「高贤」的典故与出处

對賢明才智者的尊稱。 《漢書．卷二二．禮樂志》：「大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白空名束壯士，薄俗棄高賢。

杜甫高賢意不暇，王命久崩奔。

杜甫高賢世未識，固合嬰飢貧。

杜甫丈夫垂名動萬年，記憶細故非高賢。

杜甫高賢迫形勢，豈暇相扶持。

杜甫盛名富事業，無取愧高賢。

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卷二Ｏ一　唐纪十七壬寅，以安西都護高賢為行軍總管，將兵擊弓月以救于闐。

卷七　秦纪二 · 间隔匹配趙高言於胡亥曰：「先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫以為不可；不若誅之！

卷七　秦纪二 · 间隔匹配高曰：「此賢主之所能行而昏亂主之所禁也。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配夫高，故宦人也；然不為安肆志，不以危易心，潔行脩善，自使至此，以忠得進，以信守位，朕實賢之；而君疑之，何也？

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配高起、王陵對曰：「陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也。

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配方今高帝子，獨淮南王與大王；大王又長，賢聖仁孝聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔三〕高賢愉，樂民人。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配又曰：「蓋聞王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，〔五〕皆待賢人而成名。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配方今高帝子獨淮南王與大王，大王又長，賢聖仁孝，聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配而見在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。」

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配二年十月戊寅，高安侯董賢免大司馬位，歸第自殺。

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晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配癸巳，詔曰：「漢高經大梁，美無忌之賢；齊師入魯，脩柳下惠之墓。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配其吳之高德名賢或未旌錄者，具條列以聞。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配自從廢諒闇之制，至令高宗擅名于往代，子張致疑于當時，此乃聖賢所以為譏，非譏天子不以服終喪也。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配改巫山高為平玉衡，言景帝一萬國之殊風，齊四海之乖心，禮賢養士，而纂洪業也。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配却敵冠，前高四寸，通長四寸，後高三寸，制似進賢。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下 · 间隔匹配易曰：「亢龍有悔，貴而亡位，高而亡民，賢人在下位而亡輔。

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卷六十九‧苏秦列传第九而奉陽君已死，即因說趙肅侯曰：「天下卿相人臣及布衣之士，皆高賢君之行義，皆願奉教陳忠於前之日久矣。

卷百二十七‧日者列传第六十七何以為高賢才乎？

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配方今高帝子獨淮南王與大王，大王又長，賢聖仁孝，聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配桓公旣得管仲，與鮑叔、隰朋、高傒脩齊國政，連五家之兵，設輕重魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。

卷五十一‧荆燕世家第二十一 · 间隔匹配當是時也，高祖子幼，昆弟少，又不賢，欲王同姓以鎮天下，乃詔曰：「將軍劉賈有功，及擇子弟可以為王者。

卷七十七‧信陵君列传第十七 · 间隔匹配高祖始微少時，數聞公子賢。

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后汉书・卷四十八・列传第三十八夫以光武之聖德，嚴光之高賢，君臣合道，尚降此變，豈況陛下今所親幸，以賤爲貴，以卑爲尊哉？

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配故太尉鄧彪，元功之族，三讓彌高，海內歸仁，爲羣賢首，先帝襃表，欲以崇化。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配陛下聖德高明，躬率衆賢，海內賔服，惠及殊俗。

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配高祖賢，宣帝時爲丞相。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配是時高安侯董賢寵幸，女弟爲昭儀，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配昔高宗明君，吉甫賢臣，及有纖介，放逐孝子。

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三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二因餘之國有高賢卿者，問於伏愚子曰：『今國事未定，上下勞心，往古之事，能以弱勝彊者，其術何如？

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配帝慕夏少康，因問顗等曰：「有夏既衰，后相殆滅，少康收集夏眾，復禹之績，高祖拔起隴畝，驅帥豪雋，芟夷秦、項，包舉宇內，斯二主可謂殊才異略，命世大賢者也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配湯、武、高祖雖俱受命，賢聖之分，所覺縣殊。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配張璠漢紀曰：淑博學有高行，與李固、李膺同志友善，拔李昭於小吏，友黃叔度于幼童，以賢良方正徵，對策譏切梁氏，出補朗陵侯相，卒官。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配〔二〕　魏書載太祖令曰：「昔伯成棄國，夏后不奪，將欲使高尚之士，優賢之主，不止於一世也。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配昔高宗刻象，營求賢哲，周文啟龜，以卜良佐。

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张自古高賢，急流勇退，直須聞早。

吴泳 · 间隔匹配響樂棚高處，何妨頌聖，體筵側傍，仍與中賢。

辛弃疾 · 间隔匹配日高猶苦聖賢中，門外誰酣蠻觸戰。

无名氏 · 间隔匹配一夕涼浮如水，崧高瑞世生賢。

无名氏 · 间隔匹配桂子風高時更好，天產英賢同日。

无名氏 · 间隔匹配望秋高梨嶺，星下莆陽，慶生賢哲。

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卷三十四 · 间隔匹配自歐陽子出，天下爭自濯磨，以通經學古爲高，以救時行道爲賢，以犯顏納諫爲忠。

卷五十 · 间隔匹配軾以謂漢高祖、唐高祖皆創業之賢君，季布、屈突通皆一時之烈丈夫。

卷七十二 · 间隔匹配昔者漢高未嘗喜儒，而不失爲明君，衛、霍未嘗薦士，而不失爲賢公卿。

卷一百六 · 间隔匹配持滿矜高，蓋得諸侯之孝；履信思順，合於大有之賢。

补遗 · 间隔匹配陶淵明欲仕則仕，不以求之爲嫌，欲隱則隱，不以去之爲高，飢則扣門而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。

卷三十四 · 间隔匹配餘聞之，德行興賢，太高而不可考，射御選士，已卑而不足行。

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卷二十五區區豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。

卷一百有志在古道，馳情慕高賢。

卷二十 · 间隔匹配共說才高世所珍，諸賢誰敢望先塵。

卷二十一 · 间隔匹配壯志高才偃一藩，更嗟賢路此時難。

卷六十九 · 间隔匹配由是而言之，餓顯之高，祿隱之下，皆跡矣，豈足以求聖賢哉？

卷八十三 · 间隔匹配當士之誇漫盜奪，有己而無物者多於世，則超然高蹈，其爲有似乎吾之仁義者，豈非所謂賢於彼，而可與言者邪？

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小令固知勢利心，豈識高賢意？

套数常聞得青瑣高賢自評議：比着那顏真卿健筆，王右軍妙跡，真乃是一色長天共秋水。

小令元貞書會李時中，馬致遠花李郎紅字公，四高賢合捻《黃粱夢》。

小令四名公、行上紙筆，將高賢、文學出處標題。

小令吊《錄鬼簿》諸公卿大夫高賢逸士鴻儒

小令 · 间隔匹配高臥軒，賜榮園，風流晉唐人物賢。

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刺复 · 间隔匹配今當世在位者，既無燕昭之下士，《鹿鳴》之樂賢，而行臧文、子椒之意，蔽賢嫉能，自高其智，訾人之才，足己而不問，卑士而不友，以位尚賢，以祿驕士，而求士之用，亦難矣！

孝养 · 间隔匹配夫以家人言之，有賢子當路於世者，高堂邃宇，安車大馬，衣輕暖，食甘毳。

利议 · 间隔匹配大夫曰：作世明主，憂勞萬民，思念北邊之未安，故使使者舉賢良文學高第，詳延有道之士，將欲觀殊議異策，虛心傾耳以聽，庶幾雲得。

救匮 · 间隔匹配賢良曰：高皇帝之時，蕭、曹爲公，滕、灌之屬爲卿，濟濟然斯則賢矣。

刑德 · 间隔匹配韓子疾有國者不能明其法勢，御其臣下，富國強兵、以制敵御難，惑於愚儒之文詞，以疑賢士之謀，舉浮淫之蠹，加之功實之上，而欲國之治，猶釋階而欲登高，無銜橛而御捍馬也。

乐府四首 · 间隔匹配佳人慕高義，求賢良獨難。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配蓋鳳鳴高岡以遠罻羅，賢聖之德也。

辩亡论下 · 间隔匹配高張公之德，而省遊田之娛；賢諸葛之言，而割情欲之歡。

齐竟陵文宣王行状 · 间隔匹配公以高昭武穆，惟戚惟賢；

复恩 · 间隔匹配夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我使我不得為非，數引我而請於賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強禦，難在前則居前，難在後則居後，免我於患難之中者，吾又以為之次。

敬慎 · 间隔匹配高上尊賢，無以驕人；聰明聖智，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。

至公 · 间隔匹配臣為令尹十年矣，國不加治，獄訟不息，處士不升，淫禍不討，久踐高位，妨群賢路，尸祿素飡，貪欲無猒，臣之罪當稽於理，臣竊選國俊下里之士孫叔敖，秀羸多能，其性無欲，君舉而授之政，則國可使治而士民可使附。

谈丛 · 间隔匹配欲賢者莫如下人，貪財者莫如全身；財不如義高，勢不如德尊。

鲁问第四十九 · 间隔匹配夫鬼神之所欲於人者多，欲人之處高爵祿，則以讓賢也，多財則以分貧也。

鲁问第四十九 · 间隔匹配今子處高爵祿而不以讓賢，一不祥也；多財而不以分貧，二不祥也。

尚贤上第八 · 间隔匹配故古者聖王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：「爵位不高，則民弗敬，蓄祿不厚，則民不信，政令不斷，則民不畏。

尚贤中第九 · 间隔匹配今王公大人亦欲效人以尚賢使能為政，高予之爵而祿不從也。

人间训是故使人高賢稱譽己者，心之力也；使人卑下誹謗己者，心之罪也。

泛论训 · 间隔匹配夫饗大高而彘爲上牲者，非彘能賢於野獸麋鹿也，而神明獨饗之，何也？

时则训 · 间隔匹配命太尉，贊傑俊，選賢良，舉孝悌，行爵出祿，佐天長養，繼修增高，無有隳壞。

泰族训 · 间隔匹配聖王在上，明好惡以示之，經誹譽以導之，親賢而進之，賤不肖而退之，無被創流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從！

杂事 · 间隔匹配"令尹子西南面，太宗子敖次之，葉公子高次之，司馬子反次之，昭奚恤自居西面之壇，稱曰："客欲觀楚國之寶器，楚國之所寶者賢臣也。

杂事 · 间隔匹配忠臣不用，用臣不忠，下才處高，不肖臨賢，而君不悟，此二墨墨也。

节士 · 间隔匹配"伯成子高曰："昔堯之治天下，舉天下而傳之他人，至無慾也，擇賢而與之其位，至公也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配其清高閒舊寫本作賢。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配詔特舉賢良高第。

功名 · 间隔匹配故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。

忠孝 · 间隔匹配故人臣毋稱堯、舜之賢，毋譽湯、武之伐，毋言烈士之高，盡力守法，專心於事主者為忠臣。

王制篇 · 间隔匹配案然脩仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。

儒效篇 · 间隔匹配身不肖而誣賢，是猶傴伸而好升高也，指其頂者愈衆。

乾第一 · 间隔匹配子曰：「貴而无位，高而无民，賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。」

系辞上 · 间隔匹配子曰：「貴而无位，高而无民，賢人在下位而无輔，是以動而有悔也。

远游 · 间隔匹配世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。夫說以智通，而實以過悗；譽以高賢，而充以卑下；贊以潔白，而隨以污德；任以公法，而處以貪枉；用以勇敢，而堙以罷怯。

赵二蘇秦從燕之趙，始合從，說趙王曰：「天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高賢大王之行義，皆願奉教陳忠於前之日久矣。