「致意」的典故与出处

表達思慕、問候、感謝等的情意。 《漢書．卷八三．朱博傳》：「故事二千石新到，輒遣吏存問致意，乃敢起就職。」 《紅樓夢》第六七回：「不一時，上席讓坐，薛蟠挨次斟了酒，薛姨媽又使人出來致意。」

近义词：致敬　問候

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷三十七朝廷自慶曆、熙寧、紹聖以來，三致意於學矣。

卷七十七交代民師，且爲再三致意。

卷八十見邑人王文甫兄弟，爲致意。

卷八十一見時，且爲致意。

卷八十二某方與撰《宸奎閣記》，旦夕附去，公若見此老，當爲致意。

卷八十三未暇寫諸親知書，乞爲致意，非久遍發也。

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卷二十五　汉纪十七間者匈奴嘗有善意，所得漢民，輒奉歸之，未有犯於邊境；雖爭屯田車師，不足致意中。

卷二十九　汉纪二十一初，顯聞衆人匈匈，言己殺前將軍蕭望之，恐天下學士訕己，以諫大夫貢禹明經著節，乃使人致意，深自結納，因薦禹天子，歷位九卿，禮事之甚備。

卷一百０一　晋纪二十三溫見綽表，不悅，曰：「致意興公，何不尋君遂初賦，而知人家國事邪！」

卷一百０三　晋纪二十五及超請急省其父，帝曰：「致意尊公，家國之事，遂至於此，由吾不能以道匡衞，愧歎之深，言何能諭！

卷一二五　宋纪七明日，魏主使尚書李孝伯至南門，餉義恭貂裘，餉駿橐駝及騾，且曰：「魏主致意安北，可蹔出見我；我亦不攻此城，何為勞苦將士，備守如此！

卷一二五　宋纪七駿使張暢開門出見之曰：「安北致意魏主，常遲面寫，但以人臣無境外之交，恨不蹔悉。

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汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四間者匈奴嘗有善意，所得漢民輒奉歸之，未有犯於邊境，雖爭屯田車師，不足致意中。

汉书卷八十三‧薛宣朱博传第五十三〔三〕故事二千石新到，輒遣吏存問致意，乃敢起就職。

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三是時，明經著節士琅邪貢禹為諫大夫，顯使人致意，深自結納。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔一五〕應劭曰：「先人所在之國，悉致祠巫祝，博求神靈之意也。

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十 · 间隔匹配吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，〔二〕非吾所以共承宗廟意也。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一 · 间隔匹配為其事尚隱，惡指斥言，故先引秦為諭，因道胡、越、齊、趙、淮南之難，然後乃致其意。

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韩偓致意通緜竹，精誠託錦鱗。

温庭筠寓賞本殊致，意幽非我情。

李白 · 间隔匹配序:聞黃山胡公有雙白鷴，蓋是家雞所伏，自小馴狎，了無驚猜，以其名呼之，皆就掌取食，然此鳥耿介，尤難畜之，余平生酷好，竟莫能致，而胡公輟贈於我，唯求一詩，聞之欣然，適會宿意，因援筆三叫，文不加點以贈之。

杜甫 · 间隔匹配致君時已晚，懷古意空存。

白居易 · 间隔匹配致吾陳杜間，賞愛非常意。

白居易 · 间隔匹配非徒殊豔尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配魏略載公上書謝曰：「臣蒙先帝厚恩，致位郎署，受性疲怠，意望畢足，非敢希望高位，庶幾顯達。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配嘏善名理而粲尚玄遠，宗致雖同，倉卒時或有格而不相得意。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配歸以書還孫崧，解不致書之意。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九 · 间隔匹配五年，復上疏求存問親戚，因致其意曰：

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五 · 间隔匹配毗見太祖致譚意，太祖大悅。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 间隔匹配因宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意。

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卷七十四莘老必朝夕見之於京師，不別緻書，爲致意。

卷七十五夫此最長民之吏當致意者，故輒具以聞州，州既具以聞執事矣。

卷十六 · 间隔匹配太平詎可致，天意慎猜嫌。

卷四十二 · 间隔匹配今來瘞埋之義，更不於壇上燔燎祝版，以別天神、地示之異，上副陛下修誠致孝、肅恭祠享之意。

卷四十七 · 间隔匹配致喪無貳，雖非謀國之時；班祿有差，是乃養賢之意。

卷四十八 · 间隔匹配永懷御之勞，當致拊循之意。

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晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝及超請急省其父，帝謂之曰：「致意尊公，家國之事，遂至於此！

晋书‧卷五十六 列传第二十六桓溫見綽表，不悅，曰：「致意興公，何不尋君遂初賦，知人家國事邪！

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 间隔匹配夫因變致休，自古之道，朕敢不克意復心，以思厥中？

晋书‧卷五十六 列传第二十六 · 间隔匹配居于會稽，游放山水，十有餘年，乃作遂初賦以致其意。

晋书‧卷六十二 列传第三十二 · 间隔匹配方當推鋒越河，埽清冀朔，會朝廷將遣戴若思為都督，逖以若思是吳人，雖有才望，無弘致遠識，且已翦荊棘，收河南地，而若思雍容，一旦來統之，意甚怏怏。

晋书‧卷七十三 列传第四十三 · 间隔匹配翼遺浩書，因致其意。

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后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配今吏多不良，擅行喜怒，或案不以罪，迫脅無辜，致令自殺者，一歲且多於斷獄，甚非爲人父母之意也。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配忠以詔書旣開諫爭，慮言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。

后汉书・卷三十九・列传第二十九 · 间隔匹配和帝納之，下詔曰：「故居巢侯劉般嗣子愷，當襲般爵，而稱父遺意，致國弟憲，遁亡七年，所守彌篤。

后汉书・卷五十六・列传第四十六 · 间隔匹配太尉李固上疏救曰：「臣伏聞討捕所傷，本非暠、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不詳。

后汉书・卷六十二・列传第五十二 · 间隔匹配意者疑其乖趣舍，余竊商其情，以爲出處君子之大致也，平運則弘道以求志，陵夷則濡跡以匡時。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配信叛羌之訴，飾潤辭意，云臣兵累見折衂，又言羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。

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言语第二 · 第59则郗受假還東，帝曰：「致意尊公，家國之事，遂至於此！

方正第五 · 第60则謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。

轻诋第二十六 · 第16则桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫云：「君何不尋遂初賦，而彊知人家國事？」

假谲第二十七 · 第11则後有傖人來，先道人寄語云：「為我致意愍度，無義那可立？

仇隙第三十六 · 第4则 · 间隔匹配有一客道：「譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳。

识鉴第七 · 第3则 · 间隔匹配諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：「夏侯太初一時之傑士，虛心於子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隟。

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卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配人體安駕乘，為之金輿錯衡以繁其飾；目好五色，為之黼黻文章以表其能；耳樂鐘磬，為之調諧八音以蕩其心；口甘五味，為之庶羞酸鹹以致其美；情好珍善，為之琢磨圭璧以通其意。

卷三十一‧吴太伯世家第一 · 间隔匹配有命授弟餘祭，欲傳以次，必致國於季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配今日之事，臣固伏誅，然願請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。

卷百〇二‧张释之冯唐列传第四十二 · 间隔匹配上大怒曰：「人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。

卷七十九‧范雎蔡泽列传第十九 · 间隔匹配須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 间隔匹配今臣弘罷駑之質，無汗馬之勞，陛下過意擢臣弘卒伍之中，封為列侯，致位三公。

小令 · 间隔匹配暗室虧心，縱想致富，天意何如？

套数 · 间隔匹配【尾聲】並頭蓮合歡草多清致，如意朵珊瑚枝有價值，瘦影清香足風味。

套数 · 间隔匹配【尾】須將酩酊酬佳致，樂意開懷慶喜。

曹冠 · 间隔匹配致主丹心猶未老，天意知不。

赵长卿 · 间隔匹配看天闊、秋高露華清，見標緻風流，更無塵意。

李团湖 · 间隔匹配甚二郎意氣，似同稷契，一時慶會，致主唐虞。

续集卷二經次日，有人長三尺，黃羅衣，步虛止禪師屠蘇前，狀如天女：“我三清使者，上仙伯致意多謝。

续集卷三 · 间隔匹配蜀郡有豪家子，富擬卓鄭，蜀之名姝，無不畢致，每按圖求麗，媒盈其門，常恨無可意者。

续集卷二 · 间隔匹配一年中桐始華，有異蜂，聲如人吟詠，禪師諦視之，具體人也，但有翅長寸餘，禪師異之，乃以卷竹冪巾網獲一焉，置於紗籠中，意嗜桐花，採華致其旁。

卷一 · 间隔匹配曰：「遠來無所有，示致微意。

卷四 · 间隔匹配其夜，璞妻夢廬君致聘曰：「鄙男不肖，感垂採擇，用致微意。

荣辱篇 · 间隔匹配夫天生蒸民有所以取之：志意致修，德行致厚，智慮致明，是天子之所以取天下也。

富国篇 · 间隔匹配仁人之用國，將脩志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。

尊贤 · 间隔匹配夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故游江海者託於船，致遠道者託於乘，欲霸王者託於賢；伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。

敬慎 · 间隔匹配弔死問疾，七年不飲酒，不食肉，外金石絲竹之聲，遠婦女之色，出會與盟，卑下諸侯，國家內得行義，聲問震乎諸侯，所亡之地弗求而自為來，尊寵不武而得之，可謂能詘免變化以致之，故福生於隱約，而禍生於得意，此得失之效也。

为曹公作书与孙权是故按兵守次，遣書致意。

赠刘琨并书 · 间隔匹配致在賞意。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配可以言論者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配但粗說意之與向，使足以發寤而已，不致苦理，使彼率不得自還也。

大学 · 间隔匹配古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

大学 · 间隔匹配欲誠其意者，先致其知。

赵二夫制於服之民，不足與論心；拘於俗之眾，不足與致意。