「高行」的典故与出处

高尚的品行。 漢．蔡邕〈陳太丘碑文〉：「追歎功德，述錄高行，以為遠近鮮能及之。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷三十五　汉纪二十七今大司馬、衞將軍董賢，無功於漢朝，又無肺腑之連，復無名迹高行以矯世，昇擢數年，列備鼎足，典衞禁兵，無功封爵，父子、兄弟橫蒙拔擢，賞賜空竭帑藏，萬民諠譁，偶言道路，誠不當天心也！

卷四十九　汉纪四十一太后深納其言，詔：「公、卿、中二千石各舉隱士、大儒，務取高行，以勸後進，妙簡博士，必得其人。」

卷五十三　汉纪四十五議郎大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人，九卿之中亦有乖其任者，惟將軍察焉！

卷五十三　汉纪四十五淑少博學有高行，當世名賢李固、李膺皆師宗之。

卷七十五　魏纪七盧欽嘗著書稱邈曰：「徐公志高行潔，才博氣猛，其施之也，高而不狷，潔而不介，博而守約，猛而能寬。

卷一四六　梁纪二錄尚書事勰、尚書邢巒奏，以為「琛之所陳，坐談則理高，行之則事闕。

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晋书‧卷三十三 列传第三詔曰：「太保元老高行，朕所毗倚以隆政道者也。

晋书‧卷四十一 列传第十一憙少有高行，博學研精，與北海管寧以賢良徵，不行。

晋书‧卷四十四 列传第十四諶名家子，早有聲譽，才高行潔，為一時所推。

晋书‧卷四十四 列传第十四父歆，清德高行，為魏太尉。

晋书‧卷四十五 列传第十五然漢魏相承，爵非列侯，則皆沒而高行，不加之謚，至使三事之賢臣，不如野戰之將。

晋书‧卷四十五 列传第十五恢始仕為博士祭酒，散騎常侍翟嬰薦恢高行邁俗，侔繼古烈。

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白居易劉兄文高行孤立，十五年前名翕習。

姚合位高行路靜，詩好和人稀。

韩愈高行若矜豪，側睨如伺殆。

韩愈廣泛信縹緲，高行恣浮游。

李中高行四海雨，暖拂萬山春。

骆宾王稟君子達人之高行，蛻其皮也。

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后汉书・卷三十九・列传第二十九前世扶陽侯韋玄成，近有陵陽侯丁鴻、鄳侯鄧彪，並以高行絜身辭爵，未聞貶削，而皆登三事。

后汉书・卷四十三・列传第三十三議郎、大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人；九卿之中，亦有乖其任者。

后汉书・卷六十二・列传第五十二少有高行，博學而不好章句，多爲俗儒所非，而州里稱其知人。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。

后汉书・卷八十一・独行列传第七十一延平中，詔公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特徵充爲博士。

后汉书・卷八十四・列女传第七十四對曰：「妾姊高行殊𨘷，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十張璠漢紀曰：淑博學有高行，與李固、李膺同志友善，拔李昭於小吏，友黃叔度于幼童，以賢良方正徵，對策譏切梁氏，出補朗陵侯相，卒官。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三〔三〕　華嶠譜敘曰：歆少以高行顯名。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三時貴戚慕安高行，多有與書者，輒不發，以慮後患，常鑿壁藏書。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七〔一〕盧欽著書，稱邈曰：「徐公志高行絜，才博氣猛。

三国志卷五十三　吴书八　张严程阚薛传第八〔二〕　江表傳曰：玄清介有高行，而才不及紘。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配於是中軍師（王）陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰：「自古三代，胙臣以土，受命中興，封秩輔佐，皆所以褒功賞德，為國藩衛也。

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卷八十二在興國寺戒壇院，此一高行僧也。

卷九十二直不疑買金償亡，不辨盜嫂，亦士之高行矣。

卷九十三皆有高行。

卷十七 · 间隔匹配（餘與高君奉使契丹，辭免不行。

卷二十八 · 间隔匹配許子嘗高遁，行舟悔不迂。

卷三十三 · 间隔匹配峽山高兮崔嵬，故居廢兮行人哀。

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汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八帝年幼，選置師友，大司徒孔光以明經高行為孔氏師，京兆尹金欽以家世忠孝為金氏友。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八〔九〕　師古曰：「度行，度越常檢而為高行也。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上言屈原以高行仕楚，亦猶資美女之髢賣於九戎而求其利，必不得也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配高祖被酒，〔六〕夜徑澤中，〔七〕令一人行前。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配高祖醉，曰：「壯士行，何畏！

汉书卷五‧景帝纪第五 · 间隔匹配高廟酎，〔二〕奏武德、文始、五行之舞。

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卷六‧秦始皇本纪第六書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配高使人請子嬰數輩，子嬰不行，高果自徃，曰：「宗廟重事，王奈何不行？

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配高祖醉，曰：「壯士行，何畏！

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配後高祖朝，太公擁篲，迎門却行。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配十一年，高祖在邯鄲誅豨等未畢，豨將侯敞將萬餘人游行，王黃軍曲逆，張春渡河擊聊城。

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巴州守登高行樂，來只說古巴州。

张先 · 间隔匹配夜短更難留遠夢，日高何計學行雲。

晏殊 · 间隔匹配蘭堂簾幕高卷，清唱遏行雲。

晏殊 · 间隔匹配偶學念奴聲調，有時高遏行雲。

向 · 间隔匹配西北有高樓，正爲行藏獨倚。

辛弃疾 · 间隔匹配老鶴高飛，一枝投宿，長笑蝸牛戴屋行。

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卷十二長材晦朝倫，高行隱家闥。

卷七 · 间隔匹配高齋日午坐中見，意似落日空山行。

卷七 · 间隔匹配放身千仞高，北望太行山。

卷十三 · 间隔匹配柁師高臥自嘯歌，戲彼挽舟行復止。

卷二十一 · 间隔匹配高麾行路穿秦樹，駿馬歸時著蜀鞭。

卷二十四 · 间隔匹配高論已嗟能聽少，力行還恨賦材微。

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原道训故聽善言便計，雖愚者知說之；稱至德高行，雖不肖者知慕之。

泛论训言而必信，期而必當，天下之高行也。

原道训 · 间隔匹配山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之遊，鳳以之翔。

原道训 · 间隔匹配登高臨下，無失所秉，履危行險，無忘玄伏，能存之此，其德不虧。

坠形训 · 间隔匹配西方高土，川穀出焉，日月入焉，其人面末僂，修頸卬行，竅通於鼻，皮革屬焉，白色主肺，勇敢不仁；其地宜黍，多旄犀。

齐俗训 · 间隔匹配故高不可及者，不可以爲人量；行不可逮者，不可以爲國俗。

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滕斌 · 间隔匹配元人鍾嗣成對他評價甚高，其《錄鬼簿》稱他和董解元、貫雲石、元好問等“前輩已死名公，有樂府行於世者”二十三人“皆高才重名，亦於樂府留心。

小令 · 间隔匹配老子狂顛，高詠詩篇，行過沙頭，驚的些白鳥翩翩。

小令 · 间隔匹配故園天一方，高城淚數行。

小令 · 间隔匹配三高地，萬古愁，行客記曾遊。

鲜于必仁 · 间隔匹配樞女嫁高昌王雪雪的斤之孫，江浙行省丞相、荊南王朵爾的斤爲妻，外孫伯顏不花的斤好學，曉音律。

高克礼 · 间隔匹配明·賈仲明弔詞稱：“碧桃紅杏說高蟾，黃閣風流誇士廉，銓衡權誰宗行儉。

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说难 · 间隔匹配其心有高也，而實不能及，說者為之舉其過而見其惡而多其不行也。

解老 · 间隔匹配天得之以高，地得之以藏，維斗得之以成其威，日月得之以恆其光，五常得之以常其位，列星得之以端其行，四時得之以御其變氣，軒轅得之以擅四方，赤松得之與天地統，聖人得之以成文章。

难一 · 间隔匹配若負桓公之威，下桓公之令，是臧獲之所以信也，奚待高、國、仲父之尊而後行哉？

难势 · 间隔匹配夫弩弱而矢高者，激於風也；身不肖而令行者，得助於眾也。

难势 · 间隔匹配桀、紂為高臺深池以盡民力，為炮烙以傷民性，桀、紂得乘四行者，南面之威為之翼也。

五蠹 · 间隔匹配斬敵者受賞，而高慈惠之行；拔城者受爵祿，而信廉愛之說；堅甲厲兵以備難，而美薦紳之飾；富國以農，距敵恃卒，而貴文學之士；廢敬上畏法之民，而養遊俠私劍之屬。

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赵二以從政為累，以逆主為高，行私莫大焉。

燕一使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？

楚一 · 间隔匹配夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害，卒有楚禍，無及為已，是故願大王之熟計之也。

楚二 · 间隔匹配齊王好高人以名，今為其行人請魏之相，齊必喜。

赵二 · 间隔匹配蘇秦從燕之趙，始合從，說趙王曰：「天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高賢大王之行義，皆願奉教陳忠於前之日久矣。

赵二 · 间隔匹配臣聞之：百倍之國者，民不樂後也；功業高世者，人主不再行也；力盡之民，仁者不用也；求得而反靜，聖主之制也；功大而息民，用兵之道也。

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陈太丘碑文追歎功德，述錄高行，以為遠近鮮能及之，重部大掾，以時成銘。

东京赋一首 · 间隔匹配高祖膺籙受圖，順天行誅，杖朱旗而建大號。

上书吴王 · 间隔匹配然臣所以歷數王之朝，背淮千里而自致者，非惡臣國而樂吳民，竊高下風之行，尤悅大王之義。

与钟大理书 · 间隔匹配雖德非君子，義無詩人，高山景行，私所仰慕。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配近魏叔英秀出高峙，著名海內；虞文繡砥礪清節，耽學好古；周泰明當世俊彥，德行脩明。

三月三日曲水诗序 · 间隔匹配射集隼於高墉，繳大風於長隧，不仁者遠，惟道斯行。

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褒贤大夫曰：文學高行，矯然若不可卷；盛節絜言，皦然若不可涅。

执务夫稱上聖之高行，道至德之美言，非當世之所能及也。

非鞅 · 间隔匹配文學曰：君子進必以道，退不失義，高而勿矜，勞而不伐，位尊而行恭，功大而理順。

相刺 · 间隔匹配大夫曰：所謂文學高第者，智略能明先王之術，而姿質足以履行其道。

执务 · 间隔匹配故“高山仰止，景行行止”，雖不能及，離道不遠也。

能言 · 间隔匹配”故卑而言高，能言而不能行者，君子恥之矣。

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非儒下第三十九 · 间隔匹配夫執後不言之朝物，見利使己雖恐後言，君若言而未有利焉，則高拱下視，會噎為深，曰唯其未之學也，用誰急，遺行遠矣。

耕柱第四十六 · 间隔匹配高石子三朝必盡言，而言無行者。

备城门第五十二 · 间隔匹配去城門五步大塹之，高地三丈，下地至泉，施賊亓中，上為發梁，而機巧之，比傅薪土，使可道行，旁有溝壘，毋可踰越，而出佻且北，適人遂入，引機發梁，適人可禽。

备穴第六十二 · 间隔匹配凡殺以穴攻者，二十步一置穴，穴高十尺，鑿十尺鑿如前，步下三尺，十步擁穴，左右橫行，高廣各十尺殺。

号令第七十 · 间隔匹配守堂下為大樓，高臨城，堂下周散道；中應客，客待見，時召三老在葆宮中者，與計事得先，行德計謀合，乃入葆。

所染第三 · 间隔匹配范吉射染於長柳朔王胜，中行寅染於籍秦高彊，吳夫差染於王孫雒太宰嚭，智伯搖染於智國張武，中山尚染於魏義偃長，宋康染於唐鞅佃不禮。

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卷一·畅玄 · 间隔匹配乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施。

卷六·微旨 · 间隔匹配夫天高而聽卑，物無不鑑，行善不怠，必得吉報。

卷八·释滞 · 间隔匹配且華霍之極大，滄海之滉瀁，其高不俟翔埃之來，其深不仰行潦之注，撮壤土不足以減其峻，挹勺水不足以削其廣，一世不過有數仙人，何能有損人物之鞅掌乎？”

卷九·道意 · 间隔匹配於是避役之吏民，依寬爲弟子者恆近千人，而升堂入室高業先進者，不過得祝水及三部符導引日月行炁而已，了無治身之要、服食神藥、延年駐命、不死之法也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配自說在山中時，身輕欲跳，登高履險，歷日不極，行冰雪中，了不知寒。

卷十二·辨问 · 间隔匹配所以過絕人者，唯在於才長思遠，口給筆高，德全行潔，強訓博聞之事耳，亦安能無事不兼邪？

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下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 间隔匹配禮士莫高乎節慾，欲節則令行矣。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 间隔匹配高節厲行，獨樂其意，而物莫之害。

离俗一曰：世之所不足者，理义也；所有余者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有余，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 · 间隔匹配○高義二曰：君子之自行也，動必緣義，行必誠義，俗雖謂之窮，通也。

达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。 · 间隔匹配列精子高聽行乎齊湣王，善衣東布衣，白縞冠，顙推之履，特會朝雨袪步堂下，謂其侍者曰：“我何若？

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配範吉射染於張柳朔、王生，中行寅染於黃籍秦、高強，吳王夫差染於王孫雄、太宰嚭，智伯瑤染於智國、張武，中山尚染於魏義、椻長，宋康王染於唐鞅、田不禋。

孟冬一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配命司徒循行積聚，無有不斂；坿城郭，戒門閭，修楗閉，慎關籥，固封璽，備邊境，完要塞，謹關梁，塞蹊徑，飭喪紀，辨衣裳，審棺槨之厚薄，營丘壟之小大、高卑、薄厚之度，貴賤之等級。

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复恩 · 间隔匹配夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我使我不得為非，數引我而請於賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強禦，難在前則居前，難在後則居後，免我於患難之中者，吾又以為之次。

敬慎 · 间隔匹配孔子曰：「高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能訥，博而能淺，明而能闇；是謂損而不極，能行此道，唯至德者及之。

善说 · 间隔匹配今漢自高祖繼周，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同，至陛下之身愈盛，天瑞並至，徵祥畢見。

谈丛 · 间隔匹配位高道大者從，事大道小者凶；言疑者無犯，行疑者無從；蠹蝝仆柱梁，蚊虻走牛羊。

谈丛 · 间隔匹配高山仰止，景行行止，力雖不能，心必務為。

杂言 · 间隔匹配《詩》云：『高山仰止，景行行止。

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续集卷四浮休子云：梁有榼頭師，高行神異，武帝敬之，嘗令中使召至，陛奏榼頭師至，帝方棋，欲殺子一段，應聲曰：“殺。

前集卷十七 · 间隔匹配舊說過海輒相負於背，高尺餘，如帆，乘風遊行。

前集卷二十 · 间隔匹配齊王高緯武平六年，得幽州行臺僕射河東潘子光所送白鶻，合身如雪色。

前集卷二 · 间隔匹配又東行，一橋飾以金碧，過橋北入一城，至曹司中，人吏甚衆，見妹婿賈奕與己爭煞牛事，疑是冥司，遽逃避至一壁間，牆如黑石，高數丈，聽有呵喝聲。

前集卷三 · 间隔匹配天女九退相：一皮緩，二頭花散落，三赤花在道變爲黃，四風吹無縷衣，如人依觸，五飛行意倦，六觸水而濁，七取樹花高不可及，八見天子無媚，九發散粗澀。

续集卷三 · 间隔匹配道行十數步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。

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外篇·达生第十九 · 间隔匹配有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內熱之病以死。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配其用心不勞，其應物無方，天不得不高，地不得不廣，日月不得不行，萬物不得不昌，此其道與！

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配高節戾行，獨樂其志，不事於世。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配此六子者，世之所高也，孰論之，皆以利惑其真而強反其情性，其行乃甚可羞也。」

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配正而後行，確乎能其事者而已矣，且鳥高飛以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知！」

外篇·刻意第十五 · 间隔匹配刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣。

杂事 · 间隔匹配然不內盡寡人，明怨於外，恐其適足以傷高義而薄於行也。

节士 · 间隔匹配夫山銳則不高，水狹而不深，行特者其德不厚，志與天地疑者，其爲人不祥。

善谋下 · 间隔匹配高帝被堅執銳，以除天下之害，蒙矢石，沾風雨，行幾十年，伏屍滿澤，積首若山，死者什七，存者什三，行者垂泣而倪於兵。

善谋 · 间隔匹配"公孫鞅曰："臣聞疑行無名，疑事無功，君前定變法之慮，行之無疑，殆無顧天下之議，且夫有高人之行者，固負非於世；有獨知之虞者，必見謷於民。

乐记 · 间隔匹配天高地下，萬物散殊，而禮制行矣。

表记 · 间隔匹配小雅曰：高山仰止，景行行止。

乐记 · 间隔匹配及夫禮樂之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽而通乎鬼神，窮高極遠而測深厚，樂著大始，而禮居成物。

中庸 · 间隔匹配君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。

卷十一 · 间隔匹配山高八十里，上無水，公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。

卷十二 · 间隔匹配蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃猿。

卷十七 · 间隔匹配陳留人高其志行，及沒，號曰「貞節先生」。

卷十六 · 间隔匹配漢九江何敞，為交州刺史，行部到蒼梧郡高安縣，暮宿鵠奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，呼曰：「妾姓蘇，名娥，字始珠，本居廣信縣脩里人。

附：颜氏家训序見有名僧高行，棄而不說；若睹凡僧流俗，便生非毀。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”此人先有高名，翕然信行；期年之後，更有碩儒，苦相究討，方知誤焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜誇，無經略之大體，鹹秕糠之微事，十條之中，一不足採，縱合時務，已漏先覺，非謂不知，但患知而不行耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務；纖微過失，又惜行捶楚，所以處於清高，蓋護其短也。

非相篇 · 间隔匹配葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣，然白公之亂，令尹子西、司馬子期皆死焉，葉公子高入據楚，誅白公，定楚國，如反手爾，仁義功名善於後世。

非十二子篇 · 间隔匹配今之所謂處士者，無能而云能者也，無知而云知者也，利心無足，而佯無欲者也，行偽險穢，而彊高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也。

富国篇 · 间隔匹配仁人之用國，將脩志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。

九歌 · 间隔匹配撰余轡兮高駝翔，杳冥冥兮以東行。

招魂 · 间隔匹配不論世而高舉兮，恐操行之不調。

九辩 · 间隔匹配蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

定公 · 间隔匹配冬十二月，晉人敗范、中行氏之師於潞，獲籍秦、高彊。

品藻第九 · 第61则 · 间隔匹配或重許高情，則鄙孫穢行；或愛孫才藻，而無取於許。

小雅·甫田之什·车舝 · 间隔匹配高山仰止，景行行止。

汤问篇 · 间隔匹配太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

中庸 · 间隔匹配君子之道，闢如行遠必自邇，闢如登高必自卑。