「大名」的典故与出处

人享有極高的名譽聲望。 《史記．卷四八．陳涉世家》：「且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？」 《文選．孔融．論盛孝章書》：「孝章要為有天下大名，九牧之人所共稱嘆！」

尊稱別人的名字。 《三國演義》第六七回：「這一陣殺得江南人人害怕，聞張遼大名，小兒也不敢夜啼。」 《儒林外史》第二八回：「先生大名，如雷灌耳。」

近义词：臺甫

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白魏侯繼大名，本家聊攝城。

杜甫子等成大名，皆因此人手。

杜甫相門清議眾，儒術大名齊。

杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

杜甫郡依封土舊，國與大名新。

杜甫非爾更苦節，何人符大名。

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卷三十一獨有愧此翁，大名難久居。

卷三十二我知公所坐，大名難久住。

卷五十五昔王安石在仁宗、英宗朝，矯詐百端，妄竊大名，或以爲可用，惟韓琦獨識其奸，終不肯進。

卷八十五公不久當自有大名，不勞我輩說也。

卷八十六時賈昌朝以使相判大名府。

卷八十六”公曰：“舍大名，則列郡不服矣。

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卷四十七【賜宣徽北院使判大名府王拱辰乞南郊赴闕不允詔】

卷四十七【賜觀文殿學士新除刑部尚書知大名府陳昇之辭免恩命不允詔】

卷四十七【賜觀文殿學士刑部尚書知大名府陳昇之赴闕朝見茶藥詔】

卷四十八【賜觀文殿學士刑部尚書知大名府陳昇之赴闕朝見並賜茶藥口宣】

卷五十四魏大名也，以是追封。

卷五十五【中書祿事守成都府別駕魏貫游擊將軍充中書守闕主事中書守闕祿事守大名府別駕張世長中書錄事制】

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卷六　秦纪一臣光曰：臣聞君子親其親以及人之親，愛其國以及人之國，是以功大名美而享有百福也。

卷七　秦纪二且壯士不死則已，死則舉大名耳！

卷八　秦纪三今暴得大名，不祥；不如有所屬。

卷四十四　汉纪三十六五月，丁丑，詔司徒、司空並去「大」名，改大司馬為太尉。

卷五十九　汉纪五十一進新貴，素敬憚中官，雖外慕大名而內不能斷，故事久不決。

卷八十四　晋纪六大名不可久荷，大功不可久任，大權不可久執，大威不可久居。

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晋书‧卷三十九 列传第九趙王倫為相國，欲收大名，選海內德望之士，以江夏李重及組為左右長史，東平王堪、沛國劉謨為左右司馬。

晋书‧卷五十四 列传第二十四又況乎饕大名以冒道家之忌，運短才而易聖哲所難者哉！

晋书‧卷五十九 列传第二十九大名不可久荷，大功不可久任，大權不可久執，大威不可久居。

晋书‧卷六十六 列传第三十六長沙太守萬嗣過廬江，見侃，虛心敬悅，曰：「君終當有大名。

晋书‧卷八十 列传第五十七八歲時學書，羲之密從後掣其筆不得，歎曰：「此兒後當復有大名。

晋书‧卷八十九 列传第五十九 忠义传太尉、廣陵公陳準薨，太常奏謚，紹駁曰：「謚號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名，文武顯於功德，靈厲表於闇蔽。

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卷七‧项羽本纪第七今暴得大名，不祥。

卷三十九‧晋世家第九萬，盈數也；魏，大名也。

卷四十一‧越王勾践世家第十一還反國，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死。

卷四十四‧魏世家第十四卜偃曰：「畢萬之後必大矣，萬，滿數也；魏，大名也。

卷四十八‧陈涉世家第十八且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配齊人茅焦說秦王曰：「秦方以天下為事，而大王有遷母太后之名，恐諸侯聞之，由此倍秦也。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝五月丁丑，詔曰：「昔契作司徒，禹作司空，皆無『大』名，其令二府去『大』。

后汉书・卷二十二・列传第十二帝即施行，又奏宜令三公並去「大」名，以法經典。

后汉书・卷六十九・列传第五十九進新當重任，素敬憚之，雖外收大名而內不能斷，故事乆不決。

后汉书・卷七十一・列传第六十一今將軍遭難得之運，蹈易駭之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以保大名乎？

后汉书・志第十六・五行四會稽，南方大名山也。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配敢誅殺而不見大體，好改易郡縣官名。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十今將軍遭難得之運，蹈易解之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以享大名乎？

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三〔二〕　魏書稱芬有大名於天下。

三国志卷五十一　吴书六　宗室传第六孝章；孝章要為有天下大名，九牧之民所共稱歎。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配公登高，望虜陳不整，乃縱兵擊之，使張遼為先鋒，虜眾大崩，斬蹋頓及名王已下，胡、漢降者二十餘萬口。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧義等。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配今金革未偃，士民素習，自今已後，可無四時講武，但以立秋擇吉日大朝車騎，號曰治兵，上合禮名，下承漢制。

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汉书卷八‧宣帝纪第八〔一〕　師古曰：「名王者，謂有大名，以別諸小王也。」

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一且壯士不死則已，死則舉大名耳。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一〔六〕今暴得大名，不祥。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔一０〕蘇林曰：「五大夫，弟九爵名。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔一〕　孟康曰：「在新豐東十七里，舊大道北下阪口名。」

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配應劭曰：「狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故名曰筑。

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王和卿王和卿，大名（今屬河北省）人，爲人滑稽佻達，名播四方。

张弘范至元元年（一二六四）進順天路管民總管，次年移守大名，後進益都淄萊路行軍萬戶。

小令鍾父留芳簿，老夫詞吊挽，著大名散滿人間。

元好问 · 间隔匹配下太行，渡大河，爲禮部趙秉文賞識，名震京師，時稱“元才子”。

王和卿 · 间隔匹配中統初，燕市有一蝴喋，其大異常，和卿即賦《醉中天》小令，由此名聲更顯。

珠帘秀 · 间隔匹配在元大都（今北京）雜劇舞臺上非常活躍，她“姿容姝麗”，雜劇獨步一時，駕頭花旦軟末泥等，悉造其妙，名公文士頗推重之，後輩稱之爲“朱娘娘”。

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秦三因天下之力，伐讎國之齊，報惠王之恥，成昭王之功，除萬世之害，此燕之長利，而君之大名也。

楚四禍與福相貫，生與亡為鄰，不偏於死，不偏於生，不足以載大名。

宋卫是勝黃城，則功大名美，內臨其倫。

宋卫蒙大名，挾成功，坐御以待中之議，犀首雖愚，必不為也。

东周 · 间隔匹配石行秦謂大梁造曰：「欲決霸王之名，不如備兩周辯知之士。

秦一 · 间隔匹配大王拱手以須，天下徧隨而伏，伯王之名可成也。

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韩從來江左夷吾，大名迥諸出公右。

阳居士傳瀛海向歆父子，相繼大名垂。

张 · 间隔匹配可想大器晚成，功名有志，未遜蘇秦學。

王观 · 间隔匹配十大功勞空有名。

李之仪 · 间隔匹配惟願疏封大國，彩箋上、頻易佳名。

黄裳 · 间隔匹配大來芳意，既與名園，是花爲主。

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卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷八·释滞 · 间隔匹配夫寵貴不能動其心，極富不能移其好，濯纓滄浪，不降不辱，以芳林爲臺榭，峻岫爲大廈，翠蘭爲絪牀，綠葉爲幃幙，被褐代袞衣，薇藿當嘉膳，非躬耕不以充飢，非妻織不以蔽身，千載之中，時或有之，況又加之以委六親於邦族，捐室家而不顧，背榮華如棄跡，絕可欲於胸心，凌嵩峻以獨往，侶影響於名山，內視於無形之域，反聽乎至寂之中，八極之內，將遽幾人？

卷九·道意 · 间隔匹配夫不忠不孝，罪之大惡，積千金之賂，太牢之饌，求令名於明主，釋愆責於邦家，以人釋人，猶不可得，況年壽難獲於令名，篤疾難除於愆責，鬼神異倫，正直是與，冀其曲祐，未有之也。

卷十六·黄白 · 间隔匹配而俗人見方用龍膽虎掌、雞頭鴨蹠、馬蹄犬血、鼠尾牛膝，皆謂之血氣之物也；見用缺盆覆盆、釜釒歷大戟、鬼箭天鉤，則謂之鐵瓦之器也；見用胡王使者、倚姑新婦、野丈人、守田公、戴文浴、徐長卿，則謂人之姓名也。

卷十六·黄白 · 间隔匹配取大筩居爐上，銷鉛注大筩中，沒小筩中，去上半寸，取銷鉛爲候，猛火炊之，三日三夜成，名曰紫粉。

卷十七·登涉 · 间隔匹配人入山，若夜聞人音聲大語，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人也。

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前集卷十六胸斑黑，聲大，名胡燕，其巢有容匹素練者。

前集卷一 · 间隔匹配大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。

前集卷二 · 间隔匹配三清上曰大羅，又有九天波利等九名。

前集卷三 · 间隔匹配大象百頭，頭有十牙，牙端有百浴池，頂有山，名曰界莊嚴。

前集卷七 · 间隔匹配取大蓮葉置硯格上，盛酒二升，以簪刺葉，令與柄通，屈莖上輪菌如象鼻，傳吸之，名爲碧筒杯。

前集卷十三 · 间隔匹配先賢大臣冢墓，揭杙題其官號姓名，五品以上漆棺，六品以下但得漆際。

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喻老莊王不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。

初见秦 · 间隔匹配大王垂拱以須之，天下編隨而服矣，霸王之名可成。

初见秦 · 间隔匹配臣昧死願望見大王言所以破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊、魏，親齊、燕，以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。

初见秦 · 间隔匹配大王誠聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠者也。

主道 · 间隔匹配大不可量，深不可測，同合刑名，審驗法式，擅為者誅，國乃無賊。

二柄 · 间隔匹配故群臣其言大而功小者則罰，非罰小功也，罰功不當名也。

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荣辱篇 · 间隔匹配是故窮則不隱，通則大明，身死而名彌白。

儒效篇 · 间隔匹配彼大儒者，雖隱於窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名；在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不願得以為臣。

王霸篇 · 间隔匹配故君人者，立隆政本朝而當，所使要百事者誠仁人也，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸。

王霸篇 · 间隔匹配故古之人有大功名者，必道是者也。

君道篇 · 间隔匹配急得其人，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人而急得其埶，則身勞而國亂，功廢而名辱，社稷必危。

君道篇 · 间隔匹配若是，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸，是人主之要守也。

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曲礼下 · 间隔匹配君大夫之子，不敢自稱曰余小子；大夫士之子，不敢自稱曰嗣子某，不敢與世子同名。

月令 · 间隔匹配天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉。

月令 · 间隔匹配命宰歷卿大夫至于庶民土田之數，而賦犧牲，以共山林名川之祀。

曾子问 · 间隔匹配大宰命祝史，以名徧告于五祀山川。」

玉藻 · 间隔匹配士於君所言，大夫沒矣，則稱謚若字，名士。

玉藻 · 间隔匹配與大夫言，名士字大夫。

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为范尙书让吏部封侯第一表而隆器大名，一朝揔集，

论盛孝章书孝章要為有天下大名，九牧之人，所共稱嘆。

豪士赋序又況乎饕大名以冒道家之忌，運短才而易聖哲所難者哉！

晋纪论晋武帝革命漢魏外禪，順大名也。

魏都赋一首 · 间隔匹配奉常之號，大理之名。

上林赋一首 · 间隔匹配且二君之論，不務明君臣之義，正諸侯之禮，徒事爭於游戲之樂，苑囿之大，欲以奢侈相勝，荒淫相越，此不可以揚名發譽，而適足以君自損也。

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审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。君若封之，則大名。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。仲父，大名也；讓國，大實也。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。 · 间隔匹配夫取於衆，此三皇五帝之所以大立功名也。

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配天子乃命有司祈祀四海、大川、名原、淵澤、井泉。

季冬一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配乃命同姓之國，供寢廟之芻豢；令宰歷卿大夫至於庶民土田之數，而賦之犠牲，以供山林名川之祀。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 间隔匹配故人主之慾大立功名者，不可不務求此人也。

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俶真训 · 间隔匹配舉大功，立顯名，體君臣，正上下，明親疏，等貴賤，存危國，繼絕世，決挐治煩，興毀宗，立無後者，義也。

时则训 · 间隔匹配命四監大夫，令百縣之秩芻以養犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗廟社稷，爲民祈福行惠，令弔死問疾，存視長老，行稃鬻，厚席蓐，以送萬物歸也。

时则训 · 间隔匹配天子乃命有司，祀四海大川名澤。

时则训 · 间隔匹配乃命同姓之國，供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至於庶民，供山林名川之祀。

览冥训 · 间隔匹配晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

泛论训 · 间隔匹配古者大川名谷，衝絕道路，不通往來也；乃爲窬木方版，以爲舟航。

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闵公萬、盈數也，魏、大名也。

僖公陳轅宣仲怨鄭申侯之反己於召陵，故勸之城其賜邑，曰：「美城之，大名也，子孫不忘。

僖公 · 间隔匹配大子曰：「君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？」

文公 · 间隔匹配書曰：「宋人殺其大夫」，不稱名，眾也，且言非其罪也。

成公 · 间隔匹配言稱先職，不背本也；樂操土風，不忘舊也；稱大子，抑無私也；名其二卿，尊君也。

昭公 · 间隔匹配公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰「七子」。

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建本 · 间隔匹配然晚世之人，莫能閒居心思，鼓琴讀書，追觀上古，友賢大夫；學問講辯日以自虞，疏遠世事分明利害，籌策得失，以觀禍福，設義立度，以為法式；窮追本末，究事之情，死有遺業，生有榮名；此皆人材之所能建也，然莫能為者，偷慢懈墮，多暇日之故也，是以失本而無名。

复恩 · 间隔匹配韓破，浪家童三百人，弟死不葬，良悉以家財求刺客刺秦王，為韓報仇，以大父、父，五世相韓故，遂學禮淮陽，東見滄海君，得力士為鐵椎，重百二十斤，秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝於博浪沙，誤中副車，秦皇帝大怒，大索天下，求購甚急，良更易姓名，深亡匿，後卒隨漢報秦。

尊贤 · 间隔匹配「此五大夫者，名辭之而實羞之。

正谏 · 间隔匹配齊桓公謂鮑叔曰：「寡人欲鑄大鐘，昭寡人之名焉，寡人之行，豈避堯舜哉？

正谏 · 间隔匹配乃自刺殺，吳王聞之大怒，乃取子胥屍，盛以鴟夷革，浮之江中，吳人憐之，乃為立祠於江上，因名曰胥山。

善说 · 间隔匹配臣聞夫周德始產于后稷，長於公劉，大於大王，成於文武，顯於周公，德澤上洞，天下漏泉，無所不通，上天報應，鼎為周出，故名周鼎。

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外篇·天道第十三以此退居而閒游江海，山林之士服；以此進為而撫世，則功大名顯而天下一也。

外篇·刻意第十五語大功，立大名，禮君臣，正上下，為治而已矣。

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁義次之，仁義已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而賞罰次之，賞罰已明而愚知處宜，貴賤履位，仁賢不肖襲情。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配古之語大道者，五變而形名可舉，九變而賞罰可言也。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配昔吾聞之大成之人曰：『自伐者無功，功成者墮，名成者虧。

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卷十一 · 间隔匹配乃於種玉處四角，作大石柱，各一丈，中央一頃地名曰「玉田。」

卷十二 · 间隔匹配越地深山中有鳥，大如鳩，青色，名曰冶鳥，穿大樹，作巢，如五六升器，戶口徑數寸，周飾以土埡，赤白相分，狀如射侯。

卷十四 · 间隔匹配及武長大，有海內俊名。

卷十六 · 间隔匹配玉跪而言曰：「昔諸生韓重來求玉，大王不許，玉名毀，義絕，自致身亡。

卷二 · 间隔匹配故山名大蟲，亦名大靈。

卷三 · 间隔匹配西川費孝先善軌革，世皆知名，有大若人王旻，因貨殖至成都，求為卦。

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文学第四 · 第19则 · 间隔匹配婚後三日，諸壻大會，當時名士，王裴子弟悉集。

文学第四 · 第79则 · 间隔匹配亮以親族之懷，大為其名價云：「可三二京，四三都。

方正第五 · 第30则 · 间隔匹配明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：「今名臣共集，何如堯、舜？

识鉴第七 · 第14则 · 间隔匹配伯仁為人志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。

豪爽第十三 · 第1则 · 间隔匹配王大將軍年少時，舊有田舍名，語音亦楚。

雅量第六 · 第18则 · 间隔匹配遠近久承公名，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下脩刺詣公。

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通有 · 间隔匹配大夫曰：燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫、軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛丘，鄭之陽翟，三川之二週，富冠海內，皆爲天下名都。

通有 · 间隔匹配大夫曰：五行，東方木，而丹，章有金銅之山；南方火，而交趾有大海之川；西方金，而蜀、隴有名材之林；北方水，而幽都有積沙之地。

地广 · 间隔匹配文學能言而不能行，居下而訕上，處貧而非富，大言而不從，高厲而行卑，誹譽訾議，以要名採善於當世。

殊路 · 间隔匹配大夫曰：七十子躬受聖人之術，有名列於孔子之門，皆諸侯卿相之才，可南面者數人云。

殊路 · 间隔匹配使二子不涉聖人之門，不免爲窮夫，安得卿大夫之名？

结和 · 间隔匹配大夫曰：匈奴以虛名市於漢而實不從，數爲蠻、貊所紿，不痛之，何故也？

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仆里革断宣公罟而弃之 · 间隔匹配宣公夏濫於泗淵，里革斷其罟而棄之，曰：「古者大寒降，土蟄發，水虞於是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國，助宣氣也。

子常问蓄货聚马鬭且论其必亡 · 间隔匹配「今子常、先大夫之後也，而相楚君，無令名於四方。

刘文公与苌弘欲城周 · 间隔匹配夫子而棄常法，以從其私欲，用巧變以崇天災，勤百姓以為己名，其殃大矣。」

闵马父笑子服景伯 · 间隔匹配昔正考父校商之名頌十二篇於周大師，以《那》為首，其輯之亂曰：『自古在昔，先民有作。

伍举论台美而楚殆 · 间隔匹配其有美名也，唯其施令德於遠近，而小大安之也。

申胥自杀 · 间隔匹配吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：「昔吾先王體德明聖，達於上帝，譬如農夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名於荊，此則大夫之力也。

尚贤中第九 · 间隔匹配今大人欲王天下，正諸侯，將欲使意得乎天下，名成乎後世，故不察尚賢為政之本也？

非攻下第十九 · 间隔匹配利人多，功故又大，是以天賞之，鬼富之，人譽之，使貴為天子，富有天下，名參乎天地，至今不廢。

备城门第五十二 · 间隔匹配木大二圍，長丈二尺以上，善耿亓本，名曰長從，五十步三十。

亲士第一 · 间隔匹配昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。

迎敌祠第六十八 · 间隔匹配從外宅諸名大祠，靈巫或禱焉，給禱牲。

汤问篇 · 间隔匹配革曰：「渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。

汤问篇 · 间隔匹配大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。

汤问篇 · 间隔匹配吳楚之國有大木焉，其名為柚。

天瑞篇 · 间隔匹配純雌其名大𦝫，純雄其名稺蜂。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配多見士大夫恥涉農商，差務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配時太原王劭欲撰鄉邑記注，因此二名聞之，大喜。

禹贡 · 间隔匹配厥貢羽、毛、齒、革，惟金三品，杶、榦、栝、柏、礪、砥、砮、丹；惟箘簬、楛，三邦厎貢厥名；包匭菁茅；厥篚玄、纁、璣組；九江納錫大龜。

武成 · 间隔匹配予小子其承厥志，厎商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。

节士 · 间隔匹配屈原者，名平，楚之同姓大夫。

义勇 · 间隔匹配今子荊國有名大夫而減三等，文之斷也，不亦可乎？

系辞下 · 间隔匹配其稱名也小，其取類也大。

远游 · 间隔匹配將游大人，以成名乎？