「书画」的典故与出处

書法與繪畫等藝術作品。 《新唐書．卷八一．三宗諸子傳．惠文太子範傳》：「又聚書畫，皆世所珍者。」 唐．杜甫〈觀薛少保書畫壁〉詩：「惜哉功名忤，但見書畫傳。」

寫字和畫圖。

近义词：字畫

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷九貴人金多身復閒，爭買書畫不計錢。

卷二十一盡將書畫散朋友，獨與長鋏歸來乎。

卷二十五江左風流王謝家，盡攜書畫到天涯。

卷三十六平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事於書畫，作寶繪堂於私第之東，以蓄其所有，而求文以爲記。

卷三十六是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。

卷三十七其家書畫數百軸，取其毫末雜碎者，以冊編之，謂之石氏畫苑。

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杜甫△ 觀薛稷少保書畫壁/杜甫

杜甫惜哉功名忤，但見書畫傳。

杜甫昔獻書畫圖，新詩亦俱往。

齐己右軍書畫神傳髓，康樂文章夢授心。

王维工書畫，與弟縉俱有俊才。

唐彦谦彥謙博學多藝，文詞壯麗，至於書畫音樂，無不出於輩流，號鹿門先生。

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赵秉文工書畫詩文。

赵孟孟又好書畫，書法各體兼工，行楷尤其清揚、蔥秀、遒潤，世稱趙體，以此稱雄一代。

赵孟前史官楊載稱孟之才頗爲書畫所掩，知其書畫者不知其文章，知其文章者，不知其經濟之學。

虞集虞集不僅在詩文方面造詣高深，還善精鑑書畫，工書法。

张雨兼工書畫，能散曲，今存小令五首，清逸超然，有豪邁之氣。

小令不管佳人愁成病，載琴書畫舸無情。

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卷五十七　汉纪四十九夫書畫辭賦，才之小者；匡國治政，未有其能。

卷一一二　晋纪三十四玄陰欲誅牢之，乃與敬宣宴飲，陳名書畫共觀之，以安悅其意；敬宣不之覺，玄佐吏莫不相視而笑。

卷一一三　晋纪三十五玄初欲飭裝，先命作輕舸，載服玩、書畫。

卷二一七　唐纪三十三上卽位，始置翰林院，密邇禁廷，延文章之士，下至僧、道、書、畫、琴、棋、數術之工皆處之，謂之「待詔」。

卷二十　汉纪十二 · 间隔匹配神君所言，上使人受，書其言，命之曰「畫法」。

卷五十二　汉纪四十四 · 间隔匹配且律曆、卦候、九宮、風角，數有徵效，世莫肯學，而競稱不占之書，譬猶畫工惡圖犬馬而好作鬼魅，誠以實事難形而虛偽不窮也！

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张炎更將秋共遠，書畫船小。

戴复古寄語波臣，傳言鷗鷺，穩護渠儂書畫船。

葛长庚遊戲琴棋書畫，人間世、別有方瀛。

李莱老書畫歸船，匆匆又南北。

陈深多情誰寫書畫中。

晏几道 · 间隔匹配此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。

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晋书‧卷七十六 列传第四十六廙少能屬文，多所通涉，工書畫，善音樂、射御、博弈、雜伎。

晋书‧卷八十四 列传第五十四玄大喜，與敬宣置酒宴集，陰謀誅之，陳法書畫圖與敬宣共觀，以安悅其志。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传少博學，好談論，善屬文，能鼓琴，工書畫，其餘巧藝靡不畢綜。

晋书‧卷九十九 列传第六十九初欲飾裝，無他處分，先使作輕舸，載服玩及書畫等物。

晋书‧卷九十九 列传第六十九或諫之，玄曰：「書畫服玩既宜恒在左右，且兵凶戰危，脫有不意，當使輕而易運。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

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三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五瞻工書畫，彊識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配帝常游宴在內，乃選女子知書可付信者六人，以為女尚書，使典省外奏事，處當畫可，自貴人以下至尚保，及給掖庭灑掃，習伎歌者，各有千數。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配〔一〕　魏書曰：尚有籌畫智略，文帝器之，與為布衣之交。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四 · 间隔匹配今二郡爭界八年，一朝決之者，緣有解書圖畫，可得尋案擿校也。

三国志卷五十五　吴书十　程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十 · 间隔匹配〔一〕　吳書曰：又圖畫蓋形，四時祠祭。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配丁謐畫策，使爽白天子，發詔轉宣王為太傅，外以名號尊之，內欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。

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汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配書奏天子，天子憐悲其意，遂下令曰：「制詔御史：蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為戮，而民弗犯，何治之至也！

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配神君所言，上使受書，其名曰「畫法」。

汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 间隔匹配〔一〕劉歆以為虙羲氏繼天而王，〔二〕受河圖，則而畫之，八卦是也；〔三〕禹治洪水，賜雒書，法而陳之，洪範是也。

汉书卷五十八‧公孙弘卜式儿宽传第二十八 · 间隔匹配制曰：蓋聞上古至治，畫衣冠，異章服，而民不犯；陰陽和，五穀登，六畜蕃，〔一〕甘露降，風雨時，嘉禾興，朱屮生，〔二〕山不童，澤不涸；〔三〕麟鳳在郊藪，龜龍游於沼，〔四〕河洛出圖書；父不喪子，兄不哭弟；北發渠搜，南撫交阯，〔五〕舟車所至，人跡所及，跂行喙息，咸得其宜。

汉书卷六十九‧赵充国辛庆忌传第三十九 · 间隔匹配於畫側而書頌。」

汉书卷一百下‧叙传第七十下 · 间隔匹配虙羲畫卦，書契後作，〔一〕虞夏商周，孔纂其業，篹書刪詩，綴禮正樂，〔二〕彖系大易，因史立法。

前集卷一 · 间隔匹配高宗初扶牀，將戲弄筆，左右試置紙於前，乃亂畫滿紙，角邊畫處，成草書敕字。

续集卷四 · 间隔匹配俗好於門上畫虎頭，書聻字，謂陰刀鬼名，可息疫癘也。

续集卷五 · 间隔匹配東廊南觀音院、盧奢那堂內槽北面壁畫維摩變，屏風上相傳有虞世南書。

续集卷六 · 间隔匹配中門窗間吳道子畫高僧，韋述贊，李嚴書。

续集卷六 · 间隔匹配觀音院兩廊，四十二賢聖，韓幹畫，元中書載贊。

后汉书・卷六十下・列传第五十下夫書畫辭賦，才之小者，匡國理政，未有其能。

后汉书・卷五十七・列传第四十七 · 间隔匹配及帝崩，大將軍竇武欲大誅宦官，乃引瑜爲侍中，又以侍中尹勳爲尚書令，共同謀畫。

后汉书・卷七十九上・儒林列传第六十九上 · 间隔匹配因讀吳王夫差時事，僖廢書歎曰：「若是，所謂畫龍不成反爲狗者。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配或刻畫好繒，以書祝辭；或虛飾巧言，希致福祚；或糜折金綵，令廣分寸；或斷截衆縷，繞帶手腕；或裁切綺縠，繨紩成幡。

后汉书・志第六・礼仪下 · 间隔匹配旂之制，長三仞，十有二游，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰「天子之柩」。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”近世有兩人，朗悟士也，性多營綜，略無成名，經不足以待問，史不足以討論，文章無可傳於集錄，書跡未堪以留愛玩，卜筮射六得三，醫藥治十差五，音樂在數十人下，弓矢在千百人中，天文、畫繪、棋博，鮮卑語、胡書，煎胡桃油，煉錫爲銀，如此之類，略得梗概，皆不通熟。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配大抵服其爲書，隱括有條例，剖析窮根源，鄭玄注書，往往引以爲證；若不信其說，則冥冥不知一點一畫，有何意焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配子孫逃竄，莫肯在家；畫瓦書符，作諸厭勝；喪出之日，門前然火，戶外列灰，祓送家鬼，章斷注連：凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，彈議所當加也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南閭里間有《畫書賦》，乃陶隱居弟子杜道士所爲；其人未甚識字，輕爲軌則，託名貴師，世俗傳信，後生頗爲所誤也。

卷九十一知音樂、書畫、弈棋，皆以知名於一時。

卷一百【江鄰幾邀觀三館書畫】

卷七十三 · 间隔匹配因書希詳喻經畫次第。

文选序 · 间隔匹配逮乎伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。

尙书序 · 间隔匹配古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 间隔匹配畫革旁行以為書記。

卷十一·仙药 · 间隔匹配肉芝者，謂萬歲蟾蜍，頭上有角，頷下有丹書八字再重，以五月五日日中時取之，陰乾百日，以其左足畫地，即爲流水，帶其左手於身，闢五兵，若敵人射己者，弓弩矢皆反還自向也。

玉藻 · 间隔匹配凡有指畫於君前，用笏造，受命於君前，則書於笏，笏畢用也，因飾焉。