「一齐」的典故与出处

一律、同樣。 《莊子．秋水》：「萬物一齊，孰短孰長？」

一同、同時。 《儒林外史》第五二回：「眾人在旁，一齊贊歎。」 《紅樓夢》第八二回：「說著，二人一齊進來。」

統一平治。 《史記．卷一一八．淮南王傳》：「當今陛下臨制天下，一齊海內，汎愛蒸庶，布德施惠。」

一切、完全。 明．高明《汲古閣本琵琶記》第一六齣：「情到不堪回首處，一齊分付與東風。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

齐己△ 南歸舟中二首其一/齊己

齐己△ 病起二首其一/齊己

齐己△ 溪齋二首其一/齊己

齐己△ 寄洛下王彝訓先輩二首其一/齊己

齐己△ 渚宮自勉二首其一/齊己

齐己△ 鷺鷥二首其一/齊己

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汉书卷二十二‧礼乐志第二〔九〕故秦穆遺戎而由余去，〔一０〕齊人餽魯而孔子行。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔一〕齊人丁公年九十餘，曰：「封禪者，古不死之名也。

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下後楚屈氏譖殺公子追舒，〔一〕齊慶封脅君亂國。

汉书卷二十八下‧地理志第八下初，和之先陳公子完有罪來奔齊，〔一〕齊桓公以為大夫，更稱田氏。

汉书卷三十‧艺文志第十〔一〕齊二十二篇。

汉书卷三十‧艺文志第十〔一〕齊孫子八十九篇。

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柳永紅紫又一齊開了。

葛胜仲疑是銀河挽下、一齊傾。

向子𬤇空一齊銷去。

范成大無限月和風露、一齊香。

赵老今夜清尊，一齊分付，穩是乘槎客。

张孝祥卻遺香包嬌葉、一齊開。

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卷六十九‧苏秦列传第九夫以宋加之淮北，彊萬乘之國也，而齊并之，是益一齊也。

卷六十九‧苏秦列传第九夫一齊之彊，燕猶狼顧而不能支，今以三齊臨燕，其禍必大矣。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五躁者有餘病，即飲以消石一齊，出血，血如豆比五六枚。

卷百一十八‧淮南衡山列传第五十八當今陛下臨制天下，一齊海內，汎愛蒸庶，布德施惠。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六其齒前後若一，齊等無牙，故謂之騶牙。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配二十一年，齊敗魏馬陵。

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卷二二七　唐纪四十三頎，頔之從父兄弟；從一，齊賢之從孫也。

卷二　周纪二 · 间隔匹配竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙為從親以畔秦，令天下之將相會於洹水之上，通質結盟，約曰：『秦攻一國，五國各出銳師，或橈秦，或救之。

卷三　周纪三 · 间隔匹配攻之不如因賂之以一名都，與之幷力而攻齊，是我亡地於秦，取償於齊也。

卷三　周纪三 · 间隔匹配今秦發三將軍，其一軍塞午道，告齊使渡清河，軍於邯鄲之東，一軍軍成皋，驅韓、梁軍於河外，一軍軍於澠池，約四國為一以攻趙，趙服必四分其地。

卷四　周纪四 · 间隔匹配王之地一經兩海，要約天下，是燕、趙無齊、楚，齊、楚無燕、趙也。

卷六　秦纪一 · 间隔匹配大王誠聽臣說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以戒為王謀不忠者也。

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三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四〔一〕齊王即位，以放、資決定大謀，增邑三百，放并前千一百，資千戶；封愛子一人亭侯，次子騎都尉，餘子皆郎中。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六斐不肯謝，良久乃曰：「斐意觀明公受分陝之任，乃欲一齊眾庶，必非有所左右也。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五〔一〕齊復表分歙為新定、黎陽、休陽。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配〔一〕年十五，封武德侯，黃初二年為齊公，三年為平原王。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配〔一〕青龍三年，立為齊王。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳歸藩于齊，以避皇位。

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晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配又曰：「一主秦，二主楚，三主梁，四主吳，五主燕，六主趙，七主齊。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配十二年十一月，齊城陷，執段龕，殺三千餘人。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配一曰，氐帥齊萬年反之應也。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配太康平吳，九州共一，禮經咸至，樂器同歸，於是齊魯諸生各攜緗素。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配故曰『一與之齊，終身不改』，未有遭變而二嫡。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配侍郎山雄、兼侍郎著作陳壽以為：「溥駁一與之齊，非大夫也，禮無二嫡，不可以並耳。

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卷七 · 间隔匹配不學劉伶獨自飲，一壺往助齊眉餉。

卷十 · 间隔匹配一尾追風抹萬蹄，崑崙玄圃謂朝齊。

卷三十一 · 间隔匹配勿笑一畝園，蟻垤齊衡嵩。

卷三十六 · 间隔匹配方其寓形於一醉也，齊得喪，忘禍福，混貴賤，等賢愚，同乎萬物，而與造物者遊，非獨自比於樂天而已。

卷四十一 · 间隔匹配魯桓公千乘之君，而陷於一婦人之手，夫子以爲文姜之不足譏，而傷乎桓公制之不以漸也，故書曰：“公與夫人姜氏遂如齊”，言其禍自公作也。

卷五十四 · 间隔匹配不若只依南省條式，聚衆考官爲一處，通用日限，候卷子齊足，衆人共定其等第，不惟精詳寡失，又御試放榜，亦可以速了。

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燕一足下以宋加淮北，強萬乘之國也，而齊并之，是益一齊也。

燕一夫一齊之強，而燕猶不能支也，今乃以三齊臨燕，其禍必大矣。

秦一 · 间隔匹配荊、魏不能獨立，則是一舉而壞韓，蠹魏，挾荊，以東弱齊、燕，決白馬之口，以流魏氏。

秦一 · 间隔匹配大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，伯王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇於國，以主為謀不忠者。」

秦二 · 间隔匹配軫曰：「伐秦非計也，王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡於秦而取償於齊也。

秦四 · 间隔匹配夫以王壤土之博，人徒之眾，兵革之強，一舉眾而注地於楚，詘令韓、魏，歸帝重於齊，是王失計也。

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隐公 · 间隔匹配十一月，公祭鍾巫，齊于社圃，館于寪氏。

桓公 · 间隔匹配十有一年春正月，齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。

桓公 · 间隔匹配十一年春，齊、衛、鄭、宋盟于惡曹。

桓公 · 间隔匹配十有一月，衛侯朔出奔齊。

庄公 · 间隔匹配冬十有一月癸未，齊無知弒其君諸兒。

庄公 · 间隔匹配三十一年夏六月，齊侯來獻戎捷，非禮也。

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套数那其間惱，惱，萬種淒涼，幾番愁悶，一齊都到。

王修甫 · 间隔匹配一生漫遊齊、梁、燕、衛之間，能詩善詞，與王惲相交善。

小令 · 间隔匹配一關圍，萬山齊，龍蟠虎踞東南地。

套数 · 间隔匹配有舞的，有唱的，有鳳簫象板共龍笛，奏一派樂聲齊。

套数 · 间隔匹配一個個跨紫鸞，一個個騎黃鶴，齊歌齊笑，共王母宴蟠桃。

套数 · 间隔匹配剃得些小沙彌三花頂翠翠青青，摘得些俊女流兩葉眉嬌嬌媚媚，鑷得些恍郎君一字額整整齊齊。

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初见秦 · 间隔匹配然則是趙舉，趙舉則韓亡，韓亡則荊、魏不能獨立，荊、魏不能獨立則是一舉而壞韓、蠹魏、拔荊，東以弱齊、燕，決白馬之口以沃魏氏，是一舉而三晉亡，從者敗也。

初见秦 · 间隔匹配大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

显学 · 间隔匹配恃人之為吾善也，境內不什數；用人不得為非，一國可使齊。

初见秦 · 间隔匹配齊五戰之國也，一戰不剋而無齊。

存韩 · 间隔匹配今賤臣之愚計：使人使荊，重弊用事之臣，明趙之所以欺秦者；與魏質以安其心，從韓而伐趙，趙雖與齊為一，不足患也。

有度 · 间隔匹配故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。

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修身篇 · 间隔匹配治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

儒效篇 · 间隔匹配法後王，一制度，隆禮義而殺詩書；其言行已有大法矣，然而明不能齊法教之所不及，聞見之所未至，則知不能類也；知之曰知之，不知曰不知，內不自以誣，外不自以欺，以是尊賢畏法，而不敢怠傲：是雅儒者也。

富国篇 · 间隔匹配墨子大有天下，小有一國，將少人徒，省官職，上功勞苦，與百姓均事業，齊功勞。

王霸篇 · 间隔匹配故湯以亳，武王以鄗，皆百里之地也，天下為一，諸侯為臣，通達之屬，莫不從服，無它故焉，四者齊也。

议兵篇 · 间隔匹配若其道一也，未及和齊也；掎契司詐，權謀傾覆，未免盜兵也。

荣辱篇 · 间隔匹配故曰：「斬而齊，枉而順，不同而一。

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后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四 · 间隔匹配十一年，徙章爲齊王。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配告高密縣爲玄特立一鄉，曰：「昔齊置『士鄉』，越有『君子軍』，皆異賢之意也。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配一人之精，文重思煩，故其書刊落不盡，尚有盈辭，多不齊一。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配晏子一言，齊侯省刑。

后汉书・卷八十二下・方术列传第七十二下 · 间隔匹配翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍後。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配竊見臣府西曹掾齊國吳良，資質敦固，公方廉恪，躬儉安貧，白首一節；又治尚書，學通師法，經任博士，行中表儀。

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笙赋協和陳宋，混一齊楚。

魏都赋一首 · 间隔匹配夏屋一揆，華屏齊榮。

幽通赋 · 间隔匹配三仁殊於一致兮，夷惠舛而齊聲。

刘先生夫人墓志 · 间隔匹配復有令德，一與之齊。

文选序 · 间隔匹配所謂坐狙丘，議稷下，仲連之却秦軍，食其之下齊國，留侯之發八難，曲逆之吐六奇，蓋乃事美一時，語流千載。

魏都赋一首 · 间隔匹配八極可圍於寸眸，萬物可齊於一朝。

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卷十如傳一齊人，以萬楚人咻。

卷八 · 间隔匹配曲士守一隅，欲以齊萬物。

卷二十七 · 间隔匹配一陂（一作段）焰水蔣陵西，含風卻轉與城齊。

卷三十二 · 间隔匹配範睢相秦傾九州，一言立斷魏齊頭。

卷九十六 · 间隔匹配居一歲，移知保州，又以舉者移知深州，又以選移知齊州，二州之人皆曰“公愛我”。

卷一百 · 间隔匹配一來齊境助奸臣，去誤驕王亦苦辛。

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前集卷十一 · 间隔匹配慈恩寺僧廣升言：貞元末，閬州僧靈鑑善彈，其彈丸方，用洞庭沙岸下一曰畔土三斤，炭末三兩，瓷末一兩，榆皮半兩，泔澱二勺，紫礦二兩，細沙三分，藤紙五張，渴拓汁半合，九味和搗三千杵，齊手丸之，陰乾。

前集卷十六 · 间隔匹配鸚鵡，能飛，衆鳥趾前三後一，唯鸚鵡四趾齊分。

前集卷二十 · 间隔匹配又，高帝一曰高齊武平初，領軍將軍趙野叉獻白兔鷹一聯，頭及頂遙看悉白，近邊熟視，乃有紫跡在毛心。

前集卷二 · 间隔匹配史論在齊州時，出獵，至一縣界，憩蘭若中，覺桃香異常，訪其僧。

前集卷十 · 间隔匹配木簡，齊建元初，延陵季子廟，舊有湧井，井北忽有金石聲，掘深二尺，得湧泉，泉中得木簡，長一尺，廣一寸二分，隱起字曰“廬山道士張陵再拜謁”，木堅而白，字色黃。

前集卷十三 · 间隔匹配貝丘縣東北有齊景公墓，近世有人開之，下入三丈，石函中得一鵝，鵝迴轉翅以撥石。

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主术训毋小大修短，各得其宜，則天下一齊，無以相過也。

主术训所以心欲小者，慮患未生，備禍未發，戒過慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬國，一齊殊俗，並覆百姓，若合一族，是非輻湊而爲之轂；智欲員者，環復轉運，終始無端，旁流四達，淵泉而不竭，萬物並興，莫不回應也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動靜中儀，舉動廢置，曲得其宜，無所擊戾，無不畢宜也；事欲鮮者，執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處靜持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。

齐俗训各用之於其所適，施之於其所宜，即萬物一齊，而無由相過。

人间训 · 间隔匹配故田子方隱一老馬而魏國載之，齊莊公避一螳螂而勇武歸之。

修务训 · 间隔匹配若夫堯眉八彩，九竅通洞，而公正無私，一言而萬民齊；舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察於人情；禹生於石；契生於卵；史皇產而能書；羿左臂修而善射。

览冥训 · 间隔匹配昔者王良、造父之御也，上車攝轡，馬爲整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一，心怡氣和，體便輕畢，安勞樂進，馳騖若滅，左右若鞭，周旋若環，世皆以爲巧，然未見其貴者也。

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尊贤 · 间隔匹配國家惛亂而良臣見，魯國大亂，季友之賢見，僖公即位而任季子，魯國安寧，外內無憂，行政二十一年，季子之卒後，邾擊其南，齊伐其北，魯不勝其患，將乞師於楚以取全耳，故傳曰：患之起必自此始也。

反质 · 间隔匹配於是更制練帛之衣，大白之冠，朝一年而齊國儉也。

君道 · 间隔匹配師懼曰：「夫齊君治之不能，任之不肖，縱一人之欲以虐萬夫之性，非所以立君也。

政理 · 间隔匹配齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，見一老公而問之曰：「是為何谷？

政理 · 间隔匹配齊景公奢於臺榭，淫於苑囿，五官之樂不解，一旦而賜人百乘之家者三，故曰政在於節用，此三者政也，詩不云乎：『亂離斯瘼，爰其適歸』，此傷離散以為亂者也，『匪其止共，惟王之邛』，此傷姦臣蔽主以為亂者也，『相亂蔑資，魯莫惠我師』，此傷奢侈不節以為亂者也，察此三者之所欲，政其同乎哉！」

政理 · 间隔匹配曰：「不齊也，所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人，」孔子曰：「父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教學矣。

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杂事於是有一齊人曰："臣願一言，過一言，臣請烹。

杂事 · 间隔匹配行年三十，無所容人，衒嫁不售，流棄莫執，於是乃拂拭短褐，自詣宣王，願一見，謂謁者曰："妾，齊之不售女也，閒君王之聖德，願備後宮之掃除，頓首司馬門外，唯王幸許之。

杂事 · 间隔匹配是亡一萬乘之魏，而強二敵之齊楚也。

杂事 · 间隔匹配唐且一說，定強秦之筴，解魏國之患，散齊楚之兵，一舉而折衝消難，辭之功也。

善谋 · 间隔匹配王一善楚而關內兩萬乘之主，注入地於齊，齊右壤可拱手而取也。

杂事 · 间隔匹配夫晉文公親其讎，而強霸諸侯；齊桓公用其仇，而一匡天下，何則？

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祭统 · 间隔匹配是故，先期旬有一日，宮宰宿夫人，夫人亦散齊七日，致齊三日。

间传 · 间隔匹配故父母之喪，既殯食粥，朝一溢米，莫一溢米；齊衰之喪，疏食水飲，不食菜果；大功之喪，不食醯醬；小功緦麻，不飲醴酒。

王制 · 间隔匹配司徒脩六禮以節民性，明七教以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養耆老以致孝，恤孤獨以逮不足，上賢以崇德，簡不肖以絀惡。

郊特牲 · 间隔匹配孔子曰：三日齊，一日用之，猶恐不敬；二日伐鼓，何居？

丧大记 · 间隔匹配齊，三采一貝。

坊记 · 间隔匹配子云：七日戒，三日齊，承一人焉以為尸，過之者趨走，以教敬也。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配承聖中，遣一士大夫聘齊，齊主客郎李恕問梁使曰：“江南有露葵否？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊朝有一兩士族文學之人，謂此貴曰：“今日天下大同，須爲百代典式，豈得尚作關中舊意？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊有一奉朝請，家甚豪侈，非手殺牛，啖之不美。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”案：齊侯之病，本是間日一發，漸加重乎故，爲諸侯憂也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配蕭子云每嘆曰：“吾著《齊書》，勒成一典，文章弘義，自謂可觀；唯以筆跡得名，亦異事也。

圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 间隔匹配一也齊至貴，莫知其原，莫知其端，莫知其始，莫知其終，而萬物以爲宗。

仲秋一曰：仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜巂中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风生，候鸟来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。 · 间隔匹配日夜分，則一度量，平權衡，正鈞石，齊鬥甬。

当务四曰：辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务，惑而乘骥也，狂而操吴干将也，大乱天下者，必此四者也。所贵辨者，为其由所论也；所贵信者，为其遵所理也；所贵勇者，为其行义也；所贵法者，为其当务也。 · 间隔匹配齊之好勇者，其一人居東郭，其一人居西郭。

下贤三曰：有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。日以相骄，奚时相得？若儒墨之议与齐荆之服矣。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之帝。帝也者，天下之适也；王也者，天下之往也。 · 间隔匹配齊桓公見小臣稷，一日三至弗得見。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。 · 间隔匹配召忽曰：“吾三人者於齊國也，譬之若鼎之有足，去一焉則不成。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配戎夷違齊如魯，天大寒而後門，與弟子一人宿於郭外。

滕文公下曰：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。

告子下 · 间隔匹配一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。」

梁惠王上 · 间隔匹配誠有百姓者，齊國雖褊小，吾何愛一牛？

梁惠王上 · 间隔匹配海內之地方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異於鄒敵楚哉？

公孙丑下 · 间隔匹配陳臻問曰：「前日於齊，王餽兼金一百而不受；於宋，餽七十鎰而受；於薛，餽五十鎰而受。

离娄下 · 间隔匹配齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。

外篇·秋水第十七萬物一齊，孰短孰長？

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配然而田成子一旦殺齊君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？

杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配當是時也，田禾一覩我，而齊國之衆三賀之。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。

卷二·论仙 · 间隔匹配仙法欲令愛逮蠢蠕，不害含氣，而人君有赫斯之怒，芟夷之誅，黃鉞一揮，齊斧暫授，則伏屍千里，流血滂沱，斬斷之刑，不絕於市。

卷十三·极言 · 间隔匹配齊服一藥，而或昏瞑煩悶者，非毒烈之有愛憎也。

雍也篇第六 · 间隔匹配子曰：「齊一變，至於魯；魯一變，至於道。」

吕刑 · 间隔匹配天齊于民，俾我，一日非終，惟終在人。

救匮 · 间隔匹配昔者，晏子相齊，一狐裘三十載。

卷六 · 间隔匹配周隱王二年四月，齊地暴長長丈餘，高一尺五寸。

排调第二十五 · 第53则 · 间隔匹配范榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：「夷、齊、巢、許，一詣垂名。

刘康公论鲁大夫俭与侈 · 间隔匹配𥳑王十一年，魯叔孫宣伯亦奔齊，成公未歿二年。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配乃使之人共一羊，盟齊之神社。