，弟子萬數。

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汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，〔一〕於道最為高。

汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四 · 间隔匹配欲科條其人老少及所經歷，知其本以文武進也。」

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配孝武初立，卓然罷黜百家，〔一〕表章六經。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配孝武皇帝曾孫病已，〔一〕有詔掖庭養視，至今年十八，師受詩、論語、孝經，操行節儉，慈仁愛人，可以嗣孝昭皇帝後，奉承祖宗，子萬姓。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配武帝建元五年初置五經博士，宣帝黃龍元年稍增員十二人。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配武王　書經牧誓武王伐商紂。

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三国志卷五十九　吴书十四　吴主五子传第十四慮其內脩文德，外經武訓，持盈若沖，則滿而不溢。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配經素知其昔受武陽恩，因復曰：「念武陽不邪？

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六 · 间隔匹配肇子潭字道元，次歆字公嗣，潭子彧字長文，次經字仲武，皆見潘岳集。

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三 · 间隔匹配今旍麾首路，其所經至，亦不欲窮兵極武。

三国志卷五十一　吴书六　宗室传第六 · 间隔匹配〔二〕　吳書曰：桓弟俊，字叔英，性度恢弘，才經文武，為定武中郎將，屯戍薄落，赤烏十三年卒。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配稷、契載元首之聰明，周、邵因文、武之智用，雖經營庶官，仰歎俯思，其對豈有若君者哉？

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卷十七 · 间隔匹配德業經文武，風流表縉紳。

卷五十三 · 间隔匹配亦使人人務學，文臣知經術時務，武臣閒弓馬法律，皆有益於事。

卷一百一 · 间隔匹配昔先友史經臣彥輔謂餘：“阮籍登廣武而嘆曰：‘時無英雄，使豎子成其名！

卷一百十四 · 间隔匹配經文緯武，十有九年中。

补遗 · 间隔匹配文非經國武非英，終日虛談取盛名。

卷四十六 · 间隔匹配湯以伊尹，武王以太公，皆捐天下以與之，而後伊、呂得捐其一身以經營天下。

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卷四十七今雖尚謀經武之時，非有搜兵伐罪之事，坐臨諸帥，固可優遊，何必舊邦，乃能休養？

卷四十七所須經武之遠謀，及此暇時而備豫。

卷八十七 · 间隔匹配至公又以經術致將相，出入文武，有謀有功。

卷九十四 · 间隔匹配君亦少敏強記，通五經、刑名、書數，然負其材武，思一有所奮成功名，以故爲武吏。

卷九 · 间隔匹配頌歌文武功業優，經奇緯麗散九州。

卷九十二 · 间隔匹配李繼遷再圍清遠、靈武，以丞相齊賢爲寧、環慶、涇原、儀渭經略使，丞相引公爲判官。

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张孝祥好把文經武略，換取碧幢紅旆，談笑掃胡塵。

陈三聘詞章、師海內，緯文經武。

苏轼 · 间隔匹配經文緯武，十有九年中。

姚述尧2 · 间隔匹配經文緯武擬康時。

郭应祥 · 间隔匹配六丁文焰，六韜武略，那更六經心醉。

张矩 · 间隔匹配難摹寫，是擎天拄地，緯武經文。

抱朴子外篇自叙博簡秉文經武之才，朝野之論，僉然推君，於是轉爲五郡赴警。

卷二·论仙 · 间隔匹配假令遊戲，或經人間，匿真隱異，外同凡庸，比肩接武，孰有能覺乎？

卷十五·杂应 · 间隔匹配老君真形者，思之，姓李名聃，字伯陽，身長九尺，黃色，鳥喙，隆鼻，秀眉長五寸，耳長七寸，額有三理上下徹，足有八卦，以神龜爲牀，金樓玉堂，白銀爲階，五色云爲衣，重疊之冠，鋒鋋之劍，從黃童百二十人，左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武，前道十二窮奇，後從三十六辟邪，雷電在上，晃晃昱昱，此事出於仙經中也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配其次有諸符，則有自來符、金光符、太玄符三卷、通天符、五精符、石室符、玉策符、枕中符、小童符、九靈符、六君符、玄都符、黃帝符、少千三十六將軍符、延命神符、天水神符、四十九真符、天水符、青龍符、白虎符、朱雀符、玄武符、朱胎符、七機符、九天發兵符、九天符、老經符、七符、大捍厄符、玄子符、武孝經燕君龍虎三囊闢兵符、包元符、沈羲符、禹蹻符、消災符、八卦符、監乾符、雷電符、萬畢符、八威五勝符、威喜符、巨勝符、采女符、玄精符、玉曆符、北臺符、陰陽大鎮符、枕中符、治百病符十卷、厭怪符十卷、壺公符二十卷、九臺符九卷、六甲通靈符十卷、六陰行廚龍胎石室三金五木防終符合五百卷、軍火召治符、玉斧符十卷，此皆大符也。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配周武王時，學道於鍾山北河，經七試而不過者，由淫泆鄙滯敗其試耳。

卷六十五‧孙子吴起列传第五 · 间隔匹配殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，脩政不德，武王殺之。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六 · 间隔匹配武帝時，齊人有東方生名朔，以好古傳書，愛經術，多所博觀外家之語。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配湯武行之，乃取天子；春秋著之，以為經紀。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人讀書者，但能言之，不能行之，忠孝無聞，仁義不足；加以斷一條訟，不必得其理；宰千戶縣，不必理其民；問其造屋，不必知楣橫而梲豎也；問其爲田，不必知稷早而黍遲也；吟嘯談謔，諷詠辭賦，事既優閒，材增迂誕，軍國經綸，略無施用：故爲武人俗吏所共嗤詆，良由是乎！

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人生在世，會當有業：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。

邾仲谊 · 间隔匹配少時學明經，元至正間進士，明代洪武四年曾做過浙江省考試官（實在平江儒學錄）。

张子坚 · 间隔匹配元·張憲《玉笥集》卷八有《挽張子堅》詩曰：“文僅典州郡，武徒經亂離。

繇役 · 间隔匹配”“武夫潢潢，經營四方。”

诏圣 · 间隔匹配湯、武經禮、義，明好惡，以道其民，刑罪未有所加，而民自行義，殷、周所以治也。

宣公子姑整軍而經武乎！

宣公 · 间隔匹配兼弱攻昧，武之善經也。

卷十八 · 间隔匹配秦時武都故道，有怒特祠，祠上生梓樹，秦文公二十七年，使人伐之，輒有大風雨，樹創隨合，經日不斷。

言语第二 · 第90则 · 间隔匹配孝武將講孝經，謝公兄弟與諸人私庭講習。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配一盛一衰，文武倫經。

贵德 · 间隔匹配昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，而禹滅之；夏桀之居，左河濟，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之；殷紂之國，左孟門而右太行，常山在其北，太河經其南，修政不德，武王伐之。

杨仲武诔 · 间隔匹配楊經，字仲武，滎陽宛陵人也。